山本掌句集『朱夏の柩』
山中葛子
＜俳句を歌う＞
戀棄ててシュールレアリスト櫻餅
この自画像のごときかんばせの桜餅の耽美的な世界を描く、
山本掌さんの第二句集『朱夏の柩』は、
幻想的な独自な映像を創りあげていて、
個性という少数派ならではの
俳句の新しい領域を見せているようだ。
そしてこれは、｢俳句を歌う｣ということの
視覚から聴覚に展開させたアバンギャルドでもあろうか。
現代詩「はやにえ」同人であり、
オペラ歌手でもある掌さんは、
すでに第一句集『銀(しろがね)の』(一九九二年刊)がある。
そしてこの句集からギタリスト巻幡初實による、
歌曲｢酔ふてそろ｣などの曲を得て、
目下「俳句を歌う」花唱風弦(しょうふうげん)コンサートを
各地で催すなど、その意欲をみせている。
巻幡氏は、
｢掌さんの俳句は一句一句が
ファンタジー(幻想的短編)の世界である。
それが音によってながれ、妖しく怖く美しい
不思議な映像の世界へいざなってくれる。
イメージが乏しくてはついていけないせかいである。｣と、
その出会いを記している。
さて『朱夏の柩』はそれから三年の月日を経て
同じ十一月十八日に発刊されている。
おそらく記念すべき日であるにちがいない。
ひとやわれ黙濃くたぎつ夏館
病む馬の冷えしこめかみ星祭
さざなみそしてさざん花座礁せり
紅梅の芯の銀泥の荒るるや
鎖骨美し月光のはりさけん
この密密とした心象。
開けても超現実の扉が現われているような
奇妙な現実感。
唇から季語を吸い、
唇から心の形を響かせる音の世界が、
触発的に蠢いているような、ドラマティックな句境だ。
多分作句に向うときの掌さんの言語感覚は、
無意識的に先天的に音の世界を纏いながら、
限り無く刺激的にメゾ･ソプラノとして謳いあげる
ドラマ性に近付いているのかもしれない。
現実を洞察した仮想のリアリティがある。
皐月朔日地獄太夫とおるわいな
孤悲しらぬヨハネの馘や杜若
俳句の類型、類似性をはるかに超えている業をみせる句だ。
渾身のツェツェ蠅の遠近法
夏椿きゃらきゃら笑う笑い猫
おんきりきり凩の晝を眠れり
そして発見的とさえ思われるオノマトペも、
ごく自然に生まれたての輝きをもっている。
これはオペラ歌手ならではの語感の豊かさであろうか。
しかし二読三読してゆくとき、
いつの間にか傍観者の場に立たされていることに気付く。
つまり作品の真ん中に吸い寄せられてゆく一体感ばかりでなく、
作品の嵐を眺めるという自由な読者感覚がはたらいてくるのだ。
これは〝読者イコール作者〟という俳句性のその皮肉であろう。
『朱夏の柩』は、｢俳句を歌う｣側と、「俳界」。
もしくは、現実と超現実を結ぶ沸騰を
立ちあがらせる世界のようである。
現代俳句 1996年
（現代俳句協会で毎月発行している俳誌）