無限回廊幻想記譚 旧館 -アニメ・映画感想- -322ページ目

好きとか・嫌いとか・最初に言い出したのは♪

北京原人v









さておき。
お題は恋愛漫画についてです。

恋愛漫画……ん~、純粋に恋愛漫画と呼べるレベルのものだとあまり記憶にないな。他の話の中に恋愛が混じっているという物は多々あるけど。
『めぞん一刻』は読んだかな。

あ~、『生徒諸君』は読んだね。
序盤は軽い話だったのに、色々と重たい所のある漫画だったな。ナッキーの双子の妹マールが死んだり、そのせいで母親が精神に変調をきたしたり、友達がレイプされたり、ナッキーを好きだった沖田君が死んだり。最後は岩崎君と共に教師なって終わったのは明確に覚えてる。最後の台詞が「生徒諸君!」という、タイトルを使ったので印象に残ってるのだと思われる。確かドラマにもなったような……映画だったか?

実際にあんな子がクラスメイトになったらどうだろうか。今だったらちょっと引いてしまうような気がするね。あのテンションには付いていけないと思う。

そういや、リバイバルブームの中で教師編で復活したんだっけ? まだやってるの? 機会があったら、古本屋でコミックを探してみよう。
確かスケバン刑事も設定を変更してやってたんだよな。見てみよう。
著者: 庄司 陽子
タイトル: 生徒諸君! (1)
著者: 庄司 陽子
タイトル: 生徒諸君! 教師編 1 (1)

<靖国参拝>衆参80人

 こいつらアホとしか思えません。

 宗教や文化の自由を唱える前に、それをすればどうなるかを考えれば判りそうなものだろう。ようやく中国がデモを抑えに掛かったのに、それを再燃させたいのでしょうか? 普通は国際状況を考慮すれば、自粛するだろ。少なくとも相手がアメリカとかなら、そうしていたと思いますよ。

 まさに火に油を注いでいるとしか思えない。しかも地震が起きて、火災が発生して、ようやく沈下したところに灯油を撒き散らしているバカがいるとしか考えられないのですが。
 偉そうに「独自の歴史観を押し付けるものではない」とか言うなら、まず相手の国を納得させようや。それを出来もせずに、何を言ってんだか。口先だけの内弁慶な政治家など必要ないです。
 裏でやってる小泉の「反省とおわび」もこれでは無意味ですな。


 戦争で死んだ人間を戦犯として更に批判するのをどうか、という人もいるが。死のうが生きようが、戦争をして相手を殺したという事実は代わらないわけで。むろんそこにいるのは民間人もいるわけでしょうが、彼らを参るのが悪いのではなく、自分達の侵略戦争を詫びない姿勢にアジアの連中は怒っているのですから、当時の日本の姿勢を間違いだったと認める事が何より必要なのではなかろうかと。

 自分達の祖先だろうがなんだろうが、悪い事は悪い。それを止められなかった時点で当時の日本という国自体に罪があるわけです。ま、それは今の日本も同じか。軍事力を持とうという方向に転びながらも、それを止められていないのだから。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050422-00000027-mai-pol

ポール牧死亡

http://www.sanspo.com/sokuho/0422sokuho004.html

ポール牧と言えば指パッチン
ある意味で、この芸だけで身を成していた人だよな。
今の芸人は一発芸ばかり、と言われる中で、良く良く考えて見ると、昔からでそーゆー人も残っていたりする。要するに使いようと言うことか。

好きだったんだが、お笑いブームで若手のお笑いが大量にテレビに出てくる中で、番組への出辺機会が減っていったのかな。
指パッチンを芸に使ったのは凄いよ。実際、彼にしか出来ない芸と言うわけでも無く、もっと上手くならせる人は世の中にいるわけですが。しかしこれをネタとして利用しようという発想の着眼点が凄いのだと思う。芸は先にやった物勝ちだから。

ちなみに私は指が鳴らせません。

著者: ポール・牧
タイトル: 指パッチン人生論
著者: ポール牧
タイトル: 今日ただ今の命―さて、どう生きる!
タイトル: 指パッチンて何だべ!?inポール牧

萌えよ! MMORPG!?

ブロッコリーとガンホー、ヘッドロックが3社共同で“萌え系”新作MMORPG

萌えMMO

あ~…なんつーか。

女性プレイヤーを取り込むのが目的の様に書いてますが、どう考えても参加者はヲタ系男の方が圧倒的に増えそうですから! 残念!!

しかし、これをプレイする男はネカマか、それとも地でやるのか。
どっちしても痛そうだ。
女性受けと男性受けはちょっと違うのだと思う。無論、惹かれる女性もいるだろうけど。

ゲームも簡単にしているだろうから、へたれプレイヤーも簡単に参加出来るし。
もくろみは失敗に終わるが、興行としてはそこそこ成功する、に1000ペソ

天然記念

 最近の世の中、天然の人の比率が増えてませんか?
 単にこれまで目立たなかったのが、天然ボケが面白いキャラとして認められるようになったから、目立つようになっただけなのでしょうか。
 取り合えず、うちらの回りでKing Of Tennnenと言えば、奴だ。見知った人なら敢えて誰か言うまでも無いが、判らない人の為に仮にUとしよう。
 Uがどれぐらいかと言えば、プライベ会場に遊びに行くつもりが、無意識で会社に出勤していたという伝説を持つぐらいで。
 その他数々のビックリ行為・発言をしてみせてました。もはやこちらの予想の範囲では納められないほどに。
 そんなUも今や子持ち。子供はシッカリさんに育つが、同じようなボケボケに育つかの2者択一だろうと思われる。
 ちなみにUは趣味もかなり特殊だ。人とは好みの方向性が違うらしい。

 他にも大なり小なり天然の人はいます。

 しかし天然とアホとは紙一重です。
 天然とは頭が悪い人では無いですが、行動はかなり間抜けになりがち。しかし基本頭は悪くない、ただ方向性が可笑しかったり、思考パターンが人と違ったり、

 私自身は天然というより、時々抜けてますが。
 記憶が忘却するので、肝心な部分を忘れて作業したり、なんだかんだと。

チャップリン

 コメディ映画の代表者ですな。
 彼はやはり無声映画の印象が強い。後半は声を出していたけど。
 晩年は戦争批判がアメリカ国民に受け入れられずに、国民からは批判されるわ、映画は上映中止になるわで大変だった人。辛うじての救いは死ぬ数年前から、ようやく見直されたという事か。
 しかし彼は88歳まで生きていたのですな。

 言葉を使わないパントマイムによるドタバタコメディは、言葉の違う国でも受け入れられやすいのだと思います。言葉でのギャグというのが無いですから。言葉でのギャグは、言葉が違うと判らない事も多々ありますから。

 作品自体はテレビでしか見た事が無いです。あ、後は学生時代に学校で見た事があったかも。
 タイトルも記憶していないなぁ。
タイトル: ライムライト
タイトル: 独裁者
タイトル: モダン・タイムス

不思議な現象~あびる優の復帰

 あびる優2カ月ぶり復帰へ

 アレだけの事がありながら、わずか2ヶ月と言う短期間での復帰。
 最近のこーゆー事件に対するプロダクション側の処分は甘々だよなぁ。
 店は既に潰れてしまってるから、店の人に謝るとか出来ないのかもしれないとは言え。内容は完全に窃盗、下手すれば強盗です。
 しかも業者の振りをしていたというのが真実なら、当然小学生ではなく最近の事だろうに。

 芸能人側も事件起こしても、直ぐに復帰できるという現実から、結局世の中を甘く見て同じ事を繰り返す。そーゆーのが多い気がする。
 痴漢冤罪で会社を首になって、周囲からは白い目で見られているサラリーマンなんかとは大違いだ。しかも類稀な才能の持ち主とかならともかく、大半はそれほど凄い芸能人でもないのにさ。

 ま、それを言えばもっと甘いのは政治家か。
 公金横領とかしてても、平気で再出馬とかして、比例代表で当選したり出来るのだから。


 で、不思議なのは短期間の復帰もそうなんですけど、カミングダウトで問題になった時には女性タレント(18)としてしか報道してなかったマスコミが、復帰の時にはあびる優の名を出している事。ま、活動停止の時に名前が出てるからかな。
 それもこれもネット環境の充実があるのでしょうね。
 ネットでテレビを見てなかった人も、女性タレント(18)=あびる優というのが知られてしまっていたから。



参考:窃盗行為をクイズの題材に 日テレ「不適切」と謝罪

オレは北河内弁

 関西弁、と一括りに表現されるが、それは東北弁と同じくらいにばらばらだ。ちなみに京都弁で知られる「~どすえ」とかは流石に今は使われない。使うとしたら、祇園の人ぐらいだ。
 ま、それは良いとして。

 好きなのは
  女性の1人称『うち』
  接続詞『ちゃうねん』
  挨拶『まいど』『おおきに』
  拒否・断念『あかん』
  嘆願『堪忍』
 あたりか。


『うち』はイントネーションに注意されたし。どちらもあるが、私が好きなのはどちらかと言うと尻下がりのイントネーションだ。個人的な感想だと、尻上りは京都弁、尻下がりは大阪弁かな、と。


『ちゃうねん』は否定ではなく、接続詞である事に注意されたし。言葉の初めに「ちゃうねん」と言って喋る人が結構いる。しかし別に何も違う事はない。別に前の言葉を否定していたりするとは限らない。無論否定でも使う事は使うが。時々「何がちゃうねん」というツッコミを入れたくなる事もある。


『まいど』『おおきに』は定番だ。主にお店で使われていたけど、最近少なくなったかな。スーパーとかデパートとかだと使えないしね。以前は高速道路の料金所では使われていたけど、禁止になったらしい。意味わかんねぇ。今でも聞きたければ黒門市場にでも行けば聞けるだろう。


『あかん』は五感がやや柔らかく、女性が使うと可愛らしい感じがあるからだろう。『ダメ』と言われるとキツイ印象あるしな。


『堪忍』は許しての関西弁だが、最近は標準語並に使われるようになったよね。関東の人も普通に使うし。



 テレビの普及で、全国的に方言が薄くなる中、関西弁もやはり、色が薄くなってます。イントネーションが違う所が多々あるけど。ただ、他の地方の方言に比べると、関西弁はやや優遇されている感じがあるよな。九州弁は男らしいという感じだけど、それでもやはり地方と言う感じだし。東北弁とかになると尚更。

 とは言え、関西弁はとかく誤解されがちなのは、頭にも書いた関西弁で一括りにされる事か。
 さんまが喋るのは奈良弁だし、ダウンタウンは兵庫弁だ。それぞれに違って、時々会話が成立していない事もあったりする。

「自然の恵み」使用レポート 4/18

自然の恵み0418 白く目立つのは玉子の殻。

以前に出来ていた塊に関しての返答があった。

> 昨日、「自然の恵み」の内部を確認したところ、チップに乾燥した泥のような感じの
> 塊が出来ていたのですが、これは水の補給などに原因があったのでしょうか?
> また、これらのチップは取りあえず手で崩したのですが、
> そのままで使用を続けていても問題ありませんでしょうか?
土のかたまりが出来ることはございます。
原因として考えられるものとしては、ご飯・お餅などの粘性の強い食材があります。
ご飯の投入は決して悪くはございませんので、投入は続けて頂ければと思いますが、
固まりを見つけましたら、ヘラなどで崩して頂ければと思います。

ん~、特にごはんは入れてないが、何かあったかな。粘性の強いもの。
考えられるとしたら、玉子。それから昆布。
昆布が若干妖しいけど、あれほどの塊になるぐらいは入れてない気もするが。

【本日の生ゴミ】
玉子の殻、苺の蔕

「自然の恵み」使用レポート 4/16

自然の恵み0416 写真は撮っていないが、お昼には玉子の殻などを入れている。
その時見た感じでは、結構昨日の投入物がまだ残っている

【本日のゴミ】
人参の皮、玉ネギの端 、苺の蔕