天保の大飢饉では、東北地方を中心に全国各地で多数の餓死者を出し、江戸では御救小屋を設置した所、70万人超が駆け込み日常生活さえもままならぬ状態となっていた。
一方、三河国の田原藩では家老渡辺華山が師の佐藤信淵の思想を基にした『凶荒心得書』を著し藩主に提出。
「役人の綱紀粛正、倹約、民衆の救済を最優先すべき」
と説き、給与改革や義倉整備を実行し成果を上げ、1人の死者も出さなかった。
また、上杉鷹山(治憲)で有名な米沢藩も、治憲の時に起こった天明の大飢饉の教訓を活かした義倉整備や、「かてもの」という救荒食(米の代用食)の手引き書を作成し配布するなどし、更に藩主の上杉斉定(鷹山の孫)自らが白米の食事を止め、粥をすすり、「かてもの」の記事にある草木果実を食した為に藩士や領民も倣い餓死者を出さなかった。
飢饉に限らず、米を経済基盤としていた幕藩体制に対し、貨幣経済の浸透により米価の下落で藩の実収入は減少。
長年に渡る参勤交代や幕府に対する「お手伝い普請」により諸藩の深刻な財政難に加え、飢饉や自然災害による急な出費が堪えたのは言うまでもありませんが、平和な世の中が続き中央の幕府は華奢な生活から脱け出せず、地方がワリを食う幕政に対し藩独自に再建を行う必要性に駆られた。
天保の改革時には多くの藩が独自に藩政改革を行い幕末から維新へと繋がって行く訳ですが、私が注目したのは少し時代を遡りますが、1757年 松代藩(長野)6代目藩主真田幸弘の時に勝手方として仕え財政再建に当たった恩田木工の手法です。
自ら率先して倹約を実行、私利を貪らない姿勢で、領民の年貢の税率を
『常識(と思わされている)とは反対に引き下げ』分割納入を認める代わりに完納させる。
一方では、領民を苦しめる不正な役人や無能な役人を更迭。
と、藩行政の効率化を徹底した。
木工の急死により、財政改革は頓挫しますが、藩士や領民の意識改革には成功。
農村の荒廃は防がれ緩やかながらも再建の方向に向かったようです。
たった5年の改革で結果こそ伴わなかったものの、藩全体の意識に植え付けた魂は大きな宝だと思います。
市町村は都道府県に、都道府県は国に、国は外国(現在はアメリカ)にお伺いを立てて、参勤交代よろしく無駄に税金使ってご訪問。社会保障がパンクするとのたまい、自国民に増税を強いながら外国には変わらず巨額のバラマキ。
これじゃ何も変わりません。
我々自身が変わらなきゃ!
一方、三河国の田原藩では家老渡辺華山が師の佐藤信淵の思想を基にした『凶荒心得書』を著し藩主に提出。
「役人の綱紀粛正、倹約、民衆の救済を最優先すべき」
と説き、給与改革や義倉整備を実行し成果を上げ、1人の死者も出さなかった。
また、上杉鷹山(治憲)で有名な米沢藩も、治憲の時に起こった天明の大飢饉の教訓を活かした義倉整備や、「かてもの」という救荒食(米の代用食)の手引き書を作成し配布するなどし、更に藩主の上杉斉定(鷹山の孫)自らが白米の食事を止め、粥をすすり、「かてもの」の記事にある草木果実を食した為に藩士や領民も倣い餓死者を出さなかった。
飢饉に限らず、米を経済基盤としていた幕藩体制に対し、貨幣経済の浸透により米価の下落で藩の実収入は減少。
長年に渡る参勤交代や幕府に対する「お手伝い普請」により諸藩の深刻な財政難に加え、飢饉や自然災害による急な出費が堪えたのは言うまでもありませんが、平和な世の中が続き中央の幕府は華奢な生活から脱け出せず、地方がワリを食う幕政に対し藩独自に再建を行う必要性に駆られた。
天保の改革時には多くの藩が独自に藩政改革を行い幕末から維新へと繋がって行く訳ですが、私が注目したのは少し時代を遡りますが、1757年 松代藩(長野)6代目藩主真田幸弘の時に勝手方として仕え財政再建に当たった恩田木工の手法です。
自ら率先して倹約を実行、私利を貪らない姿勢で、領民の年貢の税率を
『常識(と思わされている)とは反対に引き下げ』分割納入を認める代わりに完納させる。
一方では、領民を苦しめる不正な役人や無能な役人を更迭。
と、藩行政の効率化を徹底した。
木工の急死により、財政改革は頓挫しますが、藩士や領民の意識改革には成功。
農村の荒廃は防がれ緩やかながらも再建の方向に向かったようです。
たった5年の改革で結果こそ伴わなかったものの、藩全体の意識に植え付けた魂は大きな宝だと思います。
市町村は都道府県に、都道府県は国に、国は外国(現在はアメリカ)にお伺いを立てて、参勤交代よろしく無駄に税金使ってご訪問。社会保障がパンクするとのたまい、自国民に増税を強いながら外国には変わらず巨額のバラマキ。
これじゃ何も変わりません。
我々自身が変わらなきゃ!