この本、読み終わりました

応仁の乱 戦国時代を生んだ大乱 （中公新書） [ 呉座勇一 ] 価格：972円（税込、送料無料) (2017/5/27時点)

です。


結論としては、


はじめに
終章 応仁の乱が残したもの
あとがき


以外は、やっぱ、あまり面白くないですね。

参考「今、応仁の乱に関する、こんな本を読んでいます」


 逆に、この3つはかなり面白いですが^_^

その、歴史的な重要さは理解でき、勉強にはなったんですが、

何しろ物語として面白くないですわ。


歴史的意義としてこの事件が重要なのは、よく分かりました。


一口で言ってしまうと、

「下層レベルの人民に権利意識と、国民としての団結心が立ち上がってきた。」

と言うことのようです。


つまり、それまで権力者の言いなりだった土民たちが、団結して土一揆を起こし始めた。

そうなると、武士の棟梁も都で生活して、年貢だけ取っていると言うわけにもいかず、国に帰り出した。

戦乱による都の荒廃も、この傾向に拍車をかけた。



つまり、地方分権を進めると同時に、

戦国大名と領民の結束を強める結果になった。


だって、戦国時代において、領土を失うことは、

大名にとっても、農民にとっても死活の問題で、

ここに運命共同体が出来たってことだから。


だいたい、この本で直接的に述べていることは、この辺までかな。


で、続きを僕の解釈で書きます。



これ、時代を経るに従って形骸化してきていた

律令国家という中央集権国家体制が、

ここで完全に崩れたってことだ。

参考「日本の歴史教育のおかしさ 〜 古代編」

参考「源頼朝はなぜ偉いのか？」



これすなわち、戦国大名が支配する、ある意味、国民国家
（この国は、江戸以前の概念だから、現代の感覚では県だよ。為念）

の乱立状態になったということだ。



つまり、戦国時代というのは、そういう時代
（勢力維持、勢力拡大に身分に関わらず全員が一致団結する必要があった時代）

であり、おそらく、

現代日本人が持つ愛国心って多分この辺りに起源のある、

感情なのではないだろうか？



だから、基本的に律令国家のまま現代まで続いている中国社会では、

この過程を経ていないため、土民に愛国心がない、

というか、国民としての自覚がそもそもない。


ということでは、ないだろうか？


参考「律令国家の成れの果て」



で、江戸時代は、幕府を頂点とする、
戦国大名による一種の連邦国家であったわけだ。


このベースがあったところに、幕末期になって、外圧を受けることにより、

日本全体が、一枚岩の国民国家として立ち上がる

という経過をたどることになった。


つまり、自分の仲間と農地を愛する感情が、時代とともに、

村、県（くに）、国に拡大することで、

日本人の愛国心は出来上がっている。


この本、「はじめに」で、

「現在の日本を知るには、応仁の乱以後の歴史を知っていれば、充分。」

とまで言い切った意見を取り上げてて、

流石にそれは言い過ぎだろうと思ったけど、

近代から現代に至る日本の歴史を振り返ると、

応仁の乱から一直線に続いているのは、確かなように思えます。



日本の歴史を考察する上で、この出来事が、

とっても大事なのは、よく分かりました。



でも、それと、物語の面白さは、また、全然別ですね(^_^;)


つまり本文部分は、

「あじめに」と「あとがき」をつなぐ、長い長い例証

ではあるんですが、

これきちんと読むのは、日本史の専門知識が相当ないときつい気がします。


ハッキリ言って、私は読み流しました。



でも、この本ベストセラーになっていて、

近所の本屋でも平置きされているんですよね。


多くの人が買っているみたいですが、

きちんと読めている人ってどのくらいいるんでしょうかね？



僕みたいに、2冊も買った奴は、そんなにはいないでしょうねどね(^_^;)


参考「これらの本、まだ読みかけです」

面白い歴史だけが、必ずしも重要な歴史では無い

ことを示している点は、示唆に富んだ書籍です。



そういう視点で見るならば、

停滞しきって、面白くもない現代日本もまた、

今まで経験したことのない現象に直面している、

大きな歴史の転換点の真っ最中、なのかも知れませんね。

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