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紋柄のあれこれ(ツイッターより)

BB3110BBBB3110BB: 【輪違紋】真言宗では「輪違紋」を寺紋とする寺院が多い。これは真言宗が説く胎蔵界と金剛界を表すもの。また密教系の寺院では輪宝紋の使用もみられる。http://bit.ly/9JPsqn (by家紋市場)
BB3110BBBB3110BB: 【扇紋】文治5年(1189)の頼朝挙兵の折、戦に合流した佐竹秀義が源氏の棟梁と同じ白旗を用いていたのを頼朝が咎めた。さらに手に持っていた扇を渡し、今後は佐竹家の旗に扇の絵を描くようにと命じた。これが佐竹扇の起りである。http://bit.ly/9JPsqn (by家紋市場)
BB3110BBBB3110BB: 【菊水紋】湊川の戦いで有名な忠臣、楠木正成の家紋は菊水紋。これは楠木家が、水神をまつる建水分(たけみくまり)神社の有力氏子であったため、笠置山で天皇より下賜された菊紋と流水を合わせて意匠したものである。http://bit.ly/9JPsqn (by家紋市場)
BB3110BBBB3110BB: 【木瓜紋】朝倉家VS織田家。織田信長の先祖は朝倉広景の娘を妻に迎え、朝倉家に従い木瓜紋を与えられた。その後、越前より尾張に移り発展した織田家が越前朝倉家を滅ぼす、同門ならぬ同紋どうしの争いである。何とも皮肉な結果となった。http://bit.ly/9JPsqn (by家紋市場)
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ビートルズの曲に乗って家紋を眺めるのもとっょとおもしろいかも。



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日本十大家紋の一つ「橘紋」

橘はミカン科の常緑小高木で、四国、九州に自生しています。

古伝によりますと、垂仁天皇が多遅摩毛理(たじまもり)を常世(とこよ)の国につかわして、珍しい美果を求められたのが橘です。その名は伝来者の多遅摩毛理にちなんで名付けられたもので、多遅摩花から転訛したものと謂われています。

またそのデザイン性にも非常に優れたものがあり、数有る家紋の中でも鷹の羽紋などと並んで最高峰に位置すると言っても過言ではないでしょう。

形状としましては大別すると実と葉からなるものと、実と葉と花からなるものに分かれ、5葉(2葉は実の下部に対生し、あとの3葉は実のうしろに隠れるように先端のみ描かれています)のものが多く、実の数によって、一つ橘から五つ橘まであります。

使用家としては薬師寺家、小寺家が『見聞諸家紋』に始めて登場してから、徳川時代に至っては幕臣だけで100家を数えるまで増えました。

現在の分布としては大阪、和歌山、奈良など近畿地方に多く見られます。(引用:日本家紋総鑑など)

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空海の言葉〈2〉

文章は興に乗じて便ち作れ。興なくんば睡るに任せよ。睡れば大いに神を養う。
『文鏡秘府論』
[仕事はノリの良い時に一気呵成にせよ。ノリが悪い時はさっさと寝て鋭気を養え。]

受験勉強の時などに誰しもが経験したであろう、無理して起きて頑張っていても頭がぼーっとして、何も入ってこない。いい文章も書けない。こんな時は素直に寝て、一度頭をリセットする方がよほど良い考えも浮かぶというもの。と空海は教えています。

しょうがいで多くの著書を残した空海ですが、格調高い名分を多く残しています。その内容も幅広く『文鏡秘府論』では当時ではまず存在していなかったであろう文章表現論・文芸論というべき内容を語っています。「根本にいくら立派な考えがあっても、それを上手に伝えることばや文章がなければ意味ををなさない。つまり立派な教えが肝心だとすれば、その教えを表す為の文章こそ最も大切なものということになる」と、文章の重要性を説いています。

如何にもマルチな才能の持ち主、空海の言葉だと思いませんか。(引用:空海 黄金の言葉 (コスモ文庫))

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