諏訪 守矢資料館[耳裂け鹿」「穴巣始」

諏訪大社の「耳裂け鹿」が示す、古代日本の異形の風習とは？

（柳田國男「鹿の耳」徹底解説）【動物の霊力】

守矢家口伝｜神長守矢が紡いだ口伝の終焉と公開 | 馬の駆ける速度で地球旅｜神話を歴史へ

2024/5/6

諏訪神仏プロジェクト

生贄柱　サナギ鈴(さい) 　藤刀　根曲太刀

菅江真澄が見聞した「御頭祭」を読み解く

諏訪大社に伝わるイサク奉献伝承

【神長官守矢史料館】　諏訪信仰の古き歴史を知る。

《半地下の”穴倉”は、御室のイメージ。映画「鹿の国」でも登場します。》

御室神事は、旧暦の12月22日、穴巣始（あなすはじめ）から始まります。

穴巣の名の通り、上社の前宮に設けられた“半地下の御室”と呼ばれる

小屋に、上社大祝（おおほうり）＝生き神様と、神長官守矢氏を筆頭と

した５名の神官らが翌年３月の寅の日まで籠もります。しかも、ワラで

作られた蛇３体とともに。さらに、“ミシャグジ神”と“ソソウ神”と呼ば

れる古い神様も関わりますが、前述の通り、詳しくはわかりません。

また、二十番舞と言われる失われた神楽も奉納されていたとのこと。

なお、３カ月のお籠もりが終わると、旧暦３月の酉の日に御頭祭＝大御立坐

（おおみたちまし）神事が行われます。こちらは、豊作を祈る神事。

御室神事での祈りと、本質的にはつながっていたようです。

なお、今度のお正月に公開される諏訪大社のドキュメンタリー映画“鹿の国”で、

失われた御室神事などが描かれているようです。

【坂間】諏訪大社の特殊神事〜真冬に３カ月もお籠もりする神事があった〜御室（みむろ）神事

・大祝（おおほうり）とは、諏訪明神の依り代（よりしろ－神霊が

宿る対象物）・現人神（あらひとがみ－生き神様）として、諏訪社

（上社・下社）の頂点に位置した神職です。

・上社大祝は、古代から近世末に至るまで世襲され、「諏方（すわ）氏」

を名乗りました。

・中世までは、諏訪の領主として政治権力も握っていましたが、江戸

時代に入り、「藩主諏訪家」と「大祝諏方家」ができ、完全に政教分離

がなされました。

・明治維新で神官の世襲制度が廃止されたため、大祝職も廃止されました。

生き神様を祀る信仰が存在し続けた諏訪社は、全国的にも珍しいといわ

れています。

【諏訪上社 大祝諏方家住宅】－そこには“諏訪の現人神”がいた－ - 諏訪市公式ホームページ

鶏冠社

水眼の清流

諏訪大社上社前宮 - 信濃國一之宮 諏訪大社

展示スペースでは、諏訪大社や御柱祭、前宮周辺の史跡や文化財に

ついての展示を行っています。周辺の見所を分かりやすく紹介した

パネルも展示していますので、前宮周辺の散策の際などにはぜひ

ご覧ください。

前宮水眼広場（まえみやすいがひろば） - 茅野市ホームページ（都市計画課）

(Wiki)

守矢氏（もりやし）は、日本の氏族の一つ。信濃国諏訪郡（現在の

長野県諏訪地域）を発祥とする地祇系の氏族で、代々諏訪大社

上社の神長官（じんちょうかん）を務めてきた社家。

丸に左十文字

本姓	神氏 物部氏?

「モリヤ」という名前から、物部守屋の後裔とされることもある。

『系譜』にも記録されている守矢氏と物部氏との関係をうかがわ

せる家伝があり、これによれば、物部守屋の次男である武麿が

丁未の乱の後、諏訪に逃亡して森山（守屋山）に籠り、後に

守矢氏の神長の養子となって、やがて神職を受け継いだという。

御神紋

梶の葉

葉が3枚あるので三本梶ともいい、足の数4本が上社、

5本が下社の神紋です。

諏訪大社とは - 信濃國一之宮 諏訪大社