「わたしに従ってきなさい」の聖句学習 -183ページ目

「わたしに従ってきなさい」の聖句学習

末日聖徒イエス・キリスト教会が提供する「わたしに従ってきなさい」の聖句を学ぶために、ここではその聖句を引用している現代の預言者のお話を中心に、主に総大会からご紹介します。

今週の「わたしに従ってきなさい」

 

 

アルマ43:1-2

さて、アルマの息子たちは御言葉を告げ知らせるために民の中に出て行った。また、アルマ自身も休んでいることができず、彼もまた出て行った。

ところで、彼らの宣教についてはこれ以上述べないが、ただ、彼らが預言と啓示の霊によって御言葉と真理を宣べ伝えたとだけ言っておく。彼らは召されている神の聖なる位に従って教えを説いた。

 

「勇気ある子育て」2010年10月、ラリー・R・ローレンス、七十人

モルモン書には,息子アルマが義の道から迷い出た息子に助言を与える様子が記録されています。コリアントンはゾーラム人の間で伝道中,重大な過ちを犯しました。アルマは彼を愛していたので,この問題について実に率直に語っています。アルマは息子が行った不道徳な行為に対して深く失望していることを伝え,罪がもたらす重大な結果について説明しました。

 

わたしはアルマの勇気ある言葉を読む度に心を動かされます。「それで,主の御霊はわたしに,『あなたの子供たちが……善を行うことを彼らに命じなさい』と言われる。したがって,わが子よ,わたしは神を畏れてあなたに命じる。罪悪から遠ざかりなさい。」アルマ39:12父親からこのような指導を早めに受けたことが,コリアントンにとって転機となりました。その後,彼は悔い改めて忠実に働いたのですアルマ42:3143:1-2参照)

 

アルマの模範とは対照的な別の父親の例を聖典から紹介しましょう。それは旧約聖書に登場するエリです。エリは預言者サムエルが子供のころイスラエルで大祭司を務めていました。聖典には主が彼を厳しく非難された理由が次のように記されています。「その子らが神をけがしているのに,彼がそれをとめなかったからである。」サムエル上3:13エリの息子たちはまったく悔い改めませんでした。そして,イスラエル全体がその愚かな行いのために苦しみました。エリの物語から,子供を愛しているなら,子供の言いなりになってはいけないということを学ぶことができます。

 

数年前の総大会で,ジョー・J・クリステンセン長老は,次のように指摘しています。「子育ての目的は人気コンテストで1位になることではないのです。」(ジョー・J・クリステンセン「汚れた世にあって子どもを育てる」『聖徒の道』1994年1月号,13) 同様のことをロバート・D・ヘイルズ長老も述べています。「わたしたちは時々恐れを抱くことがあります。怒らせるのではないかと恐れて子供への助言を躊躇するのです。」(ロバート・D・ヘイルズ「優しい親の情を込めて」2004年4月)

 

 

 

 

聖句とそれを引用した預言者たちの言葉2024年版(BOX)

今週の「わたしに従ってきなさい」

 

 

アルマ40:11

さて、死と復活の間の人の状態についてであるが、見よ、天使がわたしに知らせてくれたところによれば、すべての人の霊は、この死すべき体を離れるやいなや、まことに、善い霊であろうと悪い霊であろうと、彼らに命を与えられた神のみもとへ連れ戻される。

 

「神に感謝しましょう」2012年4月、ラッセル・M・ネルソン、十二使徒定員会

体は大切なものですが,人の永遠の霊が宿る幕屋としての役割を担います。わたしたちの霊は前世で存在していて,教義と聖約93:38参照)体が死んだ後も生き続けます。アルマ40:11アブラハム3:18参照)霊は体に動きと人格をもたらします。(霊は体の形である(教義と聖約77:2参照))この世と次の世において,霊と体は一つとなるときに至高の価値を持った生ける者となります。

 

人の霊は非常に大切であるため,その成長は永遠にわたって重要な意味を持ちます。わたしたちが謙遜な祈りによって愛にあふれた天の御父と交わるときに,霊は強められます。3ニーファイ14:9-11参照)

 

わたしたちはいつの日か裁きを受けますが,裁かれる性質はすべて霊に関するものです。(人を成す要素のうちで主体性を持ち,責任を負うものは,体ではなく霊である。霊がなければ,体は死んだものであるヤコブの手紙2:26参照)。したがって,霊が善悪を選ぶのであり,最後の裁きにおいて自らが持つ善い性質と悪い性質の両方に対して責任を負うことになるアルマ41:3-7参照))これには愛,徳,高潔,思いやり,周りの人への奉仕が含まれます。教義と聖約4:6皆さんの霊は,体とともにあり体に宿っているときに,永遠の進歩に欠かせない方法でこれらの性質を身に付け,示すことができます。2ニーファイ2:11-16,21-26モロナイ10:33-34参照)霊的な成長は,信仰,悔い改め,バプテスマ,聖霊の賜物,そして聖なる神殿でのエンダウメントや結び固めの儀式を含む,最後まで堪え忍ぶという段階を踏むことによって達成されます。(これがキリストの教義である(2ニーファイ31:11-21参照))

 

体が生きていくために日々の食物を必要とするように,霊にも養いが必要です。霊は永遠の真理によって養われます。昨年,わたしたちは英語の欽定訳聖書刊行400周年を祝いました。また,モルモン書を得て200年近くになり,今では107の言語に完全に,もしくは部分的に翻訳されています。これらやそのほかの貴い聖典のおかげで,わたしたちは神がわたしたちの永遠の御父であられ,その御子イエス・キリストがわたしたちの救い主,贖い主であられることを知っています。これらの霊に関する贈り物に対して,神に感謝しましょう。

 

 

 

 

聖句とそれを引用した預言者たちの言葉2024年版(BOX)

今週の「わたしに従ってきなさい」

 

 

アルマ40:2

見よ、わたしはあなたに言っておく。キリストの来臨後までは復活はない。言い換えれば、そのときまで、この死すべき体が不死のものを着ることはなく、この朽ちるものが朽ちないものを着ることはないということである。

 

「預言者を支持する」2014年10月、ラッセル・M・ネルソン、十二使徒定員会

愛する兄弟姉妹の皆さん,神はその子供たちに話しかけるのをおやめになったという,言い古された神話は,回復により崩壊しました。これはまさに真実なのです。アダムの時代からこのかた,どの神権時代においても預言者は神の教会の頭として立ってきました。(『聖句ガイド』「神権時代」の項参照)預言者たちはイエス・キリストについて証し,また,イエスの神性について,そして,イエスの地上での使命と教導の業について証しています。※ わたしたちは,預言者ジョセフ・スミスをこの最後の神権時代の預言者として敬っています。そして,大管長として彼の後を継いだ人々を皆敬っています。

 

※多くの預言者が主の降臨について預言している。例えば,次のような預言者がいる。リーハイ1ニーファイ1:19参照),ニーファイ1ニーファイ11:31-3319:7-8参照),ヤコブモルモン書ヤコブ4:4-6参照),ベニヤミンモーサヤ3:5-11,15参照),アビナダイモーサヤ15:1-9参照),アルマアルマ40:2参照),そしてレーマン人サムエルヒラマン14:12参照)。救い主がベツレヘムに降誕される前から,彼らは主の贖いの犠牲や続いて起きる復活について予見していたのである。

 

 

 

They Had a Hope of Christ's Coming by Jorge Cocco Santangelo