見よ、神は彼らの心を改めさせ、彼らを深い眠りから覚まされたので、彼らは目覚めて神に従った。見よ、彼らはかつて暗闇のただ中にいたにもかかわらず、後に永遠の御言葉の光に照らされるようになった。まことに彼らは死の縄目と地獄の鎖に縛られ、永遠の滅びが彼らを待ち受けていた。
「どこにいる人でもすべての人に」（英文）2006年４月、ダリン・H・オークス、十二使徒定員会
モルモン書は救い主について次のように教えています。「主は，御自分のもとに来て主の慈しみにあずかるように，すべての人を招かれる。したがって主は，黒人も白人も，束縛された者も自由な者も，男も女も，主のもとに来る者を決して拒まれない。主は異教徒さえも心にかけられる。ユダヤ人も異邦人も，すべての人が神にとって等しい存在なのである。」（2ニーファイ26：33。アルマ5：49も参照）
「主は……すべての人を招かれ〔ます。〕」「男も女も」です。また，「黒人も白人も」，すなわちすべての人種を招かれます。しかし，「束縛された者も自由な者も」とはどのような意味でしょうか。「自由」の対義語である「束縛」とは，単なる隷属以上の意味があります。それは逃げることが難しい何かに縛りつけられているという意味であり，心身の苦悩によって自由を制限されている人を含みます。また，何らかの物質または行為を常習する人も含みます。もちろん，罪に縛られている人々，すなわちモルモン書の別の聖句で「地獄の鎖」と呼ばれるものに「縛られ」ている人々も指します（アルマ5：7）。また，神の戒めに反する伝統や習慣に抑えつけられている人々も含みます（マタイ15：3－6；マルコ7：7－9；教義と聖約74：4－7；93：39参照）。そして最後に，「束縛された者」はそのほかの間違った考えから抜け出せない人々を含みます。
預言者ジョセフ・スミスは「束縛されている者を自由にする」ために宣べ伝えると教えました。救い主は「御自分のもとに来て主の慈しみにあずかるように，すべての人を招かれ」，「主のもとに来る者を決して拒まれ」ません。「すべての人が神にとって等しい存在」なのです。
