売買 3 効果と権利義務

イスラーム法における売買契約の効果と権利義務について、特にカーサーニーの見解に基づく説明です。彼によれば、売買契約が有効に成立した場合の主な効果は以下の2点です。

契約の拘束力: 売買契約が成立すると、いずれの当事者も一方的に契約を解除することはできなくなります。ただし、特定の条件下で、当事者には約定または法定の解除権が与えられる場合があります。
所有権の移転: 売買契約が成立すると、売買の目的物（商品）の所有権が買主に、代金の所有権が売主に移転します。

これらの効果に伴い、引渡し義務や代金支払い義務といった付随的な義務（tawābi'）が発生します。

瑕疵担保責任と選択権

初期のイスラーム法では、目的物の引渡し前に損傷や瑕疵が発生した場合、売買契約の効果としてこれらの責任が扱われていました。しかし、時代が進むにつれ、特にハナフィー学派などにおいて、これらの問題は**選択権（khiyār）**の一部として扱われるようになります。

カーサーニーは、選択権の種類として2つを挙げていますが、同じハナフィー学派のイブン・ヌジャイムは16種類もの選択権を挙げています。

契約の効果か選択権の問題か

瑕疵担保や物の損傷に関する問題を契約の効果として扱うか、選択権の問題として扱うかは学派や時代によって異なりますが、いずれも適切な説明方法です。

この説明の中では、契約の効果として、目的物の引渡しと代金支払い、損傷や瑕疵に対するリスク負担を強調し、選択権の問題としては支払いの選択権や過剰損害・詐欺などが扱われます

@القانون الإسلامي

البيع: 3 الآثار والحقوق والواجبات

هذه شرح حول آثار عقد البيع في الشريعة الإسلامية والحقوق والواجبات التي تنشأ عنها، خاصة بناءً على رأي الإمام الكاساني. وفقًا له، فإن الآثار الرئيسية لعقد البيع عند انعقاده الصحيح تتلخص في نقطتين:

قوة إلزام العقد: بمجرد انعقاد عقد البيع، لا يستطيع أي من الطرفين فسخ العقد من جانب واحد. ومع ذلك، قد يتم منح الأطراف حق الفسخ وفقًا لشروط معينة، سواء بالاتفاق أو حسب القانون.

نقل الملكية: عند انعقاد العقد، تنتقل ملكية المبيع إلى المشتري وتنتقل ملكية الثمن إلى البائع.

مع هذه الآثار، تنشأ واجبات تكميلية مثل واجب تسليم المبيع وواجب دفع الثمن، والتي تعرف باسم "التوابع" (tawābi').

المسؤولية عن العيوب وخيار الفسخ

في الفقه الإسلامي المبكر، إذا حدث تلف أو عيب في المبيع قبل تسليمه، كان يُعامل ذلك كأثر من آثار عقد البيع. ولكن مع مرور الوقت، خصوصًا في المذهب الحنفي، أصبح التعامل مع هذه المسائل كجزء من خيار الفسخ (khiyār).

الكاساني يذكر نوعين من خيارات الفسخ، لكن ابن النجم الحنفي يعدد 16 نوعًا من الخيارات.

هل هي آثار العقد أم خيار الفسخ؟

إن اعتبار مسائل العيوب والتلف كآثار للعقد أو كجزء من خيار الفسخ يختلف حسب المذاهب والحقب الزمنية، لكن كلاهما يعتبران طرقًا صحيحة للتفسير.

في هذا الشرح، نركز على آثار العقد مثل تسليم المبيع ودفع الثمن وتحمل المخاطر المتعلقة بالتلف أو العيب، في حين يُتعامل مع الخيارات مثل خيار الدفع وخيارات الضرر المفرط أو الغش.

英語訳

@Islamic Law

Sale: 3 Effects and Rights and Duties

This is an explanation of the effects of a sales contract in Islamic law, particularly based on the views of Al-Kasani. According to him, the main effects of a valid sales contract are twofold:

Binding Force of the Contract: Once a sales contract is concluded, neither party can unilaterally terminate the contract. However, under certain conditions, the parties may be granted the right of termination, either by agreement or by law.

Transfer of Ownership: Upon the conclusion of the contract, ownership of the sold item (the object of sale) is transferred to the buyer, and ownership of the price is transferred to the seller.

With these effects, additional obligations (tawābi') such as the duty of delivery and the duty of payment arise.

Liability for Defects and Option of Termination

In early Islamic law, if damage or defects occurred before the delivery of the object of sale, these issues were treated as effects of the sales contract. However, over time, especially within the Hanafi school, these matters began to be handled as part of the option of termination (khiyār).

Al-Kasani lists two types of options of termination, while Ibn Nujaym, from the same Hanafi school, lists as many as 16 types.

Contract Effects or Option of Termination?

Whether to treat issues of liability for defects or damage as effects of the contract or as part of the option of termination varies by school and era, but both are valid explanatory approaches.

In this explanation, the effects of the contract, such as the delivery of the object and payment, as well as the risk of damage or defects, are emphasized, while the options, such as the option of payment, excess damage, or fraud, are treated under the concept of khiyār