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機械翻訳そのまま、改行はほぼなし。
後はおそらくwiki内の画像下などにある説明文もそのまま入ってると思われるので、
読まれるなら大雑把で読まれてください。
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汎ナショナリズム
汎ナショナリズム（ギリシャ語: π?ν、「すべて」、フランス語: nationalisme、「ナショナリズム」に由来）は、伝統的なものを超越（克服、拡大）することを目的としたナショナリズムの形態の呼称として主に社会科学で使用される特定の用語です。 さまざまな共通点に基づいて、「より高い」汎国民的（包括的な）アイデンティティを作成するために、基本的または歴史的な国民アイデンティティの境界線を設定します。 汎ナショナリズムは、あらゆる一般的な形式のナショナリズムの特定の変形として発生する可能性があります。 古典的な国家ナショナリズムとの関連で、汎ナショナリズムは、国民国家の地域的または大陸的なグループ分けに基づいて、「より高度な」（汎国民的）形態の政治的アイデンティティの形成を主張するさまざまな政治運動を通じて現れます（例：汎国民主義）。 アメリカ主義、汎アフリカ主義、汎アラブ主義、汎イラン主義、汎トルコ主義）。 民族ナショナリズムの観点から見ると、汎ナショナリズムは、民族グループに基づいた「より高度な」（汎国民的）形式の共通アイデンティティの確立を主張する特定の民族運動を通じて現れることもあります（例：汎ゲルマン主義や汎スラブ主義） ）。 他の形態のナショナリズムにも、汎国民的なバリエーションがあります。
汎ゲルマン主義などの汎ナショナリズムの一部の形態は、2 つのレベルで現れます。より広範な - すべてのゲルマン民族の統一に関する - と、より狭い - すべてのドイツ民族の統一に関する (これら 2 つのいずれかに基づくものも含む) ドイツ語を話すオーストリア人とドイツ語を話すスイス人。その多くは、厳密には「ドイツ人」であることを自認していないかもしれませんが、依然として現代ゲルマン民族のより広い家族に属しています。
歴史と成果
1910 ～ 1911 年のドイツ語圏。 州の境界は赤で表示されます。 ドイツの汎民族主義者は、緑豊かな地域の多くをドイツの 1 つの国民国家に統合したいと考えていました。
汎ナショナリズムは、オーストリア＝ハンガリー帝国とトルコ帝国内のさまざまなスラブ民族の間で発展した汎スラブ主義運動に始まる、19世紀のヨーロッパ・ナショナリズムから出現した[1]。 この発展の中心にいたのはヤン・コラールであり、スラブ人は基本的に単一の民族であり、同じ文化遺産を共有していると主張した[1]。 これに後に汎ドイツ思想が続き、オーストリア人やその他のドイツ語話者を含むより大きなドイツを創設できるドイツ統一を目標とする、ある程度同様の見解を想定しました[1]。 これらの汎国家主義的な運動は、人種に関するヨーロッパの知的言説、特に人種単位の保存に関するものを受け入れました。[2] これは、「Volk」を結び付ける生物学的なつながりを必要とするため、この概念に永続性の外套を与えました。 [2]
汎ナショナリズムは、国民グループが複数の既存の州に分散していることを意味します。 それは、領土の一部を形成しているという理由で、隣接する領土に対するナショナリストの主張である再帰主義と同一ではありません。 ただし、ここでは規模が重要です。 大アルバニアは、最大のバージョンであっても、依然として小さな国になります。 たとえドイツ語圏の隣接地域に限定されていたとしても、領土返還主義の大ドイツには約1億人の住民がいるだろう。 汎ナショナリズムは、祖先の故郷への分散した集団の集中を意味するシオニズムのようなディアスポラ・ナショナリズムとは同じではありません。 植民地（入植者の植民地を除く）は、植民地化者と植民地化された者の両方が民族、文化、言語を共有していないことを認識しているため、国家のほとんどの定義の外にあります。
したがって、ドイツやロシアなどの大国のナショナリズム運動と汎ナショナリズムの運動を区別するのは難しく、多くの場合、明らかに汎ナショナリズムの要素が存在します。 しかし、これらの事例を除けば、汎国家主義運動のほとんどは失敗に終わった。 特に汎国民国家は稀である。 ユーゴスラビアは南スラブ人のカテゴリーを統一しようとしたが、接頭辞「ジューゴ」は「南」を意味する。 1945 年以降は、独自の政府を持つ独立した国内国家を認めました。
他の大きな州を汎国民国家として分類するのは困難です。 1942 年頃、ナチス ドイツは、広大な併合領土、ドイツ統治下の民間団体、傀儡国家、協力国家、軍が運営する前線地域を支配しました。 征服は部分的にはレーベンスラウムの考えに触発されたものだが、それ自体は汎国家主義の概念ではない。 ソビエト連邦はソビエトとしてのアイデンティティを持っていましたが、「ソビエト」の民族性、文化、言語はありませんでした。 それは汎ロシア的な考え方の影響を受けましたが、広大な領土を暗示する他の地政学的理想にも影響を受けました。 中国には文化的・行政的統一の長い伝統がある。 （中国とインドの両国が領土を併合したという事実は、必ずしもこの国家の性質を汎国民的なものにするわけではない。）
汎ナショナリズム運動の一般的な失敗は、理想的な状態について明確なアイデアを持っていたものの、決してそれを達成することができなかったいくつかの例によって説明されています。 現在のトルコは、かつてオスマン帝国の中核地域でした。 現在の国家は古典的なヨーロッパの国民国家を模倣しており、その帝国と意図的に決別したものです。 非常に強力なトルコのナショナリズムのほかに、3 つの汎ナショナリズムがあります。 規模の小さい順に、汎テュルク主義 (テュルク系民族を指す場合もある別個の汎テュルク主義イデオロギー)、および汎トゥラニズム (中央アジアの大部分、さらにはフィンランドやハンガリーを含む) です。 トルコと同様、汎ナショナリズム運動は、巨大国家と主張される既存の中核地域において、より限定された「標準ナショナリスト」運動の周縁で活動することが多い。
汎スラブ主義は、対応する巨大国家を生み出すことはなかった影響力のある理想のもう一つの注目すべき例である。ロシアの領土が含まれる場合、その領土はバルト海から太平洋（西から東）、そして中央アジアとコーカサスにまで及ぶことになる。 /黒海/南部の地中海。
理想としての汎アメリカ主義は、ラテンアメリカの独立運動の頃に影響を与えました。 しかし、新しい国民国家はすぐに政策や利益の点で相違し、連邦は誕生しませんでした。 この用語は別の意味、つまり米国の覇権という意味合いを伴う、別々の国民国家間の米国主導の協力を獲得した。 だからこそ、米国との米州間主義を提唱する汎ラテンアメリカ主義が存在するのである。 この哲学の重要な提唱者はペルー出身のビクトル・ラウール・ハヤ・デ・ラ・トーレですが、ボリバル主義はこのテーマの現在のバリエーションを代表しています。
汎アラブ主義は、大西洋からアラビア海に至るアラブ世界の国々の統一を支持します。 ヨーロッパにおけるほとんどの伝統的な汎ナショナリズム運動とは異なり、これは宗教を中心に活性化されているため、人種や民族に基づいていません。
最近の動向
ノルウェー国防研究機関のトーマス・ヘッガマー氏は、冷戦時代後期の「マクロナショナリズム」の出現について概説したが、9月11日の攻撃までは目立たなかった。 ヘッガマー氏は、現代のマクロ・ナショナリズムの起源を西側の反ジハード運動とアルカイダなどのイスラム主義テロ組織の両方に遡るとしている。 2011年のノルウェー襲撃事件後、彼は加害者アンデシュ・ベーリング・ブレイビクのイデオロギーを「白人至上主義、超国家主義、キリスト教原理主義といった右翼イデオロギーの確立されたカテゴリーには当てはまらない」と述べ、むしろ「文明の教義」に近いと述べた。 この戦争はキリスト教版アルカイダにこれまでで最も近いものである。」[4]
こちらも参照
英国ユニオニズム
カンズク
東アジア文化圏
ヨーロッパという国家
拡張主義的ナショナリズム
第四帝国
グレーター・フィンランド
グレータールーマニア
ハンガリーの再帰主義
インドのナショナリズム
再帰主義
メガリのアイデア
汎アフリカ主義
汎アメリカ主義
汎アラブ主義
汎アジア主義
汎カタルーニャ主義
汎ケルト主義
汎ヨーロッパのナショナリズム
汎ヨーロッパのアイデンティティ
ガリシア・イレデンタ
汎ゲルマン主義
汎ヒスパニズム
汎イベリズム
汎イラン主義
汎アイルランド主義
汎イタリア主義
汎ラテン主義
汎オランダ主義
パンモンド
汎オセアニア人
汎スカンジナビア主義
汎スラヴ主義
汎ソマリズム
全トゥラニア主義
汎トルコ主義
パトリア・グランデ
シノスフィア
ヨーロッパアメリカ合衆国