神は第七日にその作業を終えられた。すなわち、そのすべての作業を終って第七日に休まれた。
神はその第七日を祝福して、これを聖別された。神がこの日に、そのすべての創造のわざを終って休まれたからである。
「安息日は喜びの日」2015年4月、ラッセル・M・ネルソン、十二使徒定員会
救い主は，「安息日は人のためにあるもので，人が安息日のためにあるのではない」と言われたとき，何を意味されたのでしょうか。（マルコ2：27）わたしは，次のことを理解するように望んでおられたと信じています。それは，安息日はわたしたちに対する主からの賜物であり，厳しい日常生活からの真の休息と，霊的また肉体的に再生する機会を与えるものであるということです。神はわたしたちにこの特別な日を，娯楽や日常の仕事のためではなく，職務からの休息と，肉体的また霊的な安らぎのために与えてくださったのです。
ヘブライ語で，安息という言葉は「休息」を意味します。安息の目的は世界の創造に遡ります。主は6日間働かれた後，創造の業を休まれました。（創世2：2－3参照）後に，十戒をモーセに啓示されたとき，神はこう命じられました。「安息日を覚えて，これを聖とせよ。」（出エジプト20：8。申命5：12；モーサヤ13：16；18：23も参照）その後，エジプトでの奴隷の状態からイスラエルが救い出されたことを覚える日として，安息日が守られました。※1 おそらく最も重要なのは，主が御自分の民を聖められることを絶えず思い起こさせる永遠の契約として安息日が与えられたことでしょう。（出エジプト31：13，16参照）
さらに，今日わたしたちは，イエス・キリストの贖罪を記念して安息日に聖餐を受けます。※2 そうすることで，進んで主の聖なる御名を受けることを聖約するのです。（教義と聖約20：37，77参照）
※1 申命5：14－15参照。週に7日働こうとする人々は，基本的に奴隷の状態にある。仕事か，おそらくはお金か，いずれにしてもそのような人々は奴隷である。週に7日働く大金持ちは裕福な奴隷である。
※2 教義と聖約59：12参照。十字架上で亡くなられるに先立ち，主は過越の祭のときに弟子たちの間で聖餐を定められた（マタイ26：26－28；マルコ14：22－24参照）。復活された主は，古代アメリカの民の間で主の贖罪を記念する聖餐を定められ（3ニーファイ18：1－12；モロナイ4：1－3；5：2参照），また近代にそれを回復された（教義と聖約20：77，79参照）。わたしたちはバプテスマのときに主の戒めを守るという聖約を交わすが，聖餐を受けることは，その聖約を更新することである（教義と聖約20：68参照）。
