『ますぶちStyle／宝石箱の片隅』 -37ページ目

24Jun
- 『歳をとるという事は何事も億劫になる事』
  宝石箱の片隅の呟き『深夜の散歩』−1986回『歳をとるという事は何事も億劫になる事』このところバイオリズムが下降線を描き、何もする気が起こらないのです。某企業から頼まれている商品開発の企画案もまとまらず、投げ出したいところです。もう年寄りの出る幕は終わったといくら言っても聞いてくれません。趣味でやっているジュエリーの歴史研究もちょっと暗礁に乗り上げています。気持ちを取り直して『アール・ヌーヴォー』を読み返しているのですが。しかしこの本はとてもよくまとめてある、といつも感心してページをめくっています。著者のデボラ・シルバーマンについては殆ど知りませんが（どなたか知っていたら教えてください）、この本を読む限り、構成力が確かな人だろうと勝手に想像しています。それは兎も角、この本は9月に予定しているジュエリーの歴史研究ゼミ『モダニズムの思想とジュエリー（２）』に大いに参考にさせて貰う内容です。しかし、若い頃と違って持続力がなくなっているのには困ったものです。もともと熱し易く冷め易い性格でしたから、気分が乗るときは何日徹夜しても平気でしたが、それも若いうちの事です。さてなんとか頑張ってもう少し勉強しましょうか！！！
19Jun
- 『文明と文化の違いはなんだろうか』
  AZClubジュエリーの歴史研究定例ゼミ『古代の金(gold)とジュエリー技法』（14）『文明と文化の違いはなんだろうか』◎古代の歴史についてNETや本などで検索すると「文明」と「文化」という言葉が頻繁に出てきます。そして簡単には「文化」＝紀元前12000年前の新石器時代に人間が作り出した全てのもので金を用いた原始的な装飾品など。‎定住、農業、家畜などの生活体系。「文明」＝生活を豊かにするものの道具、都市形態、建築、文字の使用・記録。具体的にはメソポタミア、エジプト、エーゲ、トロヤ、ミケーネなどは「文明」に分類され、いずれも7000年以前に興っています。大きなポイントは「文字の使用」と「都市建設」にある、と個人的には思っています。また、私たちが博物館などで目にする、最古の装身具類はどうも新石器時代にできたような気がするのです。南アフリカのブロンボス洞窟で約75000年前の貝に穴を開けた装身具が発見されました。これは貝殻に穴を開けて蔓でネックレス状にしたものでそうであれば、ジュエリーの始まりはネックレス？？という想像もできます。●ZoomによるOnlineゼミ＝2023年7月24日(月)19:00〜21:00定員7名。参加料2500円＊AZClubジュエリーの歴史研究ゼミはJewellerystory_0512@yahoo.jo.jp　までお申込み下さい。またジュエリーについてご意見、ご質問を承っております。お気軽にお寄せください。
18Jun
- シリーズー４（４）第64話《スターサファイア／star sapphire》『星に願いを』
  宝石たちの1000物語人に歴史があるように、宝石にもそれぞれの物語がある。1000文字に収められた最も短いショートショート。1000の宝石たちの煌めき。それは宝石の小宇宙。男と女の物語は星の数ほどあります。そしてそれぞれの物語は切なく哀しく、時には可笑しく愚かしく。シリーズー４（４）第64話《スターサファイア／star sapphire》『星に願いを』幸せの形はさまざまだけど、人は誰でも幸せになりたいと思う。でも・・・。ある街に一組の若い夫婦がいた。彼らは貧しかったがとても幸せだった。２人はいわゆる共稼ぎで、職場は違っていたが、２人の給料を足せばなんとか生活はやっていけた。出会いは単純だった。友人の結婚式でブーケトスを偶然に２人が掴んでしまったのだ。それが切っ掛けで、お互いが急速に接近し、1年後に２人は結婚した。彼女は彼が悩んでいる事を知っていた。料理職人である彼はどうしても新しい包丁が欲しいのだ。でも高額でなかなか踏み切れない。妻に言い出せないでいるのだ。根っからの職人である夫は元々口数が少なく、いまでもどうやって彼に口説かれたのかハッキリ想い出せないほどだ。彼女の貯金通帳にある残高は郊外に新築の一戸建てを買うための頭金だ。この預金だけは使えない。これでは彼が欲しい包丁をプレゼントする事は出来ない。彼は彼で今度の結婚記念日に彼女に贈るプレゼントを考えていた。結婚記念日は8月で彼女の誕生日も8月。彼女が前からスターサファイアのリングを欲しがっていたのを忘れる筈はなかった。でも自分の給料では彼女の欲しがっているリングはとても手が出ない。宝石店に知り合いでもいれば別だが、そんな職業とは全く無縁である。２人は真剣に悩んでいた。そして何の解決策もないまま日は過ぎていった。ある日、彼はその日は店が休みで、めずらしく銀座の場外馬券場に来ていた。何がそうさせたのかは知らないが、賭けるレース、賭けるレース見事に的中した。見る間に賞金が膨らんだ。これだけあれば彼女にスターサファイアのリングを買ってやれる。踊るようにその足で目指す宝石店にいった。しかし、彼の希望はかなえられなかった。そのリングは既に売れてしまっていたのである。折角買えると思ったのに・・・。彼女はその日、仕事の帰りに京橋の包丁店の前に立っていた。いまは新しい家よりも彼の包丁を買う方が先決だという結論を出していた。また貯金すればいい。新しい家は少しぐらい先になっても我慢できる。そう自分に言い聞かせていたのだ。でも欲しかった包丁はちょっとの差で売れてしまっていた。代わりの包丁は生憎在庫がなかった。今度いつ入荷するか判らないという。外に出た彼女は思わず空を見上げた。空には無数の星が散らばっていた。そのころ彼も同じ空を見上げていた。いつか必ず願いを聞いてくれる、そんな星の輝きだった。
17Jun
- 宝石箱の片隅の呟き『深夜の散歩』−1985回『ジュエリーの歴史研究ゼミ』に想う
  宝石箱の片隅の呟き『深夜の散歩』−1985回『ジュエリーの歴史研究ゼミ』に想う私の主宰する「ジュエリーの歴史研究ゼミ」は“来る者拒まず、去る者追わず”を基本スタンスにしてやってきました。これはYou may lead a horse to the water, but you can’t make him drinkという諺からきています。決して無理強いはしないのです。いくら良い事、ためになる事であっても、自らの意思で行動しなければ意味がないからです。極めてチャランポランな人生を歩んできた私ですからあまり偉そうなことは言えませんがこの研究ゼミは、できるだけ自然体でやっていきたい。そのためにも分かり合えない人とは分かりあう必要はない、のです。そして分かり合えない人、分かってくれない人は必要ならばその人との繋がりを諦めたり、断ち切ったりすることに躊躇しないのです。
- 『知っているようで知らないジュエリーの事一緒に考えませんか』
  真珠・ジュエリー何でも質問箱[no.25]『知っているようで知らないジュエリーの事一緒に考えませんか』[Q]：ジュエリーの本などを見ていると「ベルエポック」という言葉が出てきます。ベルエポックはアール・ヌーヴォーと同じと考えて良いのでしょうか。[A]：今回の質問はベルエポックとアール・ヌーヴォーについてです。どちらも19世紀の末から20世紀初頭にかけて流行した事柄についてこれはあくまでもジュエリーに限定した結論から言いますとベルエポックはこの画像にもあるように凡そ1850〜1910年頃のフランスの良き時代に作られた「ジュエリーの総称」と言えるでしょうか。よく誤解されるのは、ベルエポックがジュエリーの様式として紹介される事です。ジュエリーの様式は意匠、技法が明快な事です。ベルエポックは言い換えるとその時代を包括する社会風俗で一種のノスタルジックで、この時代には多くのジュエリー様式が生み出されています。この画像では1850〜1910となっていますが1850〜1870年はナポレオン３世が皇帝としてフランスを統治した時代で研究者によっては、ベルエポックは1870〜1914年に指定しているようです。ただ、ナポレオン３世はパリの街のインフラを整備した実績がありベルエポック＝モダニズムの火付け役としては妥当です。ベルエポックというネーミングもその当時を懐かしんで第一次世界大戦以降に呼ばれるようになった、と思います。◎＊ジュエリーや真珠に関するお問合せ先はJewellerystory_0512@yahoo.co.jpまで、お気軽にお寄せください。但し私は何の資格も持っていないので、お答えには偏見が混じることもあります。
16Jun
- 知っているようで知らないジュエリーの事『ラリックとオーコック』
  宝石箱の片隅・毒蛇は急がない（２）＝vol.0021知っているようで知らないジュエリーの事『ラリックとオーコック』この二人は19世紀の末にフランスのアール・ヌーヴォー作家として活躍したジュエリー作家ですがこうやって並べてみるとよく似ていると思いませんか。どちらがラリックかと言われても、特定しにくいのではないかと思います。私も目隠しされては全く分かりません。いつの時代でも一つの思想、流行や様式のもとではお互いが影響し合い、切磋琢磨するのでどうしても同じような表現傾向になってしまいます。アール・ヌーヴォーは18世紀のロココ美術からきています。しかしその過程は決して単純ではありません。ロココ美術は、その後類16世様式、ネオロココ、ロココリバイバルそしてガーランド様式という流れになってきます。残念ながら1914年に始まる第一次世界大戦でストップしてしまいますが現在のハイジュエリーは、ロココのエッセンスが原型になっていると考えています。アール・ヌーヴォーは1960年代になってリバイバルをして私たちの身近な存在になってきます。これが「ポストモダニズム」という流行でした。
- 『ヴァルナの地にどうしてこのような文化が興ったのか』
  AZClubジュエリーの歴史研究定例ゼミ『古代の金(gold)とジュエリー技法』（13）『ヴァルナの地にどうしてこのような文化が興ったのか』どうもホモ・サピエンスの拡散状況をみていると、アフリカを出て世界に拡散したのが８〜5万年前頃でしょうか。彼らはいくつかのルートを経てヨーロッパ各地に散らばり、やがてメソポタミアやエジプトに匹敵する文化が何か所で起きていたのではないか、そんな楽しい想像を掻きたてさせられます。黒海周辺もホモ・サピエンスが古くから生活をしていたのかも知れません、そしてこの地で金(Gold)を発見し、金を用いた工芸品を作り、豊かな文化が生まれたのでしょう。人類の文化は金(Gold)と共に進化してきたとも言えそうです。そして紀元前8世紀頃に金の加飾技法は完成されます。エトルリアの立金の技術の高さはいまだに私たちの技術を持ってしても越えることができません。◎ZoomによるOnlineゼミ＝2023年7月24日(月)19:00〜21:00定員7名。参加料2500円＊AZClubジュエリーの歴史研究ゼミはJewellerystory_0512@yahoo.jo.jp　までお申込み下さい。またジュエリーについてご意見、ご質問を承っております。お気軽にお寄せください。
15Jun
- 『他人が書いたものには敬意を払うのがルール』
  宝石箱の片隅の呟き『深夜の散歩』−1984回『他人が書いたものには敬意を払うのがルール』BlogやSNSに書かれているものが、自分にとって如何に劣った内容であっても、或いは間違っていたとしても、批判や勝手な分析をして書き込んでしまうのはやってはいけない行為なのではないだろうか。恐らく書いた本人は、知らぬ中ではないし、親切心、アドバイスの積もりで、他意はないのかも知れませんが、書かれた本人にとってみれば、何を生意気な・・・と思うでしょう。もしも違った意見や正しい事を教えてあげようとするなら私だったら、直接その方にメールするだろうね。ましてや書き込んだ人が、見ず知らずではなく、少しでも関わりがあるならば大きなお世話、お節介だと思ってしまうでしょう。他人のBlogやSNSに投稿する場合は、デリケートに対応する事が肝心なんだろうね。
- 定例ゼミ『古代の金(gold)とジュエリー技法』（12）『トラキア・ヴァルナ遺跡の起源は古い』
  AZClubジュエリーの歴史研究定例ゼミ『古代の金(gold)とジュエリー技法』（12）◎ZoomによるOnlineゼミ＝2023年7月24日(月)19:00〜21:00定員7名。参加料2500円＊AZClubジュエリーの歴史研究ゼミはJewellerystory_0512@yahoo.jo.jp　までお申込み下さい。またジュエリーについてご意見、ご質問を承っております。お気軽にお寄せください◎『トラキア・ヴァルナ遺跡の起源は古い』紀元前8世紀ころのトラキアというのは、現在のバルカン半島東部（ブルガリア南東部、ギリシア北東部、トルコのヨーロッパ一部）を包括します。また黒海の左側中央付近に「ヴァルナ」という地名があります。ここで1972年に偶然金石併用時代後期にあたる、6500年前〜前6000年頃の墓地遺跡が発見されました。もしかしたら、この年代はメソポタミヤ文明やエジプト文明よりも同時期かもっと古いかも知れません。そして私たちが携わっているジュエリーに使われる「金(Gold)」は少なくとも7000年近く付き合っている事になります。ちょっとオーバーな表現ですが“金の歴史を知らなくてジュエリーを語る事なかれ”でしょうか。金を用いた装身具の加飾技法の歴史について一緒に学びませんか！！！
- 『人生は七十五からvol.25／“幸齢者”』
  ますぶちStyle・パイプの煙悠々として急げno.31『人生は七十五からvol.25／“幸齢者”』◎和田秀樹の新著紹介に高齢者ではなく「幸齢者」とありました。私はまだ八十歳にはなっていませんが幸齢者という字面は良いイメージがありウエルカムです。わずかな蓄えを子供達に遺産として遺すか或いは自分の老後を充実させる楽しみとして使うかは各人の意見が分かれるところでしょう。私は幸いにも遺産と言えるものは何もありませんがそれでもこれからの残り少ない人生で何かのために少しは残しておかないと不安ではあります。でも、少々無理をしてでも、好きなことに使うというのも良いアイデアです。戦後の第一次団塊の世代を生き抜いてきた体験からすると贅沢は敵とまではいかないけれどなんとなく後ろめたさを感じるのは私だけではないでしょう。でも、しかし自分で働いたお金はやはり自分の楽しみ・充実のために使うのが宜しい。気分が華やぐほんの少しの贅沢を味わうのもまた人生でしょう。これからは、高齢者ではなく幸齢者として日々を過ごしていきたいものです
- 『モダニズム、それは新しい芸術、そして新しい生き方』
  AZClubジュエリーの歴史研究緊急特別ゼミのご案内！！！『モダニズム、それは新しい芸術、そして新しい生き方』●先日実施した「モダニズムの思想とジュエリー(１)」はお陰さまでFace to Face、Online共に好評でした。スケジュールが合わずに、聴き逃した方から是非再講して貰えないかというリクエストがあり今回特別にゼミを行う事にしました。ジュエリーにおけるモダニズム、とはなんでしょうか。一緒に考えませんか！！！！●9月には「モダニズムの思想とジュエリー(２)」を予定しておりますが、やはり（１）を聴いておいて頂いていた方がより理解が深まると思います。◎ZOOMによるOnlineゼミになります日時：6月26日(月)19時スタート（約2時間を予定）参加費：2500円お申し込み：jewellerystory_0512@yahoo.co.jp　＊ご入金の確認後テキストをメールにて送信しますので、お申し込みの際はメールアドレスとケータイ番号をお忘れなく。
14Jun
- 『自分にとって孤独ってなんだろう』諸富祥彦著「孤独であるためのレッスン」を読む
  New JAMの本棚-062『自分にとって孤独ってなんだろう』諸富祥彦著「孤独であるためのレッスン」を読む私のように後期高齢者の仲間入りした者にとっては孤独は至って居心地の良い環境と言えるかも知れません。自分なりの能力でやりたいことはやってしまったし、それなりに満足した実績も作りました。贅沢を言わなければ、遺された人生をそれなりに送れるでしょう。大勢の前で話をすることもないし趣味の延長で、真面目に学びたいという人と一緒にジュエリーの歴史も研究できます。この本の意図するところはよく分かりませんが自分なりの孤独を大いに楽しめそうです。昔から独りで焼き鳥屋の片隅で飲むのが好きでしたから、今でもそれは変わらず、仲間同士の飲み会には殆ど行きません。付き合いが悪かろうが、その方が精神衛生上は極めてよろしい。尤もゼミの後の懇親会は別ですがねぇ〜。
13Jun
- 『自然の造形物をを見つめて、それをいかにデフォルメするか』
  AZClubジュエリーの歴史研究緊急特別ゼミのご案内！！！『自然の造形物をを見つめて、それをいかにデフォルメするか』●先日実施した「モダニズムの思想とジュエリー(１)」はお陰さまでFace to Face、Online共に好評でした。スケジュールが合わずに、聴き逃した方から是非再講して貰えないかというリクエストがあり今回特別にゼミを行う事にしました。この画像は、蜻蛉をモチーフにしたジュエリーですが新しい事へのチャレンジ精神が見えませんか。ジュエリーにおけるモダニズム、とはなんでしょうか。●9月には「モダニズムの思想とジュエリー(２)」を予定しておりますが、やはり（１）を聴いておいて頂いていた方がより理解が深まると思います。◎ZOOMによるOnlineゼミになります日時：6月26日(月)19時スタート（約2時間を予定）参加費：2500円お申し込み：jewellerystory_0512@yahoo.co.jp　＊ご入金の確認後テキストをメールにて送信しますので、お申し込みの際はメールアドレスとケータイ番号をお忘れなく。
12Jun
- 真珠・ジュエリー何でも質問箱[no.24] 『知っているようで知らないジュエリーの事』
  真珠・ジュエリー何でも質問箱[no.24]『知っているようで知らないジュエリーの事一緒に考えませんか』[Q]：『先日銀座の宝石店で、ナチュラルグレー、無調色という真珠のネックレスを見ました。価格は普通の真珠よりもやや割高でした。最近はあまり耳にしませんが、真珠は花珠とか華珠とかいうのが最高品質のことだと記憶しています。ところでこのナチュラルグレーや無調色真珠とはなんなのでしょうか。以前にゼミで聞いた事と違っているような気がします。』[A]：今回は10年くらい前に10年間ほど甲府の宝石学校でマーケティングの講義をしていましたが、その時の生徒からです。私のことを覚えて頂いたなんてとても嬉しいことです。◎質問は、ナチュラルグレーと無調色真珠についてです。私もデパートのジュエリー売り場で販売員やフロアーマネージャーからお話を伺ったことがあります。実際にジュエリーの専門の方からも納得のいく説明は聞けなかったのですが・・。それは兎も角ナチュラルグレーや無調色というのは、浜揚げ珠をなんの加工（前処理・調色）もせずに製品化したアコヤ真珠のネックレス、と言う意味になるでしょうか。同じ品質、珠サイズの通常のネックレスと比べると、やや割高の表示がされていると思います。しかしながら、現在市場に出回っているアコヤ真珠が全くなんの加工（前処理・調色）もされていないというのは１００％あり得ないことです。宝石がカットされる（磨かれる）ことによって美しくなるように真珠も（前処理・調色）といった加工という工程を経る（加工というとマイナスのイメージがあるかも知れませんが）ことによって真珠本来の美しさが出てくるのです。恐らく店頭の販売員も真珠の加工についての実情はよく知らないかも知れません。いずれにしても、セールストークとしてのナチュラルグレーや無調色という言葉には惑わされないようにされた方が賢明だと思います。＊ジュエリーや真珠に関するお問合せ先はJewellerystory_0512@yahoo.co.jpまで、お気軽にお寄せください。但し私は何の資格も持っていないので、お答えには偏見が混じることもあります。
- 『新しい芸術、それは新しい生き方』
  AZClubジュエリーの歴史研究緊急特別ゼミのご案内！！！『新しい芸術、それは新しい生き方』●先日実施した「モダニズムの思想とジュエリー(１)」はお陰さまでFace to Face、Online共に好評でした。スケジュールが合わずに、聴き逃した方から是非再講して貰えないかというリクエストがあり今回特別にゼミを行う事にしました。●この画像は、宝石商ティファニーが19世紀末から20世紀初頭に作ったジュエリーです。新しい事へのチャレンジ精神が見えませんか。ジュエリーにおけるモダニズム、とは・・・。●9月には「モダニズムの思想とジュエリー(２)」を予定しておりますが、やはり（１）を聴いておいて頂いていた方がより理解が深まると思います。◎ZOOMによるOnlineゼミになります日時：6月26日(月)19時スタート（約2時間を予定）参加費：2500円お申し込み：jewellerystory_0512@yahoo.co.jp　＊ご入金の確認後テキストをメールにて送信しますので、お申し込みの際はメールアドレスとケータイ番号をお忘れなく。
11Jun
- 宝石箱の片隅「深夜のモノローグ」・no.0023 『視点と分析力がポイントになる』
  宝石箱の片隅「深夜のモノローグ」・no.0023『視点と分析力がポイントになる』ジュエリーに関する事ならNETを検索すれば凡その事は知ることができるでしょう。でも、その事柄が果たして信用に値するかどうか、ということになると何を根拠にして良いか迷うところです。結局は自分を信じるしかないのですが、そのことに対してどういった視点で見るかそしてそのことに対してどのように分析するか、が大切ではないでしょうか。ジュエリーに関して、私がバイブルにしている資料は3冊ほどあります。英語が得意でないので翻訳はもっぱら娘に任せていますが大体のことが分かれば、あとは自分なりに推理と想像を働かせていきます。そしてもうひとつ、大学で学んだ西洋美術史がベースになっています。ジュエリーの歴史は西洋美術史がある程度頭に入っていないとそのジュエリーの必然性が理解できません。そしてそれらを習得するには、何回か復習しなければならない。粘り強さがあればそれほど困難ではないと思います。◎＊「ジュエリーの歴史研究ゼミ」で一緒に学びませんか。＊ジュエリーや真珠の事についてのご意見ご質問はjewellerystory_0512@yahoo.co.jp　　までお気軽にお寄せ下さい。
- シリーズー４（３）第63話《イエローサファイア／sapphire》『出来過ぎる女』
  宝石たちの1000物語人に歴史があるように、宝石にもそれぞれの物語がある。1000文字に収められた最も短いショートショート。1000の宝石たちの煌めき。それは宝石の小宇宙。男と女の物語は星の数ほどあります。そしてそれぞれの物語は切なく哀しく、時には可笑しく愚かしく。シリーズー４（３）第63話《イエローサファイア／sapphire》『出来過ぎる女』いつもこうだった。私はなんて男運が悪いのだろう。最初の人は結婚して１年で、交通事故で亡くなった。２人目は他に女が出来て付き合って半年で逃げられた。私の何が悪いのだろう。何処がいけないのだろう。プロポーションはまあまあだし、どちらかというと美人の部類に入る。収入だってそこらへんの男以上に稼ぐ。料理は２年間料理学校に通って和洋中華総て本格的にマスターしたので外国から10人くらい客が来たって平気だ。仕事は証券会社のディーラー。お酒は好きなので、ご帰還遊ばすのが少し遅くなるぐらいだが、だからと言ってやる事はやって寝る。昔から出来過ぎた女は敬遠されるというが、男を縛り付けるなんて事はこれっぽっちも考えてはいない。そういえば、10年くらい前に小説家志望の男と付き合った事があった。彼はとても繊細で、デリケート。どちらかと云えば芥川竜之介タイプと云えば判り易いだろうか。ある出版社のパーティで、私の編集担当者に紹介されたのだが、一目で気に入ってしまった。そうそう、私の欠点と云えば自分好みの男性には直ぐに惚れてしまうところか。性格的に受動的ではない、と自分でも思う。何でも自分から動かないと気が済まない。待つ事が嫌いなのだ。このようなタイプは女性には珍しいかも知れない。で、その小説家志望の人とは、やっぱり長続きはしなかった。許せなかったのは女性にだらしがなかったこと。そんな事始めから判っていたじゃない、とY子から云われたが、その時は惚れた弱みで、あばたもエクボだったから仕方がない。でもいつまでも若くないからそろそろ自分の将来を考えないと。やっぱり独りで老後を過ごすのは何となくわびしい気がする。友人に、夫はいらないから子供が欲しいと、さっさと子供だけ作ってシングルマザーになり、子育てに励んでいる人がいるが、私には真似できない。子供はあまり好きではないのかも知れない。先月三浦半島にマンションタイプの別荘を買ったけれど、3回行っただけで飽きてしまった。そういえば、私の親しい宝石屋が持ってきた、イエローサファイアは見事だった。サファイアはブルーだけかと思っていたけれど、あのイエローから微妙にオレンジほんの少し混じった色合いは、私を充分に魅了させてくれた。いままでジュエリーには興味があったが、宝石はいまいちだった。もしかするとこれが切っ掛けで、私に幸せが転がり込むかも知れない。俄然宝石に興味が湧いた。
10Jun
- 『いくら大事な事だと言われても内容が面白くなければねぇ！！』
  AZClubジュエリーの歴史研究・緊急特別ゼミのご案内！！！『いくら大事な事だと言われても内容が面白くなければねぇ！！』●先日実施した「モダニズムの思想とジュエリー(１)」はお陰さまでFace to Face、Online共に好評でした。スケジュールが合わずに、聴き逃した方から是非再講して貰えないかというリクエストがあり今回特別にゼミを行う事にしました。●9月には「モダニズムの思想とジュエリー(２)」を予定しておりますが、やはり（１）を聴いておいて頂いていた方がより理解が深まると思います。◎ZOOMによるOnlineゼミになります日時：6月26日(月)19時スタート（約2時間を予定）参加費：2500円お申し込み：jewellerystory_0512@yahoo.co.jp　＊ご入金の確認後テキストをメールにて送信しますので、お申し込みの際はメールアドレスとケータイ番号をお忘れなく。
09Jun
- New JAMの本棚-061『俄に信じられないのですが、つい・・』
  New JAMの本棚-061『俄に信じられないのですが、つい・・』「ドナウ川の類人猿」・青土社を読む。なんとも魅力的で私の探究心の刺激する本です。新宿の紀伊國屋書店で何気なく目につき買ってしまった。「装身具の起源」と7月のゼミ「古代の金とジュエリー」について資料をまとめているのですが、この本は明らかに眉唾だと思いながら興味の欲求には勝てませんでした。トラキアの前身はドナウ川のヴァルナ遺跡に繋がります。その起源は紀元前4000年以上と言われており、黒海周辺の遺跡からは夥しい量の金の装身具が発掘されているのです。もしかするとメソポタミアに匹敵する文化があったかも知れない。そしてヨーロッパにおける人類の曙にも・・・。しかしながら、ドナウ文明は石の文化ではなく木の文化だった故に遺っていない、とも言われています。随分前に浦沢直樹の漫画「マスターキートン」でドナウ文明のことに触れていたように記憶していますが、私にとってもドナウ文明は魅力的なテーマになっています。
- 定例ゼミ『古代の金(gold)とジュエリー技法』（11）『紀元前6世紀頃のスキタイ周辺』
  AZClubジュエリーの歴史研究定例ゼミ『古代の金(gold)とジュエリー技法』（11）◎ZoomによるOnlineゼミ＝2023年7月24日(月)19:00〜21:00定員7名。参加料2500円＊AZClubジュエリーの歴史研究ゼミはJewellerystory_0512@yahoo.jo.jp　までお申込み下さい。またジュエリーについてご意見、ご質問を承っております。お気軽にお寄せください『紀元前6世紀頃のスキタイ周辺』現在のウクライナは紀元前6世紀頃はスキタイと言っていました。スキタイは一般的に遊牧民族ですが、農耕スキタイ、農民スキタイそして遊牧スキタイと言うふうに生活スタイルによっていくつかの民族に分かれます。また黒海周辺は金(Gold)の産地として知られておりこの時代の遺跡からは、多くの金製品が発掘されています。ウクライナは現在ロシアの侵攻を受け大変な被害が出ていますが紀元前6世紀頃から民族同士の衝突により争いが繰り返された歴史があります。同じ争いが時代を超えて起きるのは、人間の宿命なのでしょうか。私たちは歴史から何を学んだら良いのでしょうか。

『歳をとるという事は何事も億劫になる事』

『文明と文化の違いはなんだろうか』

シリーズー４ （４）第64話 《スターサファイア／star sapphire》『星に願いを』

宝石箱の片隅の呟き『深夜の散歩』−1985回 『ジュエリーの歴史研究ゼミ』に想う

『知っているようで知らないジュエリーの事 一緒に考えませんか』

知っているようで知らないジュエリーの事 『ラリックとオーコック』

『ヴァルナの地にどうしてこのような文化が興ったのか』

『他人が書いたものには敬意を払うのがルール』

定例ゼミ『古代の金(gold)とジュエリー技法』（12）『トラキア・ヴァルナ遺跡の起源は古い』

『人生は七十五からvol.25／“幸齢者”』

『モダニズム、それは新しい芸術、そして新しい生き方』

『自分にとって孤独ってなんだろう』 諸富祥彦著「孤独であるためのレッスン」を読む

『自然の造形物をを見つめて、 それをいかにデフォルメするか』

真珠・ジュエリー何でも質問箱[no.24] 『知っているようで知らないジュエリーの事 』

『新しい芸術、それは新しい生き方』

宝石箱の片隅「深夜のモノローグ」・no.0023 『視点と分析力がポイントになる』

シリーズー４ （３）第63話 《イエローサファイア／sapphire》『出来過ぎる女』

『いくら大事な事だと言われても 内容が面白くなければねぇ！！』

New JAMの本棚-061『俄に信じられないのですが、つい・・』

定例ゼミ『古代の金(gold)とジュエリー技法』（11）『紀元前6世紀頃のスキタイ周辺』

シリーズー４（４）第64話《スターサファイア／star sapphire》『星に願いを』

宝石箱の片隅の呟き『深夜の散歩』−1985回『ジュエリーの歴史研究ゼミ』に想う

『知っているようで知らないジュエリーの事一緒に考えませんか』

知っているようで知らないジュエリーの事『ラリックとオーコック』

『自分にとって孤独ってなんだろう』諸富祥彦著「孤独であるためのレッスン」を読む

『自然の造形物をを見つめて、それをいかにデフォルメするか』

真珠・ジュエリー何でも質問箱[no.24] 『知っているようで知らないジュエリーの事』

シリーズー４（３）第63話《イエローサファイア／sapphire》『出来過ぎる女』

『いくら大事な事だと言われても内容が面白くなければねぇ！！』