ってことで（このお題の発端は前回記事をお読みください
）
京都あるアルvol.2
時節柄、「お盆」で私がハマったトラップを、おひとつ。
「京都の人って、お盆の行事もあれこれ難しく決まってるの？」
これまで、幾度となくされた質問です。
これに対するお答えは微妙。。。
迎え鐘を撞きに行く
お迎え団子やらお送り団子やら、お精進の日替わりのお膳のあれこれやら
お墓まいりやら、おっさん（オジさんのことやないですよ、和尚さんのこと。おしょーさん、おしょさん、おっさん の三段活用かなんか知らんけど、こう呼ぶ人多し）に棚経あげてもらうとか
色々あるには、あるけど
行事の煩雑さからいうと、たぶん、
こういう行事をキッチリなさる、田舎の風習とかのほうが
決まりがあれこれありそうな気がする。
けど
京都人の一番のややこしさは
マイルールが濃い ってところ
「ヨソさんがどうしてはるかは知らんけど、ウチはこうです」
みたいなやつが、やたらキツい
だから。
十人十色どころか、その人、その人のこだわりどころがあって
そこにまた、お姑さんからこう聞いた的なことに
新たな自分アレンジも加わったりで、
なんやそれ？ 罰ゲームか？ みたいな新ルールまで
できあがってたりして
ここさえ押さえといたらオケでしょ、的な
マニュアルが、ほとんど通用しない。。。
たとえば、お盆で帰って来はった先祖さんが
お帰りになるタイミング。
私は、成人するまで祖父母も健在で、あんまり
懐かしい誰かを迎える、見送る、という感覚がなかったのもあり
まあ、帰って来はった人（精霊）は
大文字をはじめとするお山の送り火なり、他の地方なら川やら海やらの精霊送りなり
とにかく8月16日の夜、に帰られるものだと思ってた。
で、新婚当時、夫の実家のお仏壇に
16日のお昼過ぎに、まあギリギリセーフやろ、と思って
お参りに行ったところ。。。。
（ちなみに、12日にお墓へご先祖さんを迎えに行く、というタスクも遂行済み）
義母が私の顔を見るなり
（夫も一緒でしたよ、トーゼン。けど夫ではなく、私だけにっっっ）
「今ごろ来ても、もう、ご先祖さん、だあれもいはらへんえ！」
と、おかんむりのご様子。
（ちなみにこの義母、普段はごくごくおおらかなイケズ体質じゃない人）
ええ〜〜っっっっ
ほな、大文字の送り火は、あれは飾りですか
精霊送りとか言うて、川に流さはるやつ、あれも空車
まあ、私も、「すみません、今度から、、、」とひとことで済ませといたらええのに
言うたんです。あんまりビックリしたもんで
そしたら、前述のひとこと。
「ヨソは知らん！
ウチの仏さんは、16日の朝早う、帰らはるねん
」と。
調べると、16日の朝に各家でおがら（なんか、割りばしみたいなやつ）焚いて
お送りする、てのがあるらしいけど
義母はそういうのはしない。
けど、それはしなくても
どうやらご先祖さまは、自力で、特別仕立ての別便かなんかで
スタコラさっさとあの世へお帰りになるらしい
ま、それはそれで、アッサリしてはってええんやけど
そんな義母も、一昨年からは
お盆に帰って来る身に。
どうなんかな。やっぱり、16日の朝には特急で帰らはるんかな。
お義母さあん、あっちでも元気に
マイルール、言うてはりますかあ
