こんにちは。
「ゴジラ ー１．０」を観ました。
こうやってがんばって生きてきた人たちがいてくれたおかげで、今があるのだと思う。
もちろんフィクションだけど、時代背景は本当にあったことだ。
公式サイト…
あらすじ
戦争から帰ってきた青年、敷島（神木隆之介）。
焼け野原となった東京で、赤ちゃん連れの若い女性、典子（浜辺美波）と出会う。
戦争の傷跡から立ち上がろうとする日本を、海から来たゴジラが襲う。このままでは（焼け野原の）「無」から、「マイナス」になってしまう。
人々はゴジラを倒そうと立ち上がる。
もう誰にも死んでほしくない。
街を再び焼け野原にしたくない。
ゴジラは倒せるのか？
皆を守れるのか？
「ゴジラ」生誕70周年記念作品。
登場人物の気持ちが伝わってきて、見ごたえがありました。
2回、観てしまいました。
浜辺美波さん演じる典子（のりこ）さんが潔く、カッコいいです。
主人公の敷島さんの誠実さにも胸を打たれました。
戦争を思い出して夜中に叫びだしパニックを起こす敷島さんを、励ます典子さんの腹のすわった言葉は、多くの人に必要だったのではないかと思いました。
敷島さんは典子さんがいてよかった。
心に残った言葉は、「貧乏くじ」。
あんなに優しい気持ちの「貧乏くじ」は、かつてあっただろうか。その優しさに涙が出ました。
いろいろな人が出てくる中で、「戦争で手柄を立てたかった」と、武勲に憧れる若い男性が出てきます。
男の子を「強い男になれ」「手柄を立てろ」「それが名誉だ」「役に立て」と育てた結果、素直に育った若い男性なのだと思います。
でも、「戦争で手柄を立てる」って、「敵をたくさん殺す」「破壊する」ことなのですよね…。
「強さ」って何でしょうか？
彼が憧れていたものは何だろう？と空を仰ぐ気持ちになりました。
おだやかで少しとぼけた、雰囲気のある学者さんも出てきます。
彼はサラリと、なんでもないことのように「戦時中は、兵器の開発をしていました」と自己紹介をするのです。
ほんの一言だけど、「兵器の開発」。
それは戦争には大事な仕事ですが、でも、やはり人を殺す工夫を極めるということなのです。
こんな優しそうな人が兵器の開発…。
やはり、天を仰ぐ気持ちになりました。
焼け野原になった東京が出てきます。
私の母も10代のころに東京大空襲で家を焼かれたので、「母もこんな風景を見ていたのかもしれない」と思って映画の画面を見ていました。
この風景を見たとき、母はどんな気持ちだっただろうか？
戦地から生きて帰った人たちは傷つき、焼け野原で生き残った人たちも恐怖を味わい、その後に私たち（戦後世代）が生まれた。
生き残った人たちのがんばりが、今の日本を、世界を作ってきたのだと感謝の気持ちが湧きます。
でも、戦争は本当に終わったのだろうか？
あと少しで戦後80年になろうとする今ですが、「まだ終わっていない」と私は思います。
たしかに、終戦直後の焼け野原はなくなったけど。
心の中に焼け野原が、残っています。
軍隊では「体罰」「暴力」「人格を否定する暴言」がフルに使われて、上官が部下を「支配」して命令通りに動かすことで、戦争を成り立たせていました。
モラハラ・パワハラが当たり前だったのです。
セクハラや性犯罪も。。
戦後も、「体罰」「暴力」「人格を否定する暴言」「支配」を戦争から帰った人たちが家庭や地域社会、学校に持ち込み、次世代に広く伝えてしまいました。
もしもそれがほぼゼロになったら、「戦争は終わった」と言えるかもしれません。
私の父は戦争から生きて帰り結婚し、家庭に「体罰」「暴力」「人格を否定する暴言」「支配」を持ち込み、子どもに伝えました。負の遺産です。
何も心のケアを受けられないまま、社会に戻ってきたのですから、無理もありません。
私はなんとかそれを変えたくて、そこから抜け出す方法を探し、「体罰をゼロにしていく」「暴力をなくしていく」「人格を否定する暴言をやめていく」「支配をやめる」ために、たくさん学び、実践してきました。
心の中の負（マイナス）の遺産を、そのまま次世代に渡したくない。正（プラス）の遺産に変えて次世代に渡したい。
そう思って活動しています。
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