音楽ドキュメンタリー映画 「BEATCHILD 1987」

2013年も終盤にさしかかってきましたね。

地域によっては冬モードに入ってしまった所もあるでしょうか。

数日前、久しぶりに少々の遠出をして映画を観てきました。

目的・理由がないと遠出ができない、はたまた、遠出したいために目的・理由をみつける・・・・ということで、そういう人は私だけでもないと思います。

何の映画かというと、1987年の夏に九州・熊本の阿蘇高原で開催された大規模野外ロックコンサート、しかもオールナイトで深夜をまたいで2日間にわたるコンサートの記録映画です。

1987年といえば昭和62年で翌々年の1989年・昭和64年は改元されて平成元年になりました。

今から26年前のロックフェスティバルで、出演者は今でも活動している人、いまだに人気の衰えていない人が多いです。観客は10代後半から20代の若者が主でしょう。　ちょうど、今の若者たちの親の世代に当たる人が多いと思います。　映画の観客は、ノスタルジーで観に来る人、ロックの変遷に関心のある人、出演アーティストの昔からのファンのような人が多い印象を受けましたが、純粋に音楽映画、ドキュメンタリー映画として楽しめる作品と思いました。

若者にも自分たちの父ちゃん母ちゃんの青少年時代の雰囲気の一端がわかって面白いのではないでしょうか。

異常事態の中で強行継続されたロックコンサート。　映画の冒頭はコンサート終了後に7万人余の観客を何とか混乱なく帰途につかせようと苦闘するスタッフの姿から始まります。

中身は御自分でご覧になるのが一番でしょう。

イベントを発案・企画する人、出資する人、開催できるまでに持って行く人、運営するスタッフ、ベストパフォーマンスを見せようとする出演者たち、そしてそれを撮影記録しようとする人。何よりお金と時間の都合をつけて参集する観衆。

「ベイビー大丈夫かっ」という映画タイトルになっていますが、これは天候異変のために過酷な状態に見舞われた観衆を元気づけよう、鼓舞しようと出演アーティストが必死に発した言葉。

ある意味では先の大震災はじめいろいろな大変な状況にある観客に向かって作られたタイトルとも考えられます。

監督は佐藤輝氏。TVディレクター出身の映像作家で、この3月に発売された尾崎豊の東京ドームコンサート・ライヴDVD「LIVE　CORE　完全版」（ワーナーミュージック・ジャパン）の共同プロデュースにも名を連ねています。

私自身はこういう大ロックイベントが過去にあったことは正直言って知らなかった。

1987年頃のわたしといえば、とりあえずの居場所を確保するために大学に中途編入していたころだ。実にうつうつとした心持で生活していた。

この頃各大学で「ネイティヴによる英会話の授業」がはじまりだしたような記憶がある。わたしも抽選で年配のイギリス人教官担当の英会話講座を受講した。英会話といってもその教官の話を一方的に聞くという形式のことが多く、何を言っているのかほとんど聞き取れなかったが、まれには何となく内容がわかることがあった。　ある時、イギリスの新しい音楽の話か何かの中で、BEATLESというのはBEAT BOYS　から来ているのであろう、と述べたことがあった。その真偽のほどはわからないが、BEAT CHILD　と少しく通じるところがある気がして書いてみた。

四半世紀が25年。26年間といったら、かなりの長さ。

「　ベイビー大丈夫かっ　BEATCHILD　1987　」

　　映画公式サイト　http://www.beatchild.jp/  

　（　今週末で上映終了らしいです　）

私事多難

 お久しぶりです。

ずーっと更新していませんでしたが、病気していたわけではありません。　今春まで都内に潜伏していたのですが、地元に引き揚げてきてうだうだしていました。

私事多難なものですから。

世の中も多難なようですが、自分のことのほうが切実、優先されますよねえ。

さて、

福島第一原発元所長の吉田昌郎氏が昨日亡くなったとの報がありました。食道がん、脳出血で療養なさっていたとのこですが本当にお疲れさまでした、と申し上げたいです。　世界の誰も経験したことのない激烈な仕事をなさったわけですから心身に過重な負担がかかったであろうことは想像に難くありません。

また放射能被ばくの為だろうなどというデマが横行しないことを祈りたいものです。

とりあえずの更新でした。

元朝詣り

　時間の流れがどんどん早くなっている時代なので、

もう正月気分を味わっている人はあまりいないと思うが、

1月の初めのうちに書いておきたい。

正月といえば、「初詣（はつもうで）」がつきもので、この時ばかりは社寺にお参りするという方も多いと思う。　この初詣という言葉であるが、東北地方から北関東（茨城県あたり）にかけては別な言い方をするようだ。　「元朝詣り（参り）」（がんちょうまいり）という言葉を使う。元日の朝にお詣りする、ということらしい。

一昨年の大災害被災地はだいたいこの地域に入ると思うが、それはこの記事では特に関係ない。

現在は上記の地域でも両方併用しているようで、地元メディアも「初詣」のほうを使うようだ。

「方言分布」は国語学の重要な分野のひとつなのかもしれないが、わたしはよくは知らない。

さて、

以前なら、知ったかぶりの話をするとき、「ものの本によると・・・・」などというような言い方をしたが、現在ではネット上に情報があふれかえっているので、検索機能を使うと比較的容易に知りたいことが調べられる。　ただ、ネット情報というのは玉石混交で、その中から確実性の高い信頼できるものを取捨選択する能力が大切になってくると思う。　中にはガセネタを流して喜ぶ奴もいるから気をつけないといけない。ただ、こういう奴はネット社会に限らず、太古の昔からいただろうと思う。

話は変わるが、キリスト教会でも必ず元日ミサ（礼拝）は行われる。

クリスマス・ミサと同じで、一般の人でも参加できる。ただし、宗教儀式の場であるので、行儀よく静かにしていなければならないのは言うまでもない。

♪

　　もう～いくつ寝ると　～～　　（来年の）お正月　～～

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　♪