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金剛山山頂を目指して、順調に歩いて行きます。今回はあまり寄り道をせず、たくさん歩くことをテーマにしました。



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林の中の霧が、次第に濃くなってきました。ぽつりぽつりと雨も当たってきましたが、まだ用意したカッパは必要なさそうです。すぐに雨は止みました。


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斜面に生える木々の葉も、ほんのりですが色が変わって来ています。暖かい気候なので、紅葉も遅いですね。


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信仰の山ということもあって、一合目ごとにお地蔵様や道祖神が道の脇に立っています。いちいち立ち止まって手を合わせました。


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もうすぐ山頂というところで、急な階段と緩やかな迂回路の二手に分かれています。こういった分かれ道が、金剛山の登山道には数カ所ありました。やはり様々な年齢層の登山客がいるので、親切設計です。急な階段を選択しました。


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標高は1000mを越えたあたりから、ひんやりとした空気に変わってきました。曇り空の山も、登ってみると結構いいものですね。


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山頂広場に到着しました。11時52分。ちょうどお昼どきですね。
さて、この大きなボードはというと、金剛山独特の表示板なんです。


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これは、金剛山独特の「登山回数記録システム」的なボードで、金剛錬成会員に登録して登録所で登頂の回数を記録できるのですが、このボートは回数に応じて記名されるためのボードなんです。こちらは50回以上登頂した方のお名前が書いてあります。


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で、こちらはなんと1000回以上。ずらずらっと見て行くと、最高記録は10000回以上登った方がいらっしゃいました。一万回って、、、。

それもこれも、金剛山が霊山であり、転法輪寺や葛木神社など、地元の厚い信仰に支えられているからこそだと思います。お百度参りではありませんが、自身や身の回りの人の幸せを祈ったり、金剛山に登頂することそのものが生き甲斐としていらっしゃる方もたくさんいると聞いています。


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山頂広場には、登頂回数の受付所や売店などもあり、電気もしっかり敷かれているみたいです。僕のイメージしている山頂とは、全く違っていました。ここで働いている人は、ここに住んでいるような感じでした。

山頂広場では、朝握ってきた塩おにぎりなどを食べました。僕はこの冷えてしっとりした塩おにぎりが大好物で、世界一美味しい食べ物だと思っています。とっても元気が出ました。



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山頂広場で昼食後、すぐそばにある転法輪寺にお参りです。修験道の始祖 役小角が開いたお寺と言われていますが、明治以降一旦廃寺となり、その後昭和になって再興されたお寺です。
まさに山岳修験道の聖地というわけです。


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お寺のお堂の柱が、まるで神社の鳥居のように見えました。ルーツが近いとされる葛木神社は、ここからさらに高い位置にあります。


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その葛木神社へ向かう表参道に、夫婦杉がありました。根っこは一つで、幹の上部から二つに分かれている杉の木です。よく神社の近くにこのような杉の木を見かけます。


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立派なお寺に、神社の参道。とても標高1000m以上の山頂近くの風景とは思えません。


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葛木神社に到着です。実はここの神社の裏あたりが、金剛山で最も高い場所ですが、残念ながら一般の人は立ち入ることが出来ません。


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金剛山の三角点は、周囲が葛木神社の神域に当たるため、神職以外の人は立ち入りができません。
この辺は三輪山などに似ていますが、三輪山の場合は手続きを踏めば入ることが出来るため、より厳しいとも言えるかもしれません。金剛山がより神秘性をもつ理由の一つなのでしょう。

続きは、金剛山から水越峠に向かうルートです。では。
11月7日の月曜日はお休みでした。比較的休みが不定期な仕事柄、毎週決まった曜日に休んでいませんでしたが、なぜかここのところ月曜日が休みになることが多くなりました。僕にとっては良いことなんですが。

先週はその休みを利用して高野山に行き、さて今週はどうしようかと、日曜日勤務先から帰って来て考えました。
かねてから、関西に来たら金剛山に登るべきと、いろんな方から聞いていたので、とりあえず金剛山に登る予定を考えてみました。

サイトなどを参考にしたところ、もちろん金剛山だけを登っても良いのですが、どうやらそのまま大和葛城山まで繋がっているルートがあるらしいのです。
その名も”ダイアモンドトレール”。なぜそのようなネーミングなのかは不明ですが、大阪府によって整備された全長50kmの登山道で、ちょうどそのルート上に金剛山と大和葛城山があるらしいのです。


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下の赤い矢印[千早城跡]から、上の青い矢印[葛城山登山口]までのルート、およそ13kmの距離で高低差が800m程度の行程です。時間が無くなったら、最後はロープウエイで降りることも出来ますので、まあ無理な計画ではないのかなと思います。


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午前10時30分、電車とバスを乗り継いで、大阪府で唯一の村である千早赤阪村に到着しました。登山口のバス停では、平日にもかかわらず金剛山に向かうお客さんでいっぱいでした。
水彩画タッチの案内板(ゴミを捨てないで)を横目に、ゆっくりと金剛山を目指して歩きます。


金剛山と言えば、修験道発祥の地として知られる霊山で、役小角(えんのおずの)という伝説的な修験者が修業の場にした山と言われています。山頂には葛木神社と転法輪寺があるなど、山岳信仰が深い場所ということもあってか、大阪などから多くの人が競うかのごとく登頂する山です。


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登り始めは緩やかな坂道で、とても登りやすい道が続きます。平日なのでやはり、ご年配の登山客が多いですね。



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登り始めて数分後、登山口近くにある千早城跡の案内図が見えてきました。主ルートからは外れますが、もちろん見学しにいきます。



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千早城跡へ向かう道から、なんだか山道らしく急な階段になってきました。


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真新しい案内板に、千早城と書かれていました。本当に登り始めて、すぐの場所です。


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山城跡というよりも、まるで神社のような佇まいの階段。奥には色づき始めたヤマモミジらしき木が見えています。


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千早城二の丸跡の広場です。奥には鳥居と拝殿が見えていますが、城跡は千早神社として八幡神と楠木正成らを祭神として祀っています。

ということで、千早城は鎌倉時代末から南北朝時代にかけて、楠木正成らが築城した山城だったみたいです。
鎌倉幕府との烈しい攻防戦が、この千早城付近で繰り広げられたそうです。


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神社は意外にも立派な造りで、楠木正成は地元の人に親しまれていたのかなあと感じました。


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こういう植物を見ると、アオイ科の植物かなあと思って、写真を撮ってみました。関西なのでミヤコアオイかもと思いましたが、よくわかりません。


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山全体はとても湿気を帯びていて、道の脇にも苔がたくさん生えています。当日は曇り空ということもあって、薄い霧がかかって森全体が白っぽく見えました。こういう日って、汗が乾きにくくて歩くのがキツいですね。



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四合目を過ぎたあたりから、道ばたには落ち葉が目立ってきました。だんだんと空気も冷たくなり、標高が上がったことを実感しました。

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ちょうど五合目あたりに、どういうわけでしょうか、ウルトラマンとバルタン星人の石像が奉納されていました。なぜかわかりませんが、一応手を合わせて行きます。ウルトラマンはまだわかるけど、なぜにバルタン星人?

ということで、金剛山山頂までは明日の更新にいたします。

元興寺をでて近鉄奈良駅に戻ろうと歩き始めましたが、興福寺の五重塔が見えて来たので、気が変わりました。


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夕焼け色に染まりつつある、興福寺の五重塔。空はまだ青さが残っていますが、もうすっかり夕方になりました。この時点で4時15分程度。西大寺に到着してから5時間30分くらい経ちました。手前に見えるのが、東金堂です。

興福寺は平城遷都とともにこの奈良の地に建立されましたが、その元をたどると京都の山科にあった山階寺にたどり着くと言われています。山科は中臣氏の本拠地と言われていて、この興福寺も藤原鎌足とその子藤原不比等が関わっていると言われています。
もとは廃仏派で蘇我氏と対立していた中臣氏が、いつの頃からこのような氏寺を持ち始めたのでしょうか。興福寺の近くにある春日大社や茨城の鹿島神宮は、中臣氏が神官を務めて来たとも言われていて、本来は神道を信仰していることには間違いないのでしょうけど。


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現在興福寺では、盛んに再建事業が勧められています。写真は中金堂が建設中の現場です。かつては東・中・西と三つの金堂が存在していましたが、現在は東金堂だけ残っています。この中金堂は伽藍の中でもっとも大きなお堂であったことから、興福寺としても重要な再建事業と位置づけられていることでしょう。


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と、そんな現場にも奈良のシカさんが散歩中でした。上の写真にも、よく見るとシカの影が見えていました。自由だなあ。


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こちらの南円堂は、西国三十三カ所の観音霊場の一つになっています。
なので、当然南円堂の本尊は観音様ということです。


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興福寺のもう一つの仏塔、三重塔です。さきの五重塔が室町時代の建築なのですが、こちらは鎌倉時代と少し古い年代のもののようです。
ちょうど今は、三重塔の初塔部分の開帳を行っていたみたいです。


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食堂(じきどう)の前の駐車場には、たくさんの観光バスが止まっています。修学旅行の子供達はこのバスに乗って来たみたいで、夕方ですが境内にはたくさんの子供達でにぎわっています。
いままでのお寺は大人の参拝客ばかりでしたが、興福寺に来て年齢層がぐーんと下がっています。
みんな楽しそう。


興福寺だけでもお腹いっぱいという感じもしますが、まだ明るい時間なので散歩を続けました。

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興福寺も東大寺も、春日大社や国立博物館も、ぜんぶ奈良公園の中にあります。野生のニホンジカは、奈良公園の中ならどこででも、自由に過ごしているところを見ることが出来ます。

一応シカたちには、もしプニちゃんが来てもお尻を噛まないように、一頭一頭言い聞かせておきました。


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国立博物館では、14日(月)まで正倉院展を開催中です。博物館の前はとってもにぎわっています。例年のことでしょうね。
上の写真が昭和になってから出来た新館で、下が明治に出来た本館です。どちらも古都奈良の風景にあって西洋風のたてものですが、すっかり奈良の風景になじんで来た感があります。


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東大寺参道横付近の奈良公園です。奥には若草山の芝生が見えています。観光客が多いせいか、この辺りには一番シカが集まっているような気がします。


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東大寺へ向かう参道は、いつも人でいっぱい。もう大仏殿の入場時間を過ぎていますが、こんなにたくさんの人が歩いています。シカせんべいをもらおうと、子鹿たちが観光客へすり寄ってきます。


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日本最大の山門と言われる、東大寺の南大門です。高さ25.46m。先日行った高野山にある大門は高さ25.1mなので、高さだけなら高野山の大門も負けてなかったんですね。でかいわけだわ。


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せっかくなので、南大門の両金剛力士像も覗いてきました。何度見てもでかい。高さ8.4mある巨大な立像です。運慶快慶ほか慶派の力作です。鎌倉時代ですね。


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南大門を過ぎて左手に、先日新しく開館した東大寺ミュージアムが見えています。今回初めてその存在を確認しました。当然ながら入館時刻を過ぎていましたので、またの機会に。


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中門の向こうには大仏殿(金堂)の屋根が見えてきました。何もかもが巨大な東大寺にあって、巨大さの極地のような存在感。屋根瓦いったい何枚使っているんだろうという、ひろいひろい屋根です。


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鏡池の手前から見た大仏殿。鏡池に写った大仏殿は、ぐにゃりと曲がって見えます。あたりはずいぶんと暗くなってきました。本当ならこのまま二月堂や三月堂にも寄りたかったのですが、予定の時間近くになってしまったのでここらで退散です。

まだ奈良市内には見てみたいお寺がたんと残っていますが、中心地からはちょっと離れていることもあって、今回みたいに一気に見て回ることが難しそうです。春日山にも登らなくちゃなあ。ということで、奈良市のお寺回りはこれで終わりです。お粗末様でした。