セックスレスの話（１）

当ブログ（旧ブログも含む）では、今までにも「セ/ックスレス」の問題について、いろいろと考えて来ました。

しかし、なかなかコレと言った、効果的な「解決策」が見当たりません。

個々の家庭の数だけ、個々の問題があるのかも知れません。

しかし、本質的には同じ問題です。

そもそも、「セ/ックスレス」とはいったい何なのか。

そこからもう一度考えてみる必要がありそうです。

セ/ックスレスを考える

「セックスレス」は、「マンネリ」か

「セ/ックスレス」の原因は、良く「マンネリ」だと言われます。

しかし果たして、本当にそうなのでしょうか。

巷（ちまた）には、「付き合ってるカップルが、同棲を始めると、セ/ックスの回数が減る」という、それらしい「噂」があります。某記事によると、「同棲」を始めてから「セ/ックス」が減ったと回答したカップルは４０％にものぼるとのこと。

しかし、いったいこのうちのどれだけのカップルが、「マンネリ」になるほど、「セ/ックス」をしてるというのでしょう。

確かに「同棲」することにより、いつでもセ/ックス出来る状況になりますので、「別に今日でなくてもいいか」という気持ちになることは否定しません。

毎日顔を合わせることによって、トキメキが少なくなることも否定しませんし、一緒に暮らすことによって、今までは目につかなかった相手の粗（あら）に気が付くことも否定しません。また、距離感が近づくことで、当然言葉や気持ちの行き違いが生じる可能性も否定はしません。

ここで言えるひとつのこと。それは、「セ/ックス」の「マンネリ化」によって、「セ/ックス」の回数が減っているわけではないということです。

同棲により起こる二人の意識の変化

「同棲」する前は、二人はいつもお互いの予定を確認しあい、次のデートの予定を決めていたはずです。恋人同士の場合、「デートの日」は、まさしく「ハレの日」であり、「ジョルジュ・バタイユ」が言うところの、「祝祭」であり、「蕩尽（とうじん）」があり、そして「セ/ックスの日」であったわけです。

しかし、二人が「同棲」を始めると、二人は毎日顔を合わせるようになります。好きあっている同士が、毎日顔を合わすのですから、これ自体が「セ/ックスレス」の直接的な原因とはなり得ません。

「同棲」を始めたことにより、二人の関係に、意識的にも、何かの変化が起きたはずなのです。

「同棲」する前のカップルは、二人が会えるときは決まって「ハレの日」でした。しかし、「同棲」した後のカップルは、顔を合わすことが「日常」となるのです。

「同棲」により、「生活」を共にし始めたことで、今までは、「ハレの日」一色だった関係に、「日常生活」が入り込んできたわけです。

今まで「デート」中心すなわち「ハレの日」ばかりだった二人の世界に、「日常生活」という新しい要素が入り込んだ結果、「日常生活」という「ケ」と、「セ/ックス」という「ハレ」の間で何等かの ”折り合いを付ける必要” が生じ始めた、のではないかと思うのです。

それでも、自分たちで「セ/ックス」をする「ハレの日」を決めて、オンとオフ、メリとハリを区別出来れるようになれれば、まだ良かったのかも知れません。しかし、「同棲」とは、いつでも「セ/ックス」をしようと思えば出来る環境であるだけに、お互いの気分次第と「成り行き」に任せてしまうわけです。

始めの頃は、「同棲」のメリットを享受しようと、毎日するかも知れません。多少体力的にキツくても、相手の要望に応じるべく努力もするでしょう。
しかし、それでは体力が持ちませんし、「生活」も疎（おろそ）かに成りがち。

無理を重ねていれば、当然そこには、睡眠不足であるとか、明日の仕事であるとか、体調不良など無理が祟ってくるわけで、いずれは、どちらかが誘いを断わざるを得なくなるわけです。

「同棲」することによって、カップルは全てが「ハレの日」の感覚では「生活出来ない」ことを学ぶのですが、そうやって二人の「ハレの日」は、次第に「日常生活」に浸食されていくわけです。

「セ/ックス」をする上で大切なこと

「セ/ックス」で大事なことは、二人が同じときに「その気」になることです。

「セ/ックスレス」とは、体調を含め、生活上のさまざまな問題やトラブルによって、そのタイミングが合わなくなったり、お互いの気持ちにブレが生じて来たり、あるいは、相手に対する「愛情」、「敬意」あるいは「性欲」といったものが失われてくること、だと思っています。

一緒に住んでいることで、相手に対する「敬意」を忘れてしまったり、相手のことを考えずに、自分の願望や欲求を押し付けたり、つい「日常生活」においても、相手の存在に甘えてしまう。

日常生活の「マンネリ」が引き起こしたもの。それが、「セ/ックスレス」なのではないでしょうか。

「セックスレス」の裏にあるもの

そのように考えてみると、「セ/ックスレス」とは、二人にとっての「ハレの日」が、「日常生活」という「ケ」の浸食をうけて、まさしく、二人の恋愛が崩壊寸前の状況と言えるのではないでしょうか。

むしろ、「ハレの日」の行事である「セ/ックス」がなくなったわけですから、「ケ」によって「ハレ」が完全に駆逐された状態こそが、「セ/ックスレス」です。

同棲もしくは同居前に二人で会ってラブラブしていた頃、二人で会うときはいつもが「ハレの日」だったあの頃とは、まったく正反対の、対局にある状況にあると言えます。

「同棲」もそうですし、結婚もそうですが、生活を共にすることで、「ハレの日」一辺倒の世界に、「日常生活」という「ケ」が入り込み、そして次第に「ハレ」が「ケ」に飲み込まれ、「ケ」に溺れている世界。その世界に見られるひとつの症状が「セ/ックスレス」なわけです。

ここで、言っている「世界」とは、「関係」や「家庭」など、他の言葉でも置き換え可能です。

結婚し子供が出来ると出産があり、そして出産のあとは育児があります。

仕事が忙しくなってくると仕事に追われ、一方の家庭では、家事に追われ、育児に追われる毎日。子供が少し大きくなっても、教育だ何だと悩みは尽きません。

「日常生活」で手一杯の状況にあるわけです。

＊＊＊

「セ/ックスレス」を「ハレ」と「ケ」のような「聖俗二元論」で考察している人は、全くと言って良いほど見掛けません。

しかし、「セ/ックスレス」に陥（おちい）るということは、その関係に「エロティシズム」を見出（みいだ）せないからなのです。だから、「セ/ックスレス」の家庭の夫婦であっても、パートナーさえ交代すれば、夫婦のどちらも「セックス」するようになります。（笑）

では何故、「セ/ックスレス」の家庭からは、「エロティシズム」が消失してしまったのか。

そこを考える上では、どうしても「ジョルジュ・バタイユ」的な思考で、問題を「心理的」に紐解いていかないと、分からないのです。

「セ/ックスレス」問題は、「愛情」や「愛欲」といった「エロティシズム」の問題です。

そのような機微（きび）な問題を、「資本主義」的な観念や価値観、あるいは、「社会システム」的な視点から、いくら問題を探ったところで、何も問題の本質を理解できません。

何故なら、その問題の本質こそ、「ジョルジュ・バタイユ」の言う「呪われた部分」に隠されているからです。

しかし、「セ/ックスレス」問題の難しさはこれ以外にもあります。

それは、男女の「性欲」もそうですし、「性的行動」から、性的な「満足」を得られるに至るまでのプロセスまで、全て異なることです。

「ジョルジュ・バタイユ」の世界が、「心理的な世界」であるとするならば、こちらの方は、全てが「ホルモン」の分泌に支配される「生理的な世界」なのです。

うまいこと話がまとまるかどうか、今の時点では分かりませんが、ここしばらくは、「セ/ックスレス」問題について、考えてみたいと思います。

（つづく）

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