Mecelle とEgyptian Civil Codeの共通点と違い

 

"Mecelle"(またはMajalla)と"Egyptian Civil Code"は、それぞれ異なる時代と地域で制定された法典であり、いくつかの共通点と違いがあります。

共通点:

  1. 民法典:

    • 両方の法典は、民事法(民法)に関する法的文書です。つまり、個人の権利、契約、財産、家族法、相続など、市民生活に関連する法的問題を規定しています。
  2. フランス法の影響:

    • 両方の法典は、フランス法の影響を受けています。これは、ナポレオン法典(Code Napoléon)などのフランス民法をモデルにして、法律の体系化と近代化を試みたことを示しています。

違い:

  1. 制定国と時期:

    • "Mecelle"は、19世紀にオスマン帝国で制定された商法典であり、オスマン帝国の一部で適用されました。一方、"Egyptian Civil Code"は、20世紀初頭にエジプトで制定された民法典であり、エジプトにおいて適用されました。
  2. 法的伝統:

    • "Mecelle"は、オスマン帝国の商事法に関連する法典で、イスラム法(シャリア法)の商事に関連する原則を組み込んでいます。一方、"Egyptian Civil Code"は、フランス法とエジプトの法的伝統に基づいています。エジプトの法体系は、フランスの法体系に影響を受けつつも、イスラム法の要素も一部含まれています。
  3. 法的テーマ:

    • "Mecelle"は、主に商事法に焦点を当てており、商取引や契約に関連する法的ルールを提供しています。一方、"Egyptian Civil Code"は、民事法全般に焦点を当てており、家族法、相続法、婚姻法、離婚法、契約法など、広範な民事法の側面に関連しています。
  4. 適用範囲:

    • "Mecelle"は、商業取引に関連する法的ルールを提供し、オスマン帝国の商事に関連する法典として適用されました。一方、"Egyptian Civil Code"は、エジプトにおける民事法の適用を規定しています。

これらの違いにもかかわらず、両方の法典は法的規則を体系化し、近代的な社会に適応するために制定され、法律の体系化と近代化の努力を反映しています。

 

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Mecelle (Majalla):

  1. 共通点:

    • Mecelleはオスマン帝国で19世紀に制定された商事法典で、商取引に関する法的ルールを提供しています。
    • イスラム法(シャリア)の商事に関連する原則を取り入れていますが、西洋法との影響も受けています。
    • イスラム法学派の中でも、ハンバル派のイスラム法に基づいています。
    • 一般的なアラビア語圏では、商事契約に関連する規則を提供する点で共通点があります。
  2. 違い:

    • Mecelleは商事法に焦点を当てており、商業取引に特化しています。一方、個人法や家族法には関連していません。

Egyptian Civil Code (مدني مصري):

  1. 共通点:

    • Egyptian Civil Codeはエジプトの民法典で、一般的なアラビア語圏の国々で採用されている民法の一部です。
    • 他のアラビア語圏の国々でも類似の民法典が使用されており、商事法、個人法、家族法、相続法など多くの法的分野をカバーしています。
  2. 違い:

    • Egyptian Civil Codeはエジプトの国内法として制定されており、他のアラブ国家の民法とは異なる点があります。ただし、アラブ圏の多くの国で民法に関連する類似の法典が使用されています。
    • 他のアラブ国家の民法との違いは、エジプト国内の法的伝統や独自の法的要因に基づいています。

アラブ圏の民法(一般的な特徴):

  1. 共通点:

    • 一般的に、アラブ圏の多くの国で採用されている民法は、イスラム法(シャリア)の原則を基にし、西洋法の要素も取り入れています。
    • 商事法、個人法、家族法、相続法など、さまざまな法的分野を包括しています。
  2. 違い:

    • アラブ圏の国によって法典や規制が異なります。たとえば、エジプトの法典とサウジアラビアの法典はいくつかの点で異なります。
    • 地域や国ごとに独自の法的伝統や文化的要因に影響を受けています。

法学者サンフーリー (ʿAbd al-Razzāq al-Sanhūrī):

  • サンフーリーはエジプトの法学者で、エジプト民法典(Egyptian Civil Code)の制定に大きく関与しました。彼の法典制定のアプローチは、フランス民法を参考にしながら、イスラム法の原則とエジプトの法的伝統を組み合わせることでした。
  • サンフーリーは、イスラム法(シャリア)と西洋法(特にフランス法)の統合を試み、エジプトの現代的な法体系を構築しました。これはエジプト民法典の制定に反映されています。

したがって、これらの法文書と法学者は、アラブ圏の法体系と法的文化の発展において重要な役割を果たしていますが、各国の法的伝統や文脈に合わせて異なるアプローチを採用しています。