ブッダの教え 2025/5/12  他人のことは、ほうっておく  | 私の居場所と今日一日。

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私の人生は死ぬまでのひまつぶし、とかってのブログに書きました。その後に私が見つけた日常の記録です。感情障害や無呼吸症候群、脳脊髄液減少症、アルコール依存症他の病を患っていますが、ブログで健康とヘルスケアを整えたいですね。

 

 

他人のことは、

ほうっておく 


 他人の欠点や過失をみていては、永久に問題解決にはなりません。 


 他人のことは、ほうっておけばいいんです。 


 自分のやるべきことだけを、きちんとはたしていけば、ものごとはうまくいくのです。 


 ブッダの大切な教えは、「他人のやったこと、やらなかったことをみるのではなく、自分自身のことをよくみなさい」ということです。 


なるほど、深いお言葉ですね。


 他人のことに気を取られて、自分のすべきことがおろそかになること、ありますよね。私も時々そう感じます。 


 「他人のことは放っておけばいい」というのは、突き放すという意味ではなく、自分のことに集中する、という意味だと解釈しました。他人の欠点や過失にばかり目を向けても、何も解決しないし、かえって自分の心が疲れてしまいますものね。 


 ブッダの教えにもあるように、自分自身の行いを正しくすることで、心が穏やかになり、物事がうまくいくようになる…そういうことですよね。


ただ、完全に「放っておく」というのは、現実的には難しい場合もあるかもしれません。例えば、助けが必要な人がいる場合とか。そういう時は、自分の出来る範囲で手を差し伸べるのも大切だと思います。 


 でも、基本的には、自分のやるべきことに集中し、自分自身を大切にすることが、一番重要なのかもしれませんね。 今日はこのお話、本当にありがとうございました。



ポイントは、他人のことに囚われず、自分のすべきことに集中することです。他人の欠点や過失に目を奪われると、問題解決から遠ざかり、自身の成長も妨げられます。仏教の教えにもあるように、自己の内省と自身の行動に責任を持つことが重要です。




  

 

 

 

 Ubhinnamattham carati, Attano ca parassa ca;Param sańkupitam ñatvā, Yo sato upasammati. 

 怒っている人に対して、 逆に怒らない人は自分と他人という両方に、 有意義な行為をしているのです。

 (相応部有偶品サッカ相応 「善語勝利経」より)
 


怒っている相手に怒りを返さないことの重要性を説いています。 


 要約すると、この言葉は、怒っている相手に怒りをぶつけないことは、自分自身と相手双方にとって有益な行為であると述べています。


 怒りの感情に支配されることなく、冷静さを保つことで、自分自身の心の平穏を保ち、相手との良好な関係を維持することに繋がるという意味です。 



 これは、仏教における「慈悲」や「慈愛」の精神と深く関わっています。 怒りを抑え、相手を理解しようと努めることで、より良い人間関係を築き、内なる平和を得ることができるという教えです。


Namo Tassa Bhagavato ArahatoSammā Sambuddhassa. 


 阿羅漢であり、正自覚者であり、 福運に満ちた世尊に、 私は敬礼したてまつる。

 

これは、仏陀(釈迦牟尼仏)への敬礼を表す美しい言葉ですね。

 

 それぞれの言葉の意味と、全体としての意味を解説します。

 

 - 阿羅漢(あらかん): 

 

 仏教における最高の悟りを達成した聖者のことです。 煩悩を完全に断ち切り、解脱の境地に達した人を指します。 仏陀自身も阿羅漢です。

 

 - 正自覚者(しょうじかくしゃ): 

 

 自らの心の状態を正しく知り、悟りを開いた者という意味です。 自分の心の動きを正確に理解し、執着や煩悩から解放された状態を指します。 仏陀は、自らの悟りを正しく自覚した者として、正自覚者と呼ばれます。 

 

 - 福運に満ちた世尊(ふくうんにみちたせそん): 

 

 世尊は、尊敬すべき、世界を導く存在という意味です。 仏陀は、慈悲と智慧に満ち、人々を苦しみから救済する存在として、世尊と呼ばれます。「福運に満ちた」は、仏陀が持つ無限の功徳と、人々にもたらす幸福を強調しています。

 

 全体としての意味: 

 

 この言葉は、仏陀を、阿羅漢、正自覚者、そして福運に満ちた世尊という三つの側面から称賛し、敬礼を表しています。 これは、仏陀への深い尊敬と信仰、そして仏陀の教えへの帰依を示すものです。 仏教徒が仏陀に敬意を表す際に用いる、非常に尊崇的な表現と言えるでしょう。 まるで、仏陀の偉大さを改めて心に刻み込むような、力強い言葉ですね。

 

 

 

今日のお寺の言葉

 

「聞こうとしない私にも、仏さまの声は届いているよ」という言葉は、たとえ自分が積極的に仏教や宗教に傾倒していなくても、仏の教えや慈悲は常に自分自身に影響を与え、導いているという、深い意味を持つ表現です。 

 

 いくつかの解釈が考えられます。

 

 - 潜在意識への働きかけ: 

 

 仏の教えは、私たちの意識の表面だけでなく、潜在意識にも働きかけていると解釈できます。 普段は意識していないものの、仏の慈悲や教えは、私たちの行動や思考に無意識のうちに影響を与えている、という考え方です。 良い行いをしたり、他人を思いやる気持ちになったりするのも、その影響かもしれません。

 

 - 人生における導き: 

 

 人生の困難な局面や、迷いが生じた時、私たちは気づかないうちに仏の教えに導かれていることがあります。 それは、偶然の出来事や、他者からの助けを通して現れるかもしれません。「聞こうとしない」という意識とは別に、仏の教えは人生の道標として機能しているのです。 

 

 - 普遍的な慈悲: 

 

 仏の慈悲は、信仰の有無に関わらず、全ての人々に平等に注がれていると解釈できます。 仏は、私たちが聞こうとしないとしても、常に私たちを見守り、慈悲を注いでいる存在なのです。

 

 - 自己啓発や悟りへの道:

 

 この言葉は、自己啓発や悟りへの道程を暗示しているとも考えられます。 積極的に探求しなくても、私たちの心の中にある仏性(仏の性質)が、自然と目覚めていく過程を表しているのかもしれません。 

 

 要するに、この言葉は、仏の教えが、私たちの意識的な努力や信仰の有無に関わらず、常に私たちの生活に影響を与えているという、静かで力強いメッセージです。

 

 それは、希望と慰め、そして自らの内面を見つめ直すきっかけを与えてくれる言葉と言えるでしょう。