私は長らく苦しんでいた。
私が依美澄卑弥呼から小濱白光になるとき、易経は私に言った。「官を変えることあり」と。
私はいやだといった。「変えたくない」と言った。でも、変わってしまった。
それからずっと、重苦しく、私が私でないような気がした。
それからいろんな事があり、今日になった。
今日、ダブルネームが許されて、私はほっとした。
やっと私らしくなったのである。 私はやっと安堵（あんど）する事ができた。
今日午前１０：２２に問うた「ダブルネームを使ってもいいですか」の私の質問に
易経は「地雷復（ちらいふく）六四（りくし）」で、答えた。
「出入り疾（やまい）なく、朋（とも）来たりてとがなし」と。
「その道反復して、七日にして来復す。往（ゆ）くところあるによろし」
「復は、亨（とお）る。剛（ごう）反（かえ）るなり。動きて順をもって行く。
ここをもって出入り疾なく、朋来たりてとがなし。
その道反復して七日にして来復すは、天行なり」 と。
「往くところあるに利（よ）ろしとは、剛長ずればなり。
復はそれ天地の心を見るか」
「復は亨る、というのは、剛が来たり復（か）えるからである。
動いてしかも道理に順なる態度で行動するからであるから、
出入り患害なく、朋友来たり加わってとがなきをを得る」
「陰陽消息の道理を反復し、七日で往来するは、天道の運行である。
進んで事をなすに利（よ）ろしというのは、
これより剛（陽）が長ずる時期に向かうのだから、
この復卦（ふくか）において、
生生発展してきわまる事のない天地の心が見られようではないか」と。
「中行して独（ひと）り復（かえ）る。
象（しょう）に曰（いわ）く、中行して独り復るとは、もって道に従うなり」 と。
H２０．１２月６日の土曜日には、「私に何をせよというのか」と、私は問うた。
易経は、「地天泰（ちてんたい）六四（りくし）。」で答えていた。
「小往（ゆ）き大来る。吉にして亨（とお）る。
．．．天地交わるは泰（たい）なり。
后（きみ）もって天地の道を財成（さいせい）し、天地の宜（義）を輔相（ほしょう）し、
もって民を左右す」 と。
財成（さいせい）＝（布を裁って衣服を作り成すように、素材（人）を有用の物に仕上げる事）
天地の宜（義）を輔（たす）け助（たす）けて民衆の生活を助成するのだ。と。
六四。「へんぺんとして富めりとせず。その隣（りん）と以（とも）にす。
戒（いまし）めずしてもってまことあり。（中心からそれを願っているからだ）
（へんぺん、すなわち（鳳凰の群れが）ばたばたと翼（つばさ）をそろえて舞い下りる。
おのれの富などは心にもかけない）
このような態度であれば、人の戒告を待たずして誠信を尽くす者といってよい。
隣（りん）を以（ひき）ゆ、とも読む」 と。
この「地天泰六四。」は、H１２．５．２６日に「依美澄卑弥呼の名はいかに？」
と私が問うた時にも、答えられた答えでした。
「復」卦（ふくか）は、「復はそれ天地の心を見るか」 と言っていた。
天は陽、陽名は依美澄卑親呼 （仕事名）
地は陰、陰名は小濱白光 （ブログ名） だとしたら、
「天地の心を見るか」とは、ダブルネームになった事で成就を見たのかもしれない。
私に対して、「天と地を結ぶのがお前の仕事だ」と、ずっと、言われていたようにです。
実際、名前の数字が違いますので、依美澄卑親呼と、小濱白光の時とでは
感覚も、見る世界も、違っていました。
お名前を一つしか持たれていない皆さんには、ご理解されにくい感覚でしょうが、
名は人を変えてしまうのです。
環境も、社会からの反応も変えてしまうものなのですよ。
この世に、犯罪者という名があるように。
また、成功者という名が、あるように。
そして私は、小濱白光の名は着にくい洋服のようで、辛い部分が多かったように思います。
今は、ダブルネームが許されて、本当にほっとしています。
長い一年半でした。
でもこれでやっと、自信を持って、使う事ができます。
しかも、なぜ白なのか、再び解明されましたので、なおさら安心なのです。
これら、人には、成れるものと、成れないものとがあるのだ、という事を、
あらためてじっくりと考えさせられた今日この頃です。
H２０．１２．８ （月） ｐｍ１：５５ 記 依美澄卑親呼 小濱白光