「わたしに従ってきなさい」の聖句学習 -430ページ目

「わたしに従ってきなさい」の聖句学習

末日聖徒イエス・キリスト教会が提供する「わたしに従ってきなさい」の聖句を学ぶために、ここではその聖句を引用している現代の預言者のお話を中心に、主に総大会からご紹介します。

今週の「わたしに従ってきなさい」

 

 

ルカ2:14

「いと高きところでは、神に栄光があるように、地の上では、み心にかなう人々に平和があるように」


「主の強さの中に」(英文)1973年4月、マービン・J・アシュトン、十二使徒定員会

自分に「取るに足らない人間」というレッテルを貼るのと同じくらいに、人間は他人を「取るに足らない人間」に分類してしまう傾向がある。時々、人類は見知らぬ人や未知の人を取るに足らない人間と認定しがちです。これはしばしば自己都合で行われ,耳を傾けようとしません。今日、数え切れないほどの人々がジョセフ・スミスとそのメッセージを拒絶しています。それは14歳の「取るに足らない人間」を受け入れないからです。また,19歳の長老や21歳の女性宣教師,あるいは近所の人が「取るに足らない人間」だからという理由で,今日得られる永遠の回復された真理から目をそらしている人もいます。

救い主イエス・キリストが拒絶され、十字架につけられた理由の一つは、世の人々の目には、飼い葉桶に貧しく生まれ、「地の上では、み心にかなう人々に平和があるように」(ルカ2:14参照) といった奇妙な教義を主張する「取るに足らない」者として盲目に見られていたからであることに疑いの余地はありません。

謙虚な祈りに答えて神が御子イエス・キリストとともに現れ、ジョセフに語りかけ、彼の名を呼んだとき、ジョセフ・スミスは自分が「何者」であることを地上の衝撃をもって知ったことを、私はあなたと世界の人々に証します。神は何世紀にもわたって,世間で「取るに足らない人間」とされる者をしばしば選んでご自分の真理を伝えてこられました。この分野におけるジョセフ・スミスの考えと自己分析に耳を傾けてください。

「当時、真剣に考えさせられ、またそれ以来しばしば考えさせられてきたことであるが、十四歳を少し超えたばかりの名もない少年、それも日々の労働によってわずかな生活費を得なければならない定めに置かれた少年が、当時最も評判の良い教派に属する偉い方々の注意を引き、最も激しい迫害と悪口雑言を浴びせようとする思いを彼らの心中に起こすほどの重要人物と思われようとは、何とも不思議なことである。しかし、不思議であろうとなかろうと、それは事実であり、しばしばわたし自身にとってひどい悲しみの種となった。

しかしながら、それでもわたしが示現を見たことは事実であった。…」(ジョセフ・スミス―歴史 1:23–24)
 

ジョセフ・スミスは自分のことを「無名の少年」と呼んでいましたが,決して「取るに足らない人間」とは言っていなかったことを,皆さんに思い出していただければと思います。ジョセフ・スミスはその危険な人生の日々を,神の力によってあらゆることを成し遂げられるという知識によって支えられていました。

神はわたしたちの最大の責任と特権の一つは,取るに足らない人間というラベルを貼られた人を,必要とされ,望まれるような「誰か」に引き上げることであることを理解できるよう助けてくださいます。この領域における私たちの最初の義務は、自分自身から始めることです。「私は取るに足らない人間だ」というのは、滅びの哲学です。それは欺く者の道具です。

 

 

 

今週の「わたしに従ってきなさい」

 

 

ルカ2:19

しかし、マリヤはこれらの事をことごとく心に留めて、思いめぐらしていた。

 

 

「喜びをもって生きなさい」(英文)1982年10月、ニール・A・マックスウェル、十二使徒定員会

人々が絶望する時に喜びをもって生き,人々がつまずく時に信仰を保ち,見捨てられたと感じる時にも主を信頼するこれらのことはすべて,私たちを愛するがゆえに与えられる神の思慮深い訓練の結果として深く望まれていることです。(モーサヤ3:19参照) これらの経験を神の冷淡さと誤解してはなりません。こうした訓練は神の計画の一部なのです。

しかし,信仰を持つ人であっても,カプセルに包まれた出来事に携わっている時には,おそらく周囲にうず巻く事柄をすべて理解することはできないでしょう。例えば遠い昔のベツレヘムでのあの夜 ,ヨセフとマリヤは生まれたばかりのキリストの足を見て,やがてその足が聖地をくまなく歩くことを理解していたでしょうか。またその後,その足にくぎが打たれることを知っていたでしょうか 。それは考えられないことです。

愛情の深いマリヤはその小さな手を握りしめた時,また数カ月して幼な子がその小さな手で抱きついてきた時に,その手がやがて最初の十二使徒を聖任し,後に粗末な十字架を運ぶことを知っていたでしょうか。

マリヤは幼な子の泣く声を聞いた時 ,イエスがラザロの死に嘆かれる声や,ニーファイ人の子供たちに祝福を与えた後に涙される声を耳にしたでしょうか。(ヨハネ11:35; 3ニーファイ17:21-22参照)

また幼な子の柔らかいひざが,ゲツセマネでの壮厳な畏怖を感じさせる祈りの時を含めて,頻繁に捧げる祈りのために堅くなることを先見していたでしょうか。(マタイ26:36-56参 照)

また幼な子を入浴させ ,体をきれいに洗ってあげる時,後にその全身から血を流される日が来ることをマリヤは予測できたでしょうか 。(モーサヤ3:7参照)

喜んで,信仰をもって歩むとはこういうことなのです。たとえ完全に理解することはできなくても,皆さんも私もその事柄を心に留めて,思いめぐらすのです。(ルカ2:19参 照)

 

 

今週の「わたしに従ってきなさい」

 

 

ルカ2:7

初子を産み、布にくるんで、飼葉おけの中に寝かせた。客間には彼らのいる余地がなかったからである。

 

「イエスを尋ね求める」1965年10月、トーマス・S・モンソン、十二使徒定員会

イエスを見出すための方法は、これまでも、これからも同じです。預言者エレミヤは、「あなたがたはわたしを尋ね求めて、わたしに会う。もしあなたがたが一心にわたしを尋ね求めるならば」(エレミヤ29:13)と助言しています。

私たちがイエスを個人的に尋ね求めることを成功させる前に、まず私たちの生活の中にイエスのための時間を、私たちの心の中にイエスのための場所を用意しなければなりません。この忙しい時代に、ゴルフ、買い物、仕事、遊びの時間はあっても、キリストのための時間はない人がたくさんいます。

素敵な家が点在し、食べる部屋、寝る部屋、プレイルーム、裁縫部屋、テレビ部屋はあっても、キリストのための部屋はないのです。

「きつねには穴があり、空の鳥には巣がある。しかし、人の子にはまくらする所がない」(マタイ8:20) また、「初子を産み、布にくるんで、飼葉おけの中に寝かせた。客間には彼らのいる余地がなかったからである」(ルカ2:7) 。部屋がないのです。今までずっとそうでした。

私たちが祈りの原則に導かれて個人的にイエスを捜すとき、求めるイエスについて明確な概念を持っていることが基本的に大切です。昔の羊飼いたちは幼いイエスを探しました。しかし、私たちが求めるのは、私たちの長兄であり、私たちの父との仲介者、私たちの贖い主、私たちの救い主であるイエス・キリストです。この方こそ、私たちが尋ね求めるイエスなのです。