日本とイスラエル 5(時間の感覚について) | Ayanosuke

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中学の歴史の授業でキリスト教に興味を持ち始め、オーストラリアの日本語教会で洗礼を受けクリスチャンになりました。
そんな私がミイラ取りからミイラになり、ミイラになり切れなかったことを感じた記録です。

イスラエルがガザ地区へ攻撃をした時、被害を受けたガザ地区の少女が「私たちが何をしたっていうのよ」と訴えていました。

5、6歳の子供だったと思います。

 

遊牧民の世界の時間を生きることは日本人にはできない。

 

ギリシャ神話のクローノス(時間)は首の長い怪物で、自らが生んだ子を追いかけて食べてしまう、ゼウスだけがその首に跳び乗って食い殺されるのをまぬかれたと。

 

遊牧民は、クローノスの首に跳び乗っているのが常態なのである。たまたまクローノスの鼻先を駆ける人間が出れば「真理をもつ人」(悟った人)すなわち指導者なのである。この国では「人も獣も草も木も大地から出て大地に帰り」、大自然は文字通り永遠に動かない。時の経過に乗って自分も同じように過ぎて行く。こういう世界では「永遠とは今」であり「千年も一瞬もともに神の時」である。

 

日本人とは「九十日の民」

日本人はまさにクローノスの鼻先をかけている。生きるために米を食べ、米を食べるために米をつくり、その米をつくるために追いまくられ、そのクローノスに殺されないために米を作り、その米を作るためにクローノスに追いまくりる...という循環をくりかえしてきた。

珍しくもクローノスの首に跳び乗って悠々としている人を見ると、悟りを開いた人だといって感心する。

 

武力攻撃を肯定するつもりはないけれど、安全な島国で、九十日で季節が変わる日本人には、パレスチナの問題は、想像もつかないほど、根深い。

そして、5,6歳の子供では想像もつかないような長い歴史があります。

 

参考文献 日本人とユダヤ人 山本七平