「偶像を作る時」② 第1列王記12章25節から33節　モトイ・トクメイさん　　　　

2024.01.15

そこで、王は相談して、金の子牛を二つ造り、彼らに言った。「もう、エルサレムに上る必要はない。イスラエルよ。ここに、あなたをエジプトから連れ上ったあなたの神々がおられる。」それから、彼は一つをベテルに据え、一つをダンに安置した。（第1列王記12章28節から29節）

ｰ続きｰ

今日の聖書箇所ですが、実際には先ほども言ったように、人間の手で世の中にあるなにかのかたちを作るという偶像崇拝の出来事が書かれています。でも、このヤロブアムという王様は自分のために人を動かそう、神の御名を使って人を動かそうという人なので、今の私たちにもものすごく参考になる、悪い例として反面教師的に参考になると思います。

背景をもう少しくわしく説明すると、イスラエルという古代イスラエル王国は、サウル、ダビデ、ソロモンとずっと統一王朝時代が続いていました。ですがソロモンの息子の代、レハブアムという王様で今日は名前だけ登場するのですが、そのレハブアムの代になると南北に分裂してしまいました。

王国の優秀な役人だったヤロブアムという人が、北イスラエルの10部族を率いて分離独立してしまったのですね。いろいろないきさつがあるのですが、これは神によることだったのです。そして今日の聖書箇所で、まずヤロブアム王が北イスラエル王国で何をしたのかということが書かれています。

そしてこの背景には、北であろうが南であろうが神の命令、戒めによると、イスラエル人のすべて男子は年に3回、エルサレムにある神殿で礼拝をしなければいけない。いけにえを捧げなければならないという神の戒めがあったのです。

南ユダ王国がエルサレムを支配していて、レハブアムがダビデの子孫としてその南ユダ王国を支配しているので、せっかく北イスラエル王国を分離独立させたにも関わらず、年間3回も国民が礼拝に行っていたら、これはもうそのうち国民がすべてレハブアムに取られてしまうだろう。そのうち北イスラエル王国の国民が自分（ヤロブアム）を殺すだろうと心配したのです。

それゆえに、悪い意味での大宗教改革をするのです。

金の子牛を2体作って、今日の聖書箇所に出ているのですが、「イスラエルよ、ここにあなたをエジプトから連れ上ったあなたの神々がおられる」と言い、この2体の金の子牛を見せて、そのひとつを北の果てのダンという地域に、もうひとつを南の国境付近のベテルという場所に置きました。そして、このベテルとダンに神殿を作って、金の子牛を崇めさせるという宗教改革をしたのです。

このヤロブアムは神をあがめるような人ではなくて、神の御名で人を動かす。自分のために神を用いるという典型例のような人です。このような悪い宗教改革をするという背景があります。私たちも神のためだと言って、実は自分が中心で神を言い訳にして何かをしていたら、自分も偶像を作る者になってしまう。そのような意味もこめて、お読みしたいと思います。

:25 ヤロブアムはエフライムの山地にシェケムを再建し、そこに住んだ。さらに、彼はそこから出て、ペヌエルを再建した。

:26 ヤロブアムは心に思った。「今のままなら、この王国はダビデの家に戻るだろう。

:27 この民が、エルサレムにある主の宮でいけにえをささげるために上って行くことになっていれば、この民の心は、彼らの主君、ユダの王レハブアムに再び帰り、私を殺し、ユダの王レハブアムのもとに帰るだろう。」

:28 そこで、王は相談して、金の子牛を二つ造り、彼らに言った。「もう、エルサレムに上る必要はない。イスラエルよ。ここに、あなたをエジプトから連れ上ったあなたの神々がおられる。」

:29 それから、彼は一つをベテルに据え、一つをダンに安置した。

:30 このことは罪となった。民はこの一つを礼拝するためダンにまで行った。

:31 それから、彼は高き所の宮を建て、レビの子孫でない一般の民の中から祭司を任命した。

:32 そのうえ、ヤロブアムはユダでの祭りにならって、祭りの日を第八の月の十五日と定め、祭壇でいけにえをささげた。こうして彼は、ベテルで自分が造った子牛にいけにえをささげた。また、彼が任命した高き所の祭司たちをベテルに常住させた。

:33 彼は自分で勝手に考え出した月である第八の月の十五日に、ベテルに造った祭壇でいけにえをささげ、イスラエル人のために祭りの日を定め、祭壇でいけにえをささげ、香をたいた。

（第1列王記12章25節から33節）

アーメン。

ｰ続くｰ