ブラジルの音楽や文化の噺！10回目
前回にはこんな事を…
第4弾は…
●バハベント (6/8)
『Barra Vento』
いよいよバントゥ系の4っ目、バハベント(Barra Vento)
そして今回は…
●イジェシャ (2/4)
『Ijexa』
…イジェシャ(Ijexa)ってどこかで聞いたことあるよ！
って事で、今回はこのイジェシャのリズム♪
今回からヨルバ語圏のケトゥ（Ketu)のリズムの世界に入っていくのですが、数多く存在するケトゥのリズムの中から少し不思議な位置づけでケトゥとバントゥを繋ぐようなリズムであるイジェシャ(Ijexa)から始めることにします！
☆前々回紹介した、ナゴー（Nago)も似たような位置づけに在り、リズム感も似ています。部族の位置づけと、エリアの位置づけは必ずしも一致しないと云うことでしょう！
これは、アフリカのヨルバ語圏の中のイエサー（Iyesa)族の信仰が、奴隷としてブラジルに連れられてから発展した、信仰のひとつだと思います。（彼らは、オシュンを信仰の頂点に考えていた！）なので括りとしてはナッサォン ケトゥ(Nação Ketu)（ヨルバ語圏）に属しています。バントゥ系の様な躍動感のある転がる様なリズムとは、少し違うように感じますよね。
アフロブラジルの括りでは、ナッサォン ケトゥ(Nação Ketu)で静水の女神様、オシュン(Oxum)
そしてナッサォン ケトゥの中で唯一、素手でアタバキを叩くリズムであって、
☆オシュンの歌にはイジェシャ以外にもいくつかの違うリズムが使われますので、オシュン＝イジェシャというのは間違えです。
更に、イジェシャは、オシュンの歌だけに使われるリズムではなく、オグン、オショッシ、シャンゴ等の歌にも使われます。
また、イジェシャのリズムはナッサォン アンゴーラ(Nasion Angola)でも使われると云うことで…
☆アフリカのオリシャ信仰には、沢山のオリシャが存在しています。しかし、部族によっては全てのオリシャを信仰している訳ではなく、特定のオリシャを選定して信仰する場合が多く見受けられます。イジェシャはオシュン以外にも、オグン、オショッシ、オシャラ、シャンゴ等も信仰しているが、上記に示したように、全てのオリシャを信仰している訳ではない。
現代では、ウンバンダ、アフォシェ、マラカトゥ、
☆このような文化の変遷は一言では表現しきれません！多くの複雑な絡み合いが在ります。だからこそ、知ることの楽しみが沢山隠されています。
興味を抱いたならぜひ、色々文献を読んでみてください（ネットにも沢山在ります！）調べる為のフックが見つからなければ私に連絡してみてください。お手伝いします。
以下に、参考に成る映像を紹介します。
先ずは、アフロブラジル文化におけるリズム体系を、イジェシャから、ケトゥ、アンゴーラまで一連のヒストリーを説明しています…勉強になります！
こちらは、アタバキのアンサンブルの基本を分かりやすく教えてくれます！
以下の２つは、実践的にアンサンブルの方法を学習する映像！
導入から、歌入り、サビ、ブレッキ等…参考にしてください。
また、イジェシャとナゴーを行ったり来たり…リズム系統が似ていることが分かります。
興味を持ち出すと、色々なことを知ってみたくなりますよね！
非常に多様性のあるアフロリズム♪…奥が深〜い！
次回は、この流れでアフォシェ（Afoxe）に行くか？
カンドンブレ ケトゥのアギダビ＆リズムに行くか？
思案中です… 次回もおたのしみに！