謹賀新年

読者の皆様におかれましては、早々にご丁重な新年の挨拶を賜り、
ありがたくお礼申し上げます。

お正月料理といえば「おせち」、
もう、この三賀日の間に食べ終えた方もきっと多い事でしょう。

重箱の蓋を開ける。

そこには、色彩の静かな衝突と調和がある。
伊達巻の甘さ、数の子の塩気、黒豆の深み。

それぞれの味覚は、人生の様々な局面のように、
独立していながら、どこかで繋がっている。

伊達巻：過去の記憶、甘やかな回想
数の子：未来への希望、無数の可能性
黒豆：時間の重み、深遠な考察

お節供は、繰り返される儀式だ。

毎年同じ時期に、同じ料理が食卓に並ぶ。この反復の中に、
変わらないものがあるという、ささやかながらも確かな安心感。

しかし、その内側では、常に何かが少しずつ変化している。

まるで、古いレコードプレイヤーが、かすかなノイズを立てながら、
同じメロディを奏で続けるように。

おせちとはお節供〔おせちく〕の略。

年の始めにその年の豊作を祈って食べる料理や武家の祝い膳、
新年を祝う庶民の料理などが混ざり合って出来たものです。

さらに正月三が日は主婦を家事から解放するという
意味を含め、保存の効く食材が中心のものになった。

またお正月に火を使うことを避ける、
という物忌みの意味も含んでいます。

そして正月の祝い膳には、おせち料理のほかに
お屠蘇〔とそ〕、お雑煮などが挙げられます。

最後まで見て頂いてありがとう。

本年も幸多き、

「何事も全て“ウマ”くいく一年になりますように！」

心からお祈り申し上げます。

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撮影　文　熊谷

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目が疲れたときどうしてる？

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お雑煮、食べましょう。

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恭賀新春
幸多き迎春をお慶び申し上げますとともに

皆様のご健康とご多幸をお祈りしております。

お雑煮。
その響きだけで、ずいぶんと遠い記憶の扉が、ゆっくりと、
しかし確実に開く。湯気と共に立ち上る、あの淡い醤油の香り。

そして、沈黙の底に眠る餅の重み。それは単なる食べ物ではない。

時間を,季節を、人々の営みを、その小さな器の中に
凝縮した、一種の哲学だ。

僕らは皆、お雑煮という名の、解読不能な暗号を胸に抱えて、
今年もまた、新しい年を迎えたということになる。

皆さんは、東と西でお雑煮のお餅の形が違う事をご存知ですか？

北海道を除く東日本では四角形の切り餅（角餅）、
西日本では丸餅に大別されます。

おおむね新潟・長野・岐阜・三重県以東は角餅で富山、
石川は混在、それより西は丸餅です。

北海道では丸餅と角餅が混在していますが、
これは明治以降に移り住んだ人たちによって
全国各地の雑煮が持ち込まれたためなんだそうです。

また糸魚川静岡構造線以東は焼き餅で、
西は焼かずに入れるという傾向があるものの、

個別の地域差が大きく、これだけで割り切れるものではありませんが、

日本の東西の食習慣の違いを表わす例として
よく持ち出されるものなのだそうです。

なんだか、面白い話ですね

最後まで見ていただいてありがとう。

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撮影　文　熊谷

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今年見た初夢は？

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HAPPY NEW YEAR 2026

今年の抱負を宣言しよう！

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HAPPY NEW YEAR 2026

新しい年が素晴らしい一年でありますようお祈り申し上げます。

今年は丙午、“人間万事塞翁が馬”の精神で、前向きに進んでいきましょう！

彼女の疾走は、まるで遠い記憶の夢の断片のようで、

馬の駆ける蹄の音は、その世界への扉を開くための

呪文のように繰り返しあたりに響いていた。

そして馬の息遣いだけが彼女の心に寄り添い、

希望の道しるべとなっている。

（パリ・リヴォリ通り、ピラミッド広場にある黄金のジャンヌ像）

新しい年が、その蹄の音とともに幕を開ける。

今日ですべて報われる、今日ですべてが始まるのさ!

旧年中は大変お世話になりました

本年も変わらぬおつきあいをどうぞよろしくお願いします。

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撮影　文　熊谷

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年の瀬、大晦日。

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今年の大みそかは何して過ごす？

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年の瀬は、まるで古いジャズレコードの溝をなぞるように、
静かに、そしてゆっくりと深く巡ってくる。

都会の喧騒はどこか遠く、意識の底で微かなノイズとして響くばかり。
この時期には、過ぎ去った一年が無数の断片となって、心の中に散らばる。

まるで暗闇に散りばめられた星のようだね。

この夜ばかりは、時間の流れが普段と違って感じられる。

まるで、世界全体が巨大な振り子のように揺れ、

過去と未来の境界線が曖昧になる。

そんな不思議な感覚にとらわれるのだ。

大晦日ばかりは、誰もが過ぎ去った一年を振り返る。
楽しい出来事。悲しい出来事。出会いと別れ。

それらすべてが、心の中で映画のように再生される。
そして、来るべき新しい年への漠然とした期待と、
わずかな不安が、胸の奥底で静かに渦巻く。

夜が明ければ、すべてが新しく始まるだろう。

しかし、この大晦日の夜に感じたこと、考えたことのすべてが、
あたかも古いセーターの繊維のように、心の奥底にずっと残り続ける。

そしてこの一杯の蕎麦は、過ぎ去る一年と、

訪れる新しい一年の間に、

静かに横たわる橋のようなものだ。

誰もがそれぞれの想いを抱え、それぞれの静かな時間を過ごす。

そんな大晦日の夜に、僕はただ、年越しにこの蕎麦を味わう。

「終わりまで見て頂いて、有難うございます。

本年はいろいろお世話になりました。

来年もよろしくお願いします。

。」

熊谷

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今日は地下鉄記念日(パリコンコルド駅・フランス人権宣言）

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駅構内の好きなお店は？

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1927年（昭和2年）のこの日、上野～浅草間（2.2km）に日本初の地下鉄
（現：東京メトロ銀座線）が開業した。「地下鉄開業の日」ともされる。

という事で、忘れがたいパリの地下鉄駅を更新します。
パリのメトロ12号線のコンコルド駅（Concorde）はアルファベットだらけ。

白いタイルの壁に一面にレイアウトされたアルファベットは、
単なる文字の羅列ではなく、1789年のすべての人が等しく自由と平等を
享受すべきだという、フランス人権宣言「人間と市民の権利の宣言」なのだ。

その言葉の裏には、多くの涙と血と汗と、人間存在の根源を問い直す、
自由と平等の為に、どれほどの魂の叫びがあつたのか

かの宣言は、古き因習に縛られた世界に、新たな光をもたらした。
その精神は、時代を超えて現代社会にまで深く根を下ろしている。

私たちは、日々の生活の中で、知らず知らずの内にその恩恵に浴してる。

そして、地上のコンコルド広場に上がれば、『X'mas〜Happy new year』の
この時節はこんな絶景が目に飛び込んできます。

フランス革命の時代、「革命広場」と呼ばれ、
マリー・アントワネットの首を刎ねた場所でもあり。

歴史的な背景を現代にアートでつなぐ、コンコルド駅（Concorde）は、
おしゃれなデザインでありながら、非常に歴史的重厚な駅なのです。

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42年ほど前、初めて訪れたパリの街は、
僕にとってはBB（ベベ、　ブリジット・バルドー）さん
みたいなイメージだったんだよね〜

。

心の底から冥福を祈ってます。

撮影　文　熊谷

追伸

ウクライナとガザ地区に平和を！

祈願！

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今日は福の日

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あなたの幸せな時間は？

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お正月の食卓には欠かせないおせち料理。その中に使われる様々な
水産練り製品などを製造・販売をする株式会社紀文食品が制定。

日付は、お正月前ということで12月、日は「ふく（29）」
（福）と読む語呂合わせから。

正月行事本来の意味・謂われを知ることで福を招いてもらうことが目的。

また、この日には買い物や大掃除をして正月に備えようと提案している。
記念日は一般社団法人・日本記念日協会により認定・登録された。

お早うございます。

今日は福の日。幸福の裏側には、常にその影が潜んでいるかも。
（歳をとると人生の裏側も見るようになって、
ややめんどくさく話がくどくなりますが、宜しく。）

富と孤独: 大金を得て成功しても、真の友を失う悲劇。
愛と執着: 深い愛がやがて執着に変わり、苦しみを生む。
名声と重圧: 多くの称賛が、自由を奪い精神を蝕む。

我々は日々の選択において、福とは何かを問われ続けます。

選択の対象表面の福隠れた影
名声称賛の享受批判の恐れ
物質豊かさ実感喪失の不安
地位権力の掌握責任の重圧

福を追い求めるほどに、その本質から遠ざかる。
そんな人間の愚かさや滑稽さ、

この世のすべてのものが移ろいゆくように、福とて例外ではありません。
今日手にした幸福は、明日には泡と消え去るかもしれませんし、

逆に、今日の不幸が明日の福へと繋がることもまたあるでしょう。

福とは、まさに無常の象徴。

移ろいゆく人生の中で、人間が何に価値を見出すのか。

全ての人が福を得ないと、個人的には永続的な福はない。

それでも、過去: 経験として蓄積される福、

未来: 希望として期待される福、現在: 今ここにある福に気づき、

福は形を変えながら、絶えず私たちの側に寄り添ってる。

要するに、2度ほど死にかけた僕には

生きてるだけでまずは充分すぎる幸福の初まり。

これからも自分の表現を通して、

いろんな人が幸せ（福）になったら嬉しい。

「終わりまで見て頂いて、有難うございます。

今日が良い日となり、明日がさらに素晴らしい日と

なりますように

。」

話は変わりますが、万単位でやられました。

みなさん気をつけてください。

【緊急危険サイト注意】
ジャストアンサー(JustAnswer)は詐欺です。

撮影　文　　熊谷

追伸

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今日は御用納めの日

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今年1番がんばったことは？

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今日は御用納めの日。
日曜日なのに、なんかトボケた話だ。

官公庁は年末年始の休日前にその年の最後の事務を執ることを意味し、
また、多くの民間企業でもこの日が「仕事納め」となります。

古くは明治6年から、官公庁は12月29日から1月3日までを休暇とすることが
法律で定められており、12月28日が最後の業務日であり「仕事納め」となる。

赤坂、レンタル会議室にて。

弊社は明日が「仕事納め」なのだが、

僕の場合は、年末、正月でも働いてることが多い。
40年前は撮影スタジオにいたから、それなりに「仕事納め」があったが。

今は会社の代表者、カメラマン、でもお金にならない作品作り
半分は失業状態になってる

。
だから１本の仕事を終える毎に「仕事納め」なのかも知れない。

幼い日の記憶をたどれば、その言葉は少し大人びた響きを持っていた。
父の背中に見た、一年の疲れと、そしてまた新たな一年への静かな覚悟。

今は、この歳になって、その背中がどんな思いを背負っていたのか、
ほんの少し理解できるような気がしてます。

過ぎし日を振り返り、来るべき日々に思いを馳せる。
新しい年の光が、どこかでそっと芽吹き始めている。

「御用納め」、「仕事納め」はただの区切りではなく、
未来への静かな扉なのかもしれません。

みなさんどう思います！？

「終わりまで見て頂いて、有難うございます。

今日が良い日となり、明日がさらに素晴らしい日と

なりますように

。」

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今日はピーターパンの日　(ピーターパン症候群の始まり)

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子どもに戻りたいと思う瞬間ある？

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1904年（明治37年）の12月27日、イギリスの劇作家ジェームス・バリーの
童話劇『ピーターパン』（Peter Pan）がロンドンで初演された。
『ピーターパン』は、大人にならない永遠の子どもたちが
おとぎの国・ネバーランドで楽しい冒険を繰り広げる物語です。

ザクッと『ピーターパン』について想ったこと・・・

夜は深い沈黙に包まれていた。だが、ロンドンの街の一角、
ダーリング家の窓辺には、奇妙なざわめきが満ちていた。

それは、現実と幻想の狭間を漂う、少年ピーターパンの影がもたらすものだった。
彼の存在は、常に世界の秩序を揺るがす、不穏な美しさを持っていた。

（ロンドン、ケンジントンガーデンのピーターパンの像）

ピーターパンの影のように従っていたティンカー・ベル、
共に冒険の日々を送る掌に収まるほどの小さな妖精は、
まるで幼い魂が持つ無垢な悪意を象徴しているかのようだった。

（ビックベン、テムズ川　　）

ネバーランド。

そこは、時の流れが曖昧で、現実が蜃気楼のように揺らぐ島だ。
子どもたちの夢と、大人たちの忘却が混じり合う場所。

ピーターパンはその島の主であり、永遠の少年である。
彼にとって、生と死、善と悪の境界線は、朝露のように儚いものだった。

フック船長。

彼はピーターパンの影を追い求める、哀れな宿敵だ。
片腕を失い、常に心臓を狙うワニの影に怯える。

彼の復讐心は、過去の栄光と失われた時間への執着。
それは、人間の持つどうしようもない「業」を示しているようだった。

（何故かフランス、ロワール川沿い、ブロワ市の街角、フック船長）

ピーターパンは永遠の命を得ましたが、それは同時に「永遠の少年」という
牢獄に閉じ込められたとも言えます。

時間の流れから隔絶された彼の世界は、時に美しい楽園であり、
同時に寂寥感の漂う場所です。

ウェンディたちが大人になり、自分だけが置き去りにされた感覚は、
彼の心を深くえぐったことでしょう。

登場人物と物語の伏線とは・・・

ピーターパン永遠の孤独と失われた夢

ウェンディ現実への適応と記憶の変容

フック船長目的を失った虚無感

ネバーランドは、彼の「現実」から逃れるための避難所であり、
同時に彼が「現実」に触れることを許さない幻想の檻なのかもしれません。
（やばい、夢の話がピーターパン症候群の話になってきた

。）

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プロ野球誕生の日

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あなたが知ってる野球選手を教えて！

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来年はこのプロ野球選手に期待したい！

令和初の三冠王た村上宗隆内野手(25）ヤクルトからポスティング。
22日(日本時間23日)、シカゴの本拠地レート・フィールド内で入団会見。

2年総額3400万ドル(約52億7000万円)で、背番号は「5」。
出場を熱望するワールド・ベースボール・クラシック(WBC)に関しては、

村上宗隆 PHOTO:Getty Images

クリス・ゲッツGMが「WBC出場は契約の条件だった」と明かし、
出場が決定的となった。

"つかみ"はバッチリだった。「ホワイトソックスファンの皆さん、
皆さんは私の心の中にいます」と英語であいさつして
地元メディアのハートをぐっとつかむと、

「White Sox」と持参していた白い靴下を取り出して爆笑を誘った。

来年は侍ジャパンWBCなので、例え話にしてみると。

肥後熊本の地より現れし一人の若き武士がおった。その名は村上宗隆。
まだ二十歳そこそこにして、すでに大業を成し遂げんとする
気概を全身に漲らせていた。

その眼光は鋭く、獲物を狙う鷹のごとし。しかし、その内には、
幼き日の純真さと、ただひたすらに高みを目指す情熱が燃え盛っていた。

打席に立てば、その佇まいにはすでに覇気が満ちている。
構えは堂々としており、相手投手は彼の放つ気迫にただならぬものを感じる。
一振りすれば、白球は火を噴き、遥か彼方へと消え去る。

それは単なる本塁打ではない。一打一打に彼の魂が込められ、
見る者の心を揺さぶる一瞬の物語であった。

まさに「ホワイトソックス」の新たな時代を拓く者。

人々は彼の出現に熱狂し、新たな時代の到来を予感した。
彼こそは、旧弊を打ち破り、新たな球史を刻むべき存在。

未来永劫語り継がれるであろう「村神伝説」は、まだ序章に過ぎない。
彼の剣（バット）が振るわれるたびに、歴史の歯車は大きく動き出すに違いない。

「終わりまで見て頂いて、有難うございます。

今日が良い日となり、明日がさらに素晴らしい日と

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