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汝が生れし甲斐はも哀し瑠璃色の葡萄の眼より涙こぼるる
富士川の水際にたてば名なし草うすむらさきにこぼるゝものを
瑠(13)璃(14)色(6)=33(11×3）
葡(12)萄(11)眼(11)涙(10)=12&32=44(11×4）
富(12)士(3)川(3)=18
名(6)なし草(9)＆うすむらさき＝30&16=46
こぼるゝ ＝10
18＆46&10＝74・・・7&4=11
「黒船屋」
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夢二式美人・・・「手(4)」「足(7)」が大きくて
「眼(11)」がパチリ。
4&7&11=22(11×2）
眼の大きな美人が強調されたのは、時代における美人観の
変化のためでした。二重瞼で大きな瞳の女性を美人とする
価値観は、新しい時代の感性だったのです。
竹久は軒先に「MINATOYA」の店名表記をもしており、
南蛮趣味も込めていた。
竹久は楽譜や本の表紙や装丁、挿絵などを手掛けた。
竹久が好んで描いたデザインは主に椿と日傘そして
マッチ棒であった。
竹久は現在の「かわいい」文化の先駆だといわれている。
「M(13)I(9)N(14)A(1)T(20)O(15)Y(25)A(1)」
=98
「かわいい」=9
98&9=107
椿(13)&日(4)傘(12)&マッチ棒(12)=49
107&49=156・・・1&5&6=12(6 6)
ペリーが艦隊を率いて初めて東京湾の入り口である
浦賀沖に来航したのは1853年7月8日である。2回目
の来航は54年2月13日で、艦隊は横浜・小柴村
（現・横浜市金沢区）の沖合に錨（いかり）を下ろした。
横浜村で3月8日から日米交渉が始まり、3月31日に
日米和親条約が結ばれた。
1&8&5&3&7&8=32
1&8&5&4&2&1&3=24
32&24=56・・・5&6=11
ペリーはフリーメイソンですよね
夢二も追って東京に向かうも、父親から面会を拒絶。
二人は手紙のやりとりをします。手紙では、お互いを
「山」と「河」と隠語で呼び合っていました。彦乃は
「山」で、夢二に対し、「河さま」と記します。
「山(3)」&「河(8)」=11
赤穂浪士の４７志・・・「山」「河」の符牒で呼び合うのは
有名で、いろは歌は４７文字。
「咎なくして死す」はイエス・キリストのこと。
４７・・・4&7=11
三位一体とは
唯一まことの神は
父、子、聖霊という三つの異なる位格(いかく)をもっていて、
それら三つはそれぞれ100％神である
「聖書が語っている神とは一体どういうお方か」について、
初期のキリスト教徒たちが色々と議論した挙句にたどり
着いた神様に関する一つの表現方法
その原型が完成したのが西暦381年の「コンスタンティノープル
(コンスタンティノポリス)公会議(the Council of Constantinople)」
ですので、イエスが死んでから約350年が経っています。3
ユダヤ系の豊かな家庭に生まれたザッキンは、1905年
15歳の頃に、親の意向によりイギリスの親戚の家に
滞在し、美術系の学校に通い、ロンドンの木製の装飾品
のメーカーで働くなどの経験をしました。
ロンドンとロシアを行ったり来たりした生活を送りながら、
1909年、ザッキンはパリに渡ります。
ちょうどこのパリに渡ってすぐの頃、ザッキンは、キュビ
ズムをパブロ・ピカソを含む数々の前衛的なアーティスト
たちと交流するようになりました。
第二次世界大戦中には、彼のユダヤ人としての生い立ちなど
もあり、アメリカのニューヨークに渡ります。
ザッキンはレオナール藤田とも親交があり、藤田の勧めもあり、
二科会外国会員として二科展に出品を続けた親日家としても
知られ、多くの作品を日本でも見ることができます。
