『会社AIの「やってはいけない」』長尾一洋・横田顕 著

本書は、中小企業が生成AIを安全かつ効果的に

導入するための実践的な経営指南書です。

著者は、AIそのものが危険なのではなく、

社員が十分な知識やルールを持たず、

自己流で利用することが最大のリスクだ

と指摘します。

第一の問題は、情報漏洩と機密管理です。

例えば、営業担当者が顧客名簿や取引条件を

生成AIに入力すると、利用環境や設定によっては

機密情報が外部に渡る危険があります。

会社として利用可能なAIを指定し、

入力禁止情報を明確にする必要があります。

第二は、AIへの過度な依存です。

例えば、AIが作成した商品パンフレットに

架空の実績や誤った製品情報が含まれていても、

そのまま公開すれば企業の信用を失います。

AIの回答を鵜呑みにせず、事実確認と最終判断は

人間が行うべきです。

第三は、曖昧な指示と非効率な活用です。

「いい感じの営業資料を作って」という指示では

期待する成果は得られません。

対象顧客、目的、文字数、訴求点などを

具体的に指定することが重要です。

また、文章作成だけでなく、営業分析、

在庫管理、経理処理などにも活用範囲を

広げるべきだと説きます。

さらに、毎回ゼロから指示するのではなく、

定型業務を標準化し、AIを業務プロセスに

組み込むことを推奨します。

巻末には生成AI利用規程のひな型も

収録されています。

本書の核心は、「AIを使う会社」から

「AIで強くなる会社」への転換です。

経営者自身がAIの可能性とリスクを理解し、

社員教育、社内ルール、業務改革を

一体的に進めることが、

人口減少と人手不足に直面する

中小企業の競争力強化につながる

と説いています。

その通りですね。

地方の中小企業にとってはAIは大きな武器に

なりえますが、同時にリスクも潜んでいます。

使い方を社員に徹底させよう。

それでは、また。(^_-)

『きずもの』西 加奈子著

本書は、誰もが抱える「傷」と、

それでも人とつながりながら生きていく姿を

描いた群像小説です。

物語の中心となるのは、小説家の松川貢と

幼馴染みの田持猛、そして遥と万千花

という二組の関係です。

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子どもの頃、運動が得意な猛は

貢にとって憧れの存在でした。

しかし大人になると、小説家として成功した貢と

猛の立場は逆転し、二人はSNSでゆるくつながるだけ

の関係になります。

一方、ある出来事をきっかけに日本を離れた遥は、

カナダ・バンクーバーで暮らす親友・万千花と

生活を共にします。

長い付き合いだからこそ生まれる嫉妬や劣等感、

期待や失望が、それぞれの関係を

揺さぶっていきます。

印象的なのは、「正しいこと」が必ずしも人を救う

とは限らないという問いです。

相手のために正しいことを言っているつもりでも、

その言葉が相手を傷つけることがあります。

逆に、格好悪くても自分自身の言葉で

本心を伝えることで、初めて相手との距離が縮まる

こともあります。

本作では、そうした言葉の難しさが

登場人物たちの関係を通して描かれています。

タイトルの「きずもの」は、

欠陥のある人という意味ではなく、

傷を抱えながら生きる私たち一人ひとりを

表しているように感じます。

人は完全ではなく、弱さや過ち、消せない過去を

抱えています。それでも、その傷も含めて

自分や他者を受け入れていくことができる。

本書は、人間関係とは相手を正すことではなく、

互いの不完全さを認めながら、

それでもつながろうとすることなのだ

と教えてくれる作品です。

特に「正しさよりも、自分自身の言葉で相手と向き合う」

という点がこの作品の重要なテーマだと考えられます。

いい歳取って感じるのは、

自分が正しいと思うことが

必ずしも周りの人にとって

正しいわけではない、ということ。

正しいことを言ったり、行ったりするよりも、

真剣に相手のことを

思っていると感じてもらうことの方が大切、

ということです。

体当たりしていきましょう。

それでは、また。(^_-)

『これからの「正義」の話をしよう』

本書は、私たちが日常で直面する道徳的な問題を

通じて、

「何が正しい行動なのか」

「公正な社会とは何か」

を考える哲学書です。

例えば、暴走する路面電車が5人をひきそうに

なっているとき、進路を切り替えて1人を

犠牲にすれば5人を救えるとしたら、

どうすべきでしょうか。

これは、多数の幸福を重視する「功利主義」と、

個人の生命や権利を尊重する考え方の

対立を示しています。

また、裕福な人から多く税金を徴収し、

貧しい人を支援する政策は正義でしょうか。

自由を重視する立場では、個人が努力して得た

財産を国家が再分配することに疑問を呈します。

一方、社会的な公平を重視する立場では、

生まれ育った環境や才能の違いによる格差を

是正する必要があると考えます。

さらに、災害時に生活必需品を高額で販売する

行為についても、自由市場の原則を尊重すべきか、

困窮する人々を守るべきかという問題が生じます。

サンデルは、正義を考える三つの視点として

「幸福の最大化」

「自由の尊重」

「美徳と共通善の追求」

を紹介します。

そして、正義は単なる損得や個人の権利だけでは

判断できず、社会が大切にすべき価値観や道徳に

ついて議論する必要があると説きます。

本書の核心は、正義には誰もが納得する唯一の答え

があるとは限らず、異なる立場の人々が対話を

重ね、共通善を追求することが重要だ

という点です。

民主主義を支えるのは、意見の違いを避けること

ではなく、互いの価値観を尊重しながら

議論し続ける姿勢なのです。

どんな事象に対応するにも、

解は一つではないので、

多くの意見を聞いて、

互いの意見、価値観を尊重しながら、

議論していくのが大切なのですね。

それでは、また。(^_-)