映画『路上のソリスト』

障害のある人や生活保護を受けている人のための支援を行う施設が、

「好ましくない生活態度が改まること」といった意味あいもある微妙な言葉、「更生」を使って、

「更生施設」と呼ばれていることに、何か違和感を覚える……という話の続き。

これについて改めて考えるきっかけになったのが、最近見た映画、『路上のソリスト』（2009）だった。

路上のソリスト /ロバート・ダウニーJr.,ジェイミー・フォックス,キャサリン・キーナー


二弦しかないヴァイオリンで、驚くほど美しい音色を奏でるホームレスの男性に出会ったコラムニストが、何とか彼を”「更生」させようと”（具体的には、精神科の治療を受けさせ、音楽に戻らせ、ちゃんとしたアパートに住まわせようと）奔走する話。

一見、コラムニストの行為はいたって人道的で、正しいことのようだ。何たって、ホームレスの生活は厳しい。感動的なほど音楽の才能にあふれた人間にならなおさら、医療や、もっとましな生活を与えたいと思うのは、人情かもしれない。

けれど、ホームレス男性は必ずしも自分の生活が悲惨だとは思っていない。路上生活者の保護施設は好きではないし、アパートで壁に囲まれて暮らすのは幻聴との戦いだ。コラムニストが企画したリサイタルも、精神的負担が大きすぎた。好きな音楽を路上で好きなように奏でる自由な生活にこそ、彼の心の平和があるのだ。更生を目指すコラムニストとホームレス男性の関係は、次第に緊張していく……。

この映画について、「更生」という言葉を使っていたのはWikipedia日本語版。確かに「立ち直る」といった意味あいでは、コラムニストの目指したものは「更生」に違いない。

しかし映画の中では、コラムニストのとった行動は必ずしも、本人にとって生活の改善や、精神的な充足には

つながっていかない。

更生とは何か？　本当にその人のためになる支援とはどんなものだろうか？　というのが、

この映画の投げかけている疑問だと思う。

「更生」という言葉の使われ方

前々から気になっていた、「更生」という言葉。

「更生とは」というキーワードでWeb検索してみた。

デジタル大辞泉によれば、

「精神的、社会的に、また物質的に立ち直ること。好ましくない生活態度が改まること。」

とある。

一般的なイメージは、後者の、「好ましくない生活態度が改まること」のほうではないだろうか。

裁判などでよく、犯罪を犯した人に「更生の可能性はあるか？」が問題になったりする、あのイメージだ。

私が最初に「更生施設」という言葉から連想したのは、だから、非行少年などを対象にした施設のことだった。

でも、実は日本には、もっと別の人たちを対象にした「更生施設」が存在する。知っていましたか？

たとえば、生活保護法の定める「更生施設」とは、「身体上・精神上の理由によって養護や補導を必要とする者を収容し、生活扶助を行う」ための施設だそうだ。

そして、障害者福祉の分野にも、「更生施設」がある。

「障害者が自立し地域で社会生活を行なえるよう、支援または訓練することを目的とした福祉施設」だという。

最初にこのことを知ったとき、何ともいえない違和感を感じた。

生活保護を受けている人や、障害を持っている人対象に援助を行うための「更生施設」？

この場合の「更生」という言葉の使い方、本当に適切なんだろうか。

確かに、辞書的な定義で言えば、「精神的に、また物質的に立ち直る」という意味での「更生」なのだろうけど、

何だか、生活保護を受けている人や、障害を持っている人の生活が、「好ましくない」と言われているかのような

印象を受けてしまうのは……私だけ？

これについては、もうしばらく考えたいので、続きは次回に。

阪神淡路大震災から16年

今年も、朝5時すぎには目が覚めた。

午前5時46分の黙祷に、遠くから気持ちだけ参加する。

目覚まし時計などかけていないのに、毎年この日には自然と「あの時間」の頃に起きてしまう。

あの日神戸にはいなかったから、震災を直接体験したわけではないのに、

あの日以降、PTSDにそっくりあてはまる症状が、長いこと続いた。

今でも時折、不意に記憶と感情がフラッシュバックし、辛い症状がぶり返すことがある。

フラッシュバックは、圧倒的に生々しいリアリティを持って襲ってくる。

だからいつもは、震災関連の記事のスクラップなどは封印しているのだけれど、

毎年この時期だけ、見てもいいことにしている。

追悼記事や番組なんかも、見ると動揺するのがわかっていても、どうしても見ずにはいられない。

震災はもう、私の人生の一部になっているからなんだろうと思う。

あの時、本社倒壊にも関わらず、一日も休まず新聞を出し続けた地元・神戸新聞の震災ブログ↓

神戸新聞　震災16年ブログ

勇気は、他人からもらえないもの

TVで、イチロー選手と糸井重里さんの新春対談をやっていた。

長い対話の中で、印象に残ったのは、

「最近よく、『ありがとう、勇気もらいました』とかって言うけど、

勇気や自信って、外注できない。他人に与えてもらうものじゃないですよね。自分で出すしかないものですよね」

といった主旨の話。

そうか、そう言えばそうだ。

最近、『勇気をもらいました』っていう表現をよくあちこちで聞くことに、漠然と違和感を感じていたけど、

理由はこれだったのか。

他人の行為に感動して、勇気を得たように感じることは、もちろんあるかもしれない。

だけど、それはあくまで、「きっかけをもらって、自分の中から勇気がわいてきた」っていうことだ。

実際に勇気を出すのは、あくまで自分自身。勇気や自信は、決して誰かにもらえるものじゃない。

自分で努力して、振り絞るしかない。（それはたぶん、誰にとっても辛くて孤独な行為だけれど……）

勇気や自信を出すための努力には、楽な近道なんてない。

改めて、そのことを思い知らされた新春対談だった。

おせちを作って、ともあれ平穏なお正月

あけましておめでとうございます。本年もよろしくお願いいたします。

年末３日かけて格闘した末、何とかおせち↓も用意出来、我が家はまずまず平和な正月三が日を過ごしました。

おせちを作るといっても、何せ同時進行で複数のことをこなせない私。
基本は時間短縮のシンプルレシピで、一品ずつ作っていくのだけど、
それでも作りながら、たびたびパニックを起こしかけて大変だった……。

メインの鯛(関西では尾頭付きのにらみ鯛が入るのが普通）や、難しそうな
昆布巻きなどは、思い切り外注だし、夫の好物のおかずなら、別にハレの
料理じゃないもの（きんぴらや千切り大根なんか）も、あえて入っている。

結果、時間がかかったわりには、実に素朴で地味なおせちになりました。

毎回こんな調子なのに、何でこりずに作るんだろう？　我ながら謎。

単純に、お正月に重箱がないと、何となく落ち着かない気分になるから。

それだけなんだと思う。

この重箱は、私が生まれたときから実家で使っていた年季ものだけど、
プラスチックのひどい安物。なのに、実家がちゃんとした塗りのお重に買い換えたときに捨てるところだったのを、
なぜかもらい受けてしまった。

子どもの頃から趣味の悪いお重だなぁと思っていたのに、なぜいまだに使い続けているのか？　これまた謎。

年越しそばを食べて、近所のお寺の「除夜の鐘をつきましょう」という貼り紙にひかれて、檀家でもないのに鐘を
つきに行って年を越し、元旦早朝に夫の初詣に付き合い、お雑煮を用意して食べ、CDの朗読で二人で百人一首
をして……お年始のお客さんがこない以外、ほぼフルコースで、「いかにもお正月らしく」過ごした三が日。

ここ何年か、夫の実家に帰省するため、お正月は神戸に帰ることが多かったから、移動やら何やらでばたばたと
あわただしい年末年始を過ごすことが多かったけど、今年は夫の希望で帰省はしなかったから、久々におせちを
作って、三が日まるまる家で、実にのんびりとくつろぐことができた。

年月のせいか年齢のせいか、こうやって何事もなく（＝無事で）過ごせることって、とてもありがたいなと感じる。
平穏無事にお正月が過ごせて、本当によかった。

さて、今年はどんな一年になるのだろうか？