「わたしに従ってきなさい」の聖句学習 -128ページ目

「わたしに従ってきなさい」の聖句学習

末日聖徒イエス・キリスト教会が提供する「わたしに従ってきなさい」の聖句を学ぶために、ここではその聖句を引用している現代の預言者のお話を中心に、主に総大会からご紹介します。

今週の「わたしに従ってきなさい」

 

 

ジョセフ・スミス―歴史1:17

それが現れるやいなや、わたしはわが身を縛った敵から救い出されたのに気づいた。そして、その光がわたしの上にとどまったとき、わたしは筆紙に尽くし難い輝きと栄光を持つ二人の御方がわたしの上の空中に立っておられるのを見た。すると、そのうちの御一方がわたしに語りかけ、わたしの名を呼び、別の御方を指して、「これはわたしの愛する子である。彼に聞きなさい」と言われた。

 

「神の慈しみと偉大さを深く考える」2020年4月、デール・G・レンランド、十二使徒定員会

天の御父とイエス・キリストの偉大さと,御二方が自分のためにしてくださったことを毎日思い起こすよう皆さんにお勧めします。御二方の慈しみを考えることで,揺らぎやすい心を御二方に固くつなぎ留めてください。(See “Come, Thou Fount of Every Blessing.”)御二方の哀れみ深い心を思うならば,皆さんは祝福されてさらに御霊を受けやすくなり,さらにキリストのような者になるでしょう。御二方の憐れみを深く考えるならば,皆さんは「最後まで」,すなわち「天に迎えられ」て「決して終わりのない幸福な状態で神とともに住〔む〕」ときまで,「忠実であり続ける」モーサヤ2:41ことができるでしょう。

 

天の御父は,御自分の愛する子を指して,「彼に聞きなさい」マタイ17:5マルコ9:7ルカ9:353ニーファイ11:7ジョセフ・スミス—歴史1:17参照)と言われました。この言葉に従って行動し,主の声に耳を傾けるならば,皆さんが自分では回復できないことを主は喜んで回復し,皆さんが自分では癒せない傷を主は喜んで癒し,修復不能なものを喜んで修復し,(ボイド・K・パッカー「輝かしい赦しの朝」『聖徒の道』1996年1月号)皆さんが受けたどんな不公平な扱いをも正し黙示21:4 参照),粉々に打ち砕かれた心をも喜んで永遠に癒してくださいます。詩篇147:3参照)このことを,喜びと敬虔な思いをもって覚えておいてください。

 

わたしは天の御父とイエス・キリストから頂いた賜物について深く思い巡らして,この御二方の無限の愛と,天の御父のすべての子供たちに対する計り知れない憐れみを知るようになりました。2ニーファイ26:33参照)これを知って,わたしは変わりました。皆さんも変わります。イエス・キリストの御名により,アーメン

 

 

 

 

聖句とそれを引用した預言者たちの言葉2025年版(BOX)

今週の「わたしに従ってきなさい」

 

 

ジョセフ・スミス―歴史1:17

それが現れるやいなや、わたしはわが身を縛った敵から救い出されたのに気づいた。そして、その光がわたしの上にとどまったとき、わたしは筆紙に尽くし難い輝きと栄光を持つ二人の御方がわたしの上の空中に立っておられるのを見た。すると、そのうちの御一方がわたしに語りかけ、わたしの名を呼び、別の御方を指して、「これはわたしの愛する子である。彼に聞きなさい」と言われた。

 

「彼に聞きなさい」2020年4月、ラッセル・M・ネルソン大管長

しかし,天の御父からのメッセージはまったく違います。御父は簡潔に,静かに,わたしたちが誤解しようのないように驚くほど分かりやすく伝えてくださいます。2ニーファイ25:4アルマ5:43参照)

 

例えば,御父は独り子をこの世の人に紹介されるときはいつでも,ごく短い言葉でそれを行われました。変貌の山で,ペテロとヤコブとヨハネに,「これはわたしの愛する子である。これに聞け」と言われました。マルコ9:7ルカ9:35古代のバウンティフルでのニーファイ人への御言葉はこうです。「わたしの愛する子を見なさい。わたしの心にかなう者である。わたしは彼によって,わたしの名に栄光を加えた。彼に聞きなさい。」3 ニーファイ11:7また,この神権時代が開かれるに至った深遠な宣言では,ジョセフ・スミスにこう簡潔に述べられました。「これはわたしの愛する子である。彼に聞きなさい。」ジョセフ・スミス―歴史1:17

 

さて,愛する兄弟姉妹の皆さん,今述べたこの3つの出来事では,御父が御子を紹介される直前に,その場にいた人たちは,恐れとある程度まで切羽詰まった状態にあったという事実を考えてみてください。

 

使徒たちは変貌の山で雲に囲まれたイエス・キリストを目にしたときに,恐れました。

 

ニーファイ人は,数日間の破壊と暗闇を経験していたので,恐れました。

 

ジョセフ・スミスは,天が開かれる直前に闇の力に捕らえられていました。

 

わたしたちが不安と恐怖に取り囲まれるとき,最も助けとなるのが御子に聞くことだと,御父は御存じです。

 

御子に聞こう—心から聞こう—とするときに,どのような状況でも行うべきことを知るように導かれるからです。

 

 

 

 

聖句とそれを引用した預言者たちの言葉2025年版(BOX)

今週の「わたしに従ってきなさい」

 

 

教義と聖約1:16

彼らは主の義を打ち立てるために主を求めようとせずに、すべての人が自分の道を、自分の神の像を求めて歩む。その像は俗世の形であり、その本質は偶像のそれである。それは古びて、バビロン、まことに大いなるバビロンにおいて滅び、バビロンは倒れる。

 

「無私の奉仕」2009年4月、ダリン・H・オークス、十二使徒定員会

世の誉れを求めることで自分の命を救うことばかりを考えている人は,実際のところ,自分の命を永遠に救うには互いに愛し合い,自分を捨てて人に奉仕する以外に方法はないという,救い主の教えを拒んでいることになります。

 

C・S・ルイスは救い主のこの教えを次のように説明しています。「利己心が現れる瞬間,そこには自分を最優先し,自分を中心に置き,事実上神になりたいと願いかねない自分がいる。これはサタンの犯した罪であり,その罪をサタンは人類に教えたのである。人間の堕落は性的行為と関係があったと考える人がいるが,それは間違いである。……サタンがわたしたちの遠い祖先の頭に植え付けたのは,自分が『神々のようになり』,自分で自分を創造したかのように振る舞い,自分が自分の主人になり,神から離れ,神なしに自分で幸福を作り出すことができるという考えだった。……そして,かなう見込みのないこの挑戦から生まれたのが,神以外に,自分を幸福にしてくれるものを見つけようとする,人間の長く恐ろしい物語だった。」(C・S・ルイス,Mere Christianity(1980年),49)

 

利己的な人は,神を喜ばせることよりも,人を喜ばせること,特に自分自身を喜ばせることに興味を持っています。自分の必要と欲求を満たすこと以外には無関心なのです。そのような人は「自分の道を,自分の神の像を求めて歩〔みます〕。その像は俗世の形で〔す〕。」教義と聖約1:16そのような人は,聖約を通して与えられる神の約束から教義と聖約1:15参照),また荒れ狂う現代にわたしたち皆が必要とする,この世での友情や援助から切り離されています。これとは対照的に,救い主が教えられたように互いに愛し仕え合うならば,わたしたちは,聖約,そして仲間たちとつながっていることができるのです。

 

 

 

 

聖句とそれを引用した預言者たちの言葉2025年版(BOX)