生きるエネルギーを生み出す。

加藤諦三氏の

「苦しくても意味のある人生」より

悩みこそ生きている証しになるかもしれない。

そう覚悟して悩みに立ち向かうしかない。

ニューイングランドに

「何かが起きることが生きている証し」という言葉がある。

何もないということは

生きることから逃げていたということである。

えらそうなことを言うが、

私自身も自分の人生を振り返ってみると、

青色吐息で今日まで生きてきた。

しかしあらためて振り返って見ると、

その時は大変だと思ったことも過ぎてみれば

それほどでもないと思えることもある。

基本は生きるエネルギーである。

どんな状況、どんな非常な事態に置かれたと思っても、

生きるエネルギーさえあれば何んとかなる。

その生きるエネルギーを生み出すのに必要なのが、

「ありのまま」の自分でいることなのである。

生きるエネルギーを生み出すのに、

丹を練るのも良い方法だと思います。

道教（仙道）では性命双修といって

精神的な訓練と肉体（生命エネルギー・気）の訓練が

セットになっています。

面白いのは、丹田の気が充実してくると、

内臓の気の状態もよくなり、

感情、精神の状態も安定してくることです。

内臓と感情は深い関係があります。

腎～恐れ

肝～怒り

胃～思い、悩み

肺～悲しみ

恐れ、怒り、思い、悩み、悲しみ等の

感情が無くなるわけではありませんが、

だんだん淡くなってきます。

気弱な人も怒りっぽい人も自然に気質が変わる
結丹養生法 　１月９日（木）

http://ameblo.jp/ronsin36/entry-11610638388.html

日本人はかつて

腹とか丹田を大事にしてきました。

行動は腹、腰、丹田から行なっていました。

しかし今現在は

丹田がどういうものかわからなくなってしまいました。

武術から武道に移行する際、

立ち方三年、歩き方三年と言われた

地味な基本練習をはぶいてしまった為、

丹田とか、功力がわからなくなり、

わかりやすい西洋式現代のトレーニング方法を取り入れ

筋力にたよったスポーツになり、

高齢になったら行ないにくいものになりました。

私は幸い伝統的な地味な練習のおかげで、

丹田や、年齢に関係ない体づくりを少しは習得できました。

私は日本人には、

再び、腹、腰、丹田を習得してほしいと思っています。

そして幕末の志士の様な人が、

一人でも多く、日本に出て欲しいと願っています。

木蘭拳、太極拳

http://ameblo.jp/ronsin36/entry-11593667070.html

半身浴(全身温熱療法)

http://ameblo.jp/ronsin36/entry-11598840713.html

膝痛に、お困りの方へ

http://ameblo.jp/ronsin36/entry-11657603930.html

腰痛体操

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添加物について

http://ameblo.jp/ronsin36/entry-11551411315.html

手のしびれに、お悩みの方へ

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よく眠れない方へ

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脳血管障害等、半身麻痺のリハビリについて

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生理痛に、お悩みの方へ
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お顔のバランスが気になる方へ

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ダイエット、体質改善に

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しみがとれる美容水

http://ameblo.jp/ronsin36/entry-11582209947.html

養生法に出会って（体験談）

http://ameblo.jp/ronsin36/entry-11569571950.html

養生法について

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鍼の効能

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パニックや、あがり症を養生法で克服する

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ストレスや感情の波に巻き込まれるのを防ぐ静功（内観）

いじめや人間関係に、お悩みの方へ

自強養生功（内功のパーソナルトレーニング）

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　マーヴェルフォース MF鍼灸院麻布

住所 　〒106-0045
　　　　東京都港区麻布十番2-8-12　リレント麻布十番404

TEL/FAX

　　　03-6427-0433（MF鍼灸院麻布 専用電話）

営業時間

　　　13:00～22:00　
　　　（ご相談により上記以外の時間も対応可能です）　　

定休日

　　　不定期

アクセス

　　　麻布十番駅 徒歩3分

　　　http://www.marvel-force.jp/clinic/index.html#page-15

悲しみにくれる者は幸いである

加藤諦三氏の

「苦しくても意味のある人生」より

最近「ありのままでいい」ということがしきりに言われる。

ありのままでよければ、人々の顔は輝いているはずなのに、

現実には暗い顔とうつろな顔で電車の中はいっぱいである。

街も暗い顔とうつろな顔であふれている。

「自分さえよければよい」と思ってきた結果であろう。

ありのままでいい、という意味を

誤解して生きてきた結果である。

今の人は深く人と関わらない。

目標に向かって頑張って挫折することがない。

思いきりぶつかって挫折することが怖いから、

思いきり自分の目標にぶつかっていかない。

だから今の人は表面的には悩まなくなった。

しかし、内面的には挫折している。

フランクルは「悲しみにくれる者は幸いである」と書いている。

「そんなバカな」と思うかもしれない。

しかし傷つくことを恐れて深く人と関わらないで、

空しい人生をおくる人と、

深く人と関わり深く傷つき、

しかし同時に深く喜んだ人と、どちらが

「生きた」と言えるだろうか。

痛烈な言葉ですね。

私はどうだったかと振り返ると、そら寒いです。

ただ挫折は結構しています。

特に女性には・・・。

私は直球勝負しかできないので、

「あんたなんか、ぷー。」

と相手にされないことがほとんどでした。

思い返すと大馬鹿だったのは、

せっかく彼女ができたのに、

インドに行き、１年して日本に帰ってきたら、

彼女は他の男性と付き合っていました。

あたりまえですね。身勝手でした。

なかなか人を好きにならないこともあり、

私は４９歳まで女性と、

まともにお付き合いしたことがなかったのです。

今は毎日、うれしい楽しい苦しい悲しい、

いろいろです。

やはり直球勝負でした。

やっと打てましたが、ホームランかファールか

日々綱渡りです。

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日本人はかつて

腹とか丹田を大事にしてきました。

行動は腹、腰、丹田から行なっていました。

しかし今現在は

丹田がどういうものかわからなくなってしまいました。

武術から武道に移行する際、

立ち方三年、歩き方三年と言われた

地味な基本練習をはぶいてしまった為、

丹田とか、功力がわからなくなり、

わかりやすい西洋式現代のトレーニング方法を取り入れ

筋力にたよったスポーツになり、

高齢になったら行ないにくいものになりました。

私は幸い伝統的な地味な練習のおかげで、

丹田や、年齢に関係ない体づくりを少しは習得できました。

私は日本人には、

再び、腹、腰、丹田を習得してほしいと思っています。

そして幕末の志士の様な人が、

一人でも多く、日本に出て欲しいと願っています。

木蘭拳、太極拳

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　　　不定期

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神経症には何かを追いかける

加藤諦三氏の

「苦しくても意味のある人生」より

今、多くの若者たちが生きる目的も、

生きる意味も見失い、漫然と不満で、

何んとなく不幸な毎日を過ごしている。・・・

ユングは神経症を

「意味の見いだせない心の病」と言った。

もし、このユングの言い方を借りるなら、

現代の日本人はほとんど神経症者である。・・・

フランクルは人生を耐え抜くただ一つの道は、

常になしとげるべき課題を持つことだと言う。・・・

最近よく、

「ありのままでいい」というようなことを聞く。

ありのままでいいとはフランクルの言葉を借りれば、

「ふさわしい生活目標、しかるべき人生の使命を持って生きろ」

ということである。

ありのままでいいとは、

安易に生きていいということではない。

ありのままでいいとか、そのままでＯＫとか、

どうも違和感を感じていたところ、

この文章に出会って、こういうことかと得心しました。

私はただただ出会った先生方の後を追いかけています。

自分の生活、仕事をしながら。

今生ではとても追いつきもしそうにありませんが・・・。

先生方も、そのまた先生を追いかけていました。

そのうちの一人の先生は九五歳で亡くなる一年前、

「先生の手はすごくりっぱだった、

最近はそのような手になるように鍛錬しています。」

と言っていました。

私の進歩の仕方が

緩い直線で上昇する感じだとすると、

その先生は、放物線様の進歩の仕方で、

亡くなる間際まで進化し続けていました。

亡くなった後、見つかった先生の日記には、

棒振り、四股踏み等の鍛錬は千回単位で行ない、

この食事をしたら、意識がこのように変わった

というようなことがビッシリ書かれていたとのことです。

先生は「毎日、新しい気づきがある。」

と言っていました。

ただただ、脱帽、敬服します。

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日本人はかつて

腹とか丹田を大事にしてきました。

行動は腹、腰、丹田から行なっていました。

しかし今現在は

丹田がどういうものかわからなくなってしまいました。

武術から武道に移行する際、

立ち方三年、歩き方三年と言われた

地味な基本練習をはぶいてしまった為、

丹田とか、功力がわからなくなり、

わかりやすい西洋式現代のトレーニング方法を取り入れ

筋力にたよったスポーツになり、

高齢になったら行ないにくいものになりました。

私は幸い伝統的な地味な練習のおかげで、

丹田や、年齢に関係ない体づくりを少しは習得できました。

私は日本人には、

再び、腹、腰、丹田を習得してほしいと思っています。

そして幕末の志士の様な人が、

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最もエネルギッシュでない人たち

昨日の長寿会では

養生法のルーツについて、お話しました。

易筋経、洗髄経、黄帝内経等。

血液がよく流れることで、細胞は新陳代謝し、

背骨を動かし、脊椎の通りを良くし、

脳の状態を良くして、

季節に応じた過ごし方をすれば、

身心は快適です。

最近気になる本

加藤諦三氏の

「苦しくても意味のある人生」より

２００８年の世界的金融危機の時・・・

しかしもっとも大切な視点が欠けていた。

それはウオール街で金銭を追い求め

桁違いの大金を得ていた人たちが

最もエネルギッシュでない人たちであるという視点である。

生きるエネルギーがあればウオール街で

マネーゲームには走らない。

他者に対する積極的な関心もなく、

世界に対する興味も関心もない無気力な人たちが

ウオール街や兜町でマネーゲームに明け暮れたのである。

この説に同感です。

さらに、世界を支配する人達に異様な恐怖心があるため、

軍事力や権力を増強するのだと思います。

生きるエネルギーがあれば、優しさが内から湧き出て、

他者に対する積極的な関心があり、

世界に対する興味も関心もある人になると思います。

私は人々が自分の生命エネルギーの方に

もっと目を向けるようになれば、

世界は変わるのでは、と思っています。

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丹田とか、功力がわからなくなり、

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筋力にたよったスポーツになり、

高齢になったら行ないにくいものになりました。

私は幸い伝統的な地味な練習のおかげで、

丹田や、年齢に関係ない体づくりを習得できました。

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そして幕末の志士の様な人が、

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運を良くしたいなら

運を良くしたいなら、

生き物の命を救いましょう。

かつて瞑想の先生が、

「瞑想で壁にぶつかったとき、

進歩が進まず、悩んだ時、

市場に行き、生きた魚を買い求め、

それを川に放つということをよくやりました。

そうすると、その魚の先祖が、私を応援してくれ、

瞑想が進むのです。」

と言っていました。

もう少し広く考えると、

麻雀の桜井会長が本に書いているように、

「麻雀で勝つためには、

日頃の生活がきちんとしていないと駄目で、

電車やバスで、お年寄りに席をゆずるとか、

道に落ちている石をどかしたりとか、

そういうことをしていないで、

麻雀だけ勝てるわけがないだろう。」

ということが大事ですね。

道に落ちている大きめの石をどかせば、後から来る

人や車の邪魔にならなくなりますし、

もしかすると、事故の予防にもなるかもしれません。

そうすると、この世界の多くのものから

感謝の念があなたに向かうことになるでしょう。

ですので、運気もあがるというわけです。

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