ヨハネによる福音書 20:19-31
19 その日、すなわち週の初めの日の夕方、弟子たちはユダヤ人を恐れて、自分たちのいる家の戸に鍵をかけていた。そこへ、イエスが来て真ん中に立ち、「あなたがたに平和があるように」と言われた。20 そう言って、手とわき腹とをお見せになった。弟子たちは、主を見て喜んだ。21 イエスは重ねて言われた。「あなたがたに平和があるように。父がわたしをお遣わしになったように、わたしもあなたがたを遣わす。」22 そう言ってから、彼らに息を吹きかけて言われた。「聖霊を受けなさい。23 だれの罪でも、あなたがたが赦せば、その罪は赦される。だれの罪でも、あなたがたが赦さなければ、赦されないまま残る。」
24 十二人の一人でディディモと呼ばれるトマスは、イエスが来られたとき、彼らと一緒にいなかった。25 そこで、ほかの弟子たちが、「わたしたちは主を見た」と言うと、トマスは言った。「あの方の手に釘の跡を見、この指を釘跡に入れてみなければ、また、この手をそのわき腹に入れてみなければ、わたしは決して信じない。」26 さて八日の後、弟子たちはまた家の中におり、トマスも一緒にいた。戸にはみな鍵がかけてあったのに、イエスが来て真ん中に立ち、「あなたがたに平和があるように」と言われた。27 それから、トマスに言われた。「あなたの指をここに当てて、わたしの手を見なさい。また、あなたの手を伸ばし、わたしのわき腹に入れなさい。信じない者ではなく、信じる者になりなさい。」28 トマスは答えて、「わたしの主、わたしの神よ」と言った。29 イエスはトマスに言われた。「わたしを見たから信じたのか。見ないのに信じる人は、幸いである。」
30 このほかにも、イエスは弟子たちの前で、多くのしるしをなさったが、それはこの書物に書かれていない。31 これらのことが書かれたのは、あなたがたが、イエスは神の子メシアであると信じるためであり、また、信じてイエスの名により命を受けるためである。
「聖書と典礼」の表紙には復活節第2主日(神のいつくしみの主日)と書かれています。
この祝日は、2000年に教皇ヨハネ・パウロ2世によって制定されました。ヨハネ・パウロ2世は、戦争や対立が絶えない現代世界において、人間が自分たちの力だけで解決できない苦しみに対し、神のいつくしみに信頼することの重要性を強調しました。そのため、この祝日は「希望と癒やし」の日としての性格を強く持っています。
アメリカとイスラエルのイランに対する攻撃はいつまで続くのか分かりませんが、神のいつくしみにより、一日も早く攻撃が収まるよう共に祈りましょう。
第一朗読は、使徒たちの宣教でした。今日の朗読箇所は聖霊降臨後ペトロの説教を聞いて洗礼を受けた信徒たちがどのような生活をしていたのかが語られます。彼らはまだ神殿で礼拝をしていましたが、「家ごとに集まってパンを裂き、喜びと真心をもって一緒に食事をし、神を賛美してい」ました。この礼拝が後のミサに発展していきます。
第二朗読は、使徒ペトロの手紙でした。聖書と典礼の下段の解説にあるように、今日から五週にわたり主日のミサの第二朗読でペトロの第一の手紙が朗読されます。この手紙が宛てられた人々には迫害が迫っています。手紙の著者は「あなたがたの信仰は、その試練によって本物と証明され、火で精錬されながらも朽ちるほかない金よりはるかに尊くて、イエス・キリストが現れるときには、称賛と光栄と誉れとをもたらす」と言い、さまざまなで仮住まいしているキリスト者たちに苦難に耐え、終わりの時の救いを待ち望むように勧めます。
復活第二主日の福音朗読は毎年同じ聖書箇所が朗読されます。
「その日、すなわち週の初めの日の夕方、弟子たちはユダヤ人を恐れて、自分たちのいる家の戸に鍵をかけていた」(20:19)とヨハネは述べています。
マグダラのマリアの報告を受けたにもかかわらず、弟子たちは、イエスが復活されたとは思わず、ユダヤ人を恐れました。彼らの心は閉ざされて、ユダヤ人たちは次にイエスの弟子の自分たちを捉え、イエスと同じ目に遭わせるに違いないと恐れていたのです。
弟子たちはユダヤ人を恐れる以上に、復活されたイエスを恐れていたのではないかと私は思います。
そこにイエスが突然現れて「あなたがたに平和があるように」と弟子たちに挨拶をします。この言葉は日常の挨拶にも使われますが、復活されたイエスに出会う前の弟子たちの恐怖と混乱、心の闇を思うと、特別の意味があるように思われます。
イエスの挨拶は、ユダヤ人たちの迫害を恐れ、イエスを裏切った後ろめたさと恐怖に震える弟子たちに取って、文字通り赦しと平和の宣言となりました。「聖霊を受けなさい。だれの罪でも、あなたがたが赦せば、その罪は赦される。だれの罪でも、あなたがたが赦さなければ、赦されないまま残る」(20:22-23)とイエスは言います。
彼らが人の罪を赦すことができるのは聖霊の力によります。しかし、イエスが彼らを赦して下さった体験も大きな力となったのではないでしょうか。
イエスは家の戸に鍵をかけ、隠れている弟子たちに顕現し、彼らが謝罪する前に、彼らをゆるし、彼らの恐れを喜びに変え、平和の使者として遣わします。
その日、他の弟子たちと共にいなかったトマスは、他の弟子たちが「わたしたちは主を見た」と言っても、「あの方の手に釘の跡を見、この指を釘跡に入れてみなければ、また、この手をそのわき腹に入れてみなければ、わたしは決して信じない。」と言います。
その八日後、イエスは再び弟子たちに現れ、トマスに「あなたの指をここに当てて、わたしの手を見なさい。また、あなたの手を伸ばし、わたしのわき腹に入れなさい。信じない者ではなく、信じる者になりなさい。」というと、トマスは「わたしの主、わたしの神よ」と答えました。
イエスの復活の記事で私が重要だと思うことは、弟子や婦人が復活したイエスを発見したとは書かれていないことです。つまり復活したイエスとの出会いの体験は弟子たちにイニシアティブがあるのではなく、イエスにあるのです。
ひとこと
ミサの中でわたしたちは「主の平和」を何度も祈ります。イラン、ガザ、ウクライナをはじめとした世界中の戦争や紛争の犠牲者たちに主の平和があるよう祈りましょう。