この記事は、穂吉のブログの「2012-09-24 16:38:50」にＵＰした『日本の神話133. ～第四部 大和～ ＝第十一章 垂仁（すいにん）天皇＝』という記事を再編成してＵＰしています。
最初のお話し 『日本の神話０１』 前回のお話し 『日本の神話１３２』
この回も、大君、活目入日子五十狭茅命（いくめいりひこいさちのみこと）（垂仁天皇（すいにんてんのう））様の御世のお話しです。
大君は、三宅（みやけ）の連（むらじ）らの祖先にあたる、多遅麻毛理（たじまもり）を、常世国という未知の異郷にお遣わしになり、「非時香菓（ときじくのかぐのこのみ）」を探すよう命じられました。
ほうぼうを探し回った多遅麻毛理は、ついに常世国に着き「非時香菓」見つけ、その木の枝を八蘰八矛（やかづらやほこ）の形に設えて、倭へと持ち帰ったのでした。
ところがその時は既に大君はお隠れ（亡くなって）になってしまっていたのです。
嘆き悲しむ多遅麻毛理は、持ち帰った八蘰八矛の「非時香菓」を、四蘰四矛ずつ２つに分けて、分けた片方を皇后に奉（たてまつ）り、残り半分の四蘰四矛の「非時香菓」を大君の墓である御陵の入口にお供えたのです。
そしてその実を墓前に捧げながら、泣き続けられ、
『常世国の「非時香菓」を持ち帰りました。』
そう申し上げられながら激しく泣かれ、ついにはその場で亡くなってしまったのです。
この「非時香菓」とは、今の「橘」のことです。
そしてこの大君、活目入日子五十狭茅命様、垂仁天皇は、御年、１５３歳でご崩御されたのでございました。
また先にお亡くなりになられた、後の皇后、氷羽州比売命（ひばすひめのみこと）がまだご存命のおり、この大君、活目入日子五十狭茅命様は、殉職（じゅんしょく）を禁止され、その身の代わりに土器（どき）や埴輪（はにわ）を納（おさ）めるという風習をお作りになられた大君、天皇でした。
- 追 記 -
『「八蘰八矛」の「非時香菓」』の「八蘰八矛」とは葉っぱや木の実が付いた状態の枝を8本という意味だと穂吉はとらえてます。
『八』とは沢山という意味もありますが、『四蘰四矛ずつ２つに分けて』という部分もあるので、8本かなと？「沢山あるものを半分ずつにした」と捉えることも出来るでしょうが、あえて8本かなと？
つまり『挿し木に出来る状態にした枝を８本』と云う状態であろうと考えます。
「殉職」とは、「主君などの死のあとを追って臣下などが死ぬ（死に殉じる）」ことです。
主君の後を追って自ら命を落としたり、強制的に殉死させられる場合もあったようですが、それらの全てを禁止されたのが、この「垂仁天皇」です。
さて明日からは、『第十二代天皇 景行天皇』の章に入ります。
かの有名な『倭建命（やまとたけるのみこと）』様もご誕生あそばします。
また、読みに来てくださいね（*^_^*）
ここまで読んでくださって、ありがとうございます。
おしまい。
