ことばの物語
≪おに・きにょうー鬼≫
「鬼」について書くのは何度目か？
「魅」という字は「理性的な判断力を失わせる」という意味
を持ち、「鬼」が多分に作用していますね。
「鬼」に関しての本は５～６冊持っています。私も鬼に
魅了されてしまってますね。
〖魔〗ーおに・マ
魔の字の成り立ちは「麻=しびれる・まひさせる」に
「鬼=ばけもの」で、心身を麻痺させて仏道の修行を
妨げる化け物を指します。
梵語の「マーラ」の音訳「魔羅」の為に造られた字で、
後に独立したものであります。
［「魔の世界ー那谷敏郎著/新潮選書」抜粋］
自分たちの能力を超える存在としての魔は、神と共に
いち早く恐怖の対象となった。
原始に生きる人間たちは、何か事を願い、それが叶うと
超能力者の
御業と思い、それを神と名付けた。
逆に、自分たちの願いが拒まれ、希望が容れられない
と、それもやはり超能力者の仕業と考え、それを魔と
名付けた。
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鬼は本来の中国思想にある概念で、卓越した存在を
表す。
卓越していて、しかも陽なる存在は神と呼ばれ、陰る存
在が鬼と呼ばれる。
・・・・・・・
たくましく強くあれかしと願って命名した鬼太郎、鬼藤太
などは、中国人が読めば亡者太郎、亡者藤太・・・・
・・・・・・
本来(中国の鬼)は幽霊と近い。幽はカスカニ・カクレタ
の意味でまさしに陰の象徴。
〖鬼〗ーおに・キ
字の成り立ちは「グロテスクな頭部を持つ人の象形」で
死者の魂のことをいう。
(今日の角がある鬼の姿は、仏教の獄卒の影響)
【字義】
1．おに・死人の魂・神として祭られた霊魂(鬼神)・
不思議な力(鬼工・神業)・人に害を与えるもの(悪鬼)
・仏教で、地獄にいて亡者を扱うもの。
２.日本では
・人の形をして角があり、裸で虎の皮のふんどしを
している鬼。
・勇猛な者の喩(鬼将軍)・残忍者の形容(鬼婆)
・大きいもの形容。(鬼百合)
日本でいう鬼は、反社的、反道徳人間として造形され
たもの。
海を渡って侵入して来る異民族(海賊・漂流者など)、山
に住む先住者の集団、自分たちの支配に従わない周辺
の人々をも指した。
(参:「鬼と日本人」小松和彦/角川ソフィア)
〖きにょう〗は霊魂や超自然的な存在、不思議な心の
作用、円くて大きいものを表す漢字に用いられます。
魂ーたましい・コン
字の成り立ちは「云=雲で雲気、めぐる」に「鬼=死者の
たましい」で、休まず巡るたましいの意味。
中国では、陰陽二元論に基づいて、陽のタマシイは
「魂」で天に帰し、陰のタマシイが「魄(はく)」で地に帰す
とされています。
＜魂は精神に宿り、心を司る。魄は身体に宿り身体を司る＞
「魄」は「白=頭蓋骨＋鬼」。
魅ーみいる・もののけ・ミ
原字は「鬽=すだま」。
字の成り立ちは「鬼」に「彡=長い毛」で、長い毛の生
の怪物。もののけ、ばけもの、すだま(山林・木石に宿っ
ている精霊。)
【字義】
○ もののけ・ばけもの・すだま
○ 取り付き惑わす・心をひきつける・魂を奪う
魅は祟りをもたらす怪物と考えられていて、恐れられた。
魑魅魍魎、鬼だらけですね。
魃ーひでり・バツ
字の成り立ちは「鬼=鬼神」に「犮=払いのける」で、
水気を払いのける鬼神。→旱魃を起こす女の神。
＜もともとは妭と表記されていました。
中国の伝説の黄帝の娘で、体内に大量の熱を蓄えて
いて、そこに居るだけで旱魃が起きるといわれていま
す。
〖山海経〗によると、黄帝が蚩尤(しゆう)と戦った際、
蚩尤陣営の雨師(洪水をもたらす)と風伯(暴風をもたら す)
に対して、娘の魃を天から呼び寄せて対抗します。
それにより大雨を止め、勝利します。
魃はそのため力を使い果たし、天に戻れなくなります。
このままだと大地が干上がってしまうので、黄帝は魃を
北方の山に幽閉します。
魃が時々中原にやってくると、旱魃を恐れて人々は
「神よ、北へ帰り給え」と祈願して、北へお帰りいただ
いた と。＞
魁ーさきがけ・かしら・カイ
字の成り立ちは「鬼=なみはずれている」に
「斗=ひしゃく」で、大きなひしゃく。
※「鬼」を「丸くて大きい」との解釈もあります。→塊
醜ーみにくい・シュウ
字の成り立ちは「鬼=異常な面をかぶった人」に
「酉=酒の略」で、異様な面をつけ、酒を注いで神に仕
える人のさまから、みにくいの意味を表す。
［補］〖常用字解〗/白川静著
殷代の図像(紋章のようなもの)に亜醜形図象と呼ばれるものが
あり、そこには酒を酌む人が描かれている・
その人の姿は三すじに束ねた頭髪を大きく強調している姿であり、
酒樽から酌んでいる酒は祭祀(祭り)に用いる香りのついた酒であ
ろう。酒を酌んで儀礼を行っている姿であり、普通の時の姿とは
はなはだ異なるものであるから、醜しとされたのであろう。
魘ーうなされる・おそわれる・エン
字の成り立ちは「厭=押しつぶすの意」に「鬼=死者の
魂」で、えたいの知れな物のにおしつぶされる、うなされ
るの意味。
今日一日幸運でありますように！
勉強の主な参考書
漢字源(学研) 漢語林(大修館書店)
新大字典(講談社)
字訓：白川静著(平凡社) 漢辞海(三省堂)
講談社現代新書ー漢字の字源・漢字の知恵
漢字の用法ー角川小事典（武部良明著）
動物シンボル事典ー大修館書店/ジャン＝ポール・クレベール
英米故事伝こ説辞典ー冨山書房
中国の故事と名言５００選 (平凡社/駒田信二・常石茂編)
新明解「四字熟語辞典」 三省堂
新明解「語源辞典」(三省堂) ことわざ辞典(ｇａｋｋｅｎ)
新明解「故事ことわざ辞典」 三省堂
新明解「類語辞典」(三省堂)
成語林(ｏbunsha)
暮らしのなかの仏教語小辞典(ちくま学芸文庫)
新・仏教辞典(誠信書房)
哲学用語入門(大和書房/高間直道著)
哲学辞典(平凡社)
漢字の用法(武部良明著/角川小辞典2)
仏教語源散策(中村元編/角川ソフィア文庫)
落語ことば辞典(榎本滋民著・京須偕充編)
中国史で読み解く故事成語/阿部幸信著 山川出版)
漢字の語源図鑑(平山三男著/かんき出版)
動物の漢字語源辞典(加納喜光著/東京堂出版)
植物の漢字語源辞典(加納喜光著/東京堂出版)