「なだめの供え物」③ ローマ書3章23節から26節モトイ・トクメイさん　　　　

　2026.05.02

:5 アロンはこれを見て、その前に祭壇を築いた。そして、アロンは呼ばわって言った。「あすは主への祭りである。」

:6 そこで、翌日、朝早く彼らは全焼のいけにえをささげ、和解のいけにえを供えた。そして、民はすわっては、飲み食いし、立っては、戯れた。

（出エジプト記 32章5節から6節）

ｰ続きｰ

そして、芽を出したアロンの杖も反乱をイメージさせるアイテムです。民数記16章には、コラというレビ人がクーデターを起こしたという出来事が記されていて、コラという人物がモーセとアロンの権威に逆らったのですね。神の選んだ指導者であるモーセとアロンに対して、「われわれみんなが神の民なんだ」とクーデターを起こしたのです。人々を扇動したのです。

そこで神は怒りを発して…。結論から言うと、神の選んだ権威者の杖には奇跡が起こると語り、次の日にアロンの杖にはアーモンドの芽と実がなったという奇蹟がありました。それが芽を出したアロンの杖です。そのあとにコラの一族は神によって裁きを受けて死んでしまったので、神に対する反逆として、とくに神の権威をないがしろにしたことで死をむかえたという象徴が、芽を出したアロンの杖です。

:32 地はその口をあけて、彼らとその家族、またコラに属するすべての者と、すべての持ち物とをのみこんだ。

:33 彼らとすべて彼らに属する者は、生きながら、よみに下り、地は彼らを包んでしまい、彼らは集会の中から滅び去った。

（民数記 16章32節から33節）

そして最後の契約の二枚の板ですが、これは実は二代目の板で、神が手ずから造った板です。これには十戒（十の戒め）が書かれた板ですが、一番初めに神がモーセに与えた板は、出エジプト記32章のところでモーセ自身の手によって割られてしまったのです。

何が起こったのかというと、シナイ山の頂上で神とモーセが会話をしているという栄光の出来事が起こりました。しかし、なかなか（モーセが）戻って来ないので、ふもとでは神の民が不安に思っていました。そして山の情景があまりにも荘厳だったので恐ろしくなり、安心したくなって、大祭司アロンに対して神を造ってほしいというトンデモない背教の申し出をするのですね。そして、アロンはそれを受け入れて金の子牛像を造り、ドンチャン騒ぎをするのです。

そのことを山の頂上で神は怒りを覚え、モーセに対して、「わたし（神）は彼らを根絶やしにして、モーセよ。あなたから空の星、海の砂のように子孫を増え広がらせるというわたしの約束を成就させる」とおっしゃったので、モーセはビックリして、とりなしをするのですね。

そのとりなしのゆえにモーセはイエス・キリストのひな型であるとされているのですが、このとりなしを神は喜んで受け入れたのです。そして二枚の板を渡し、モーセに「ふもとに降りなさい」と命じました。それで降りてみると、モーセが実際に見た背教の情景というのはものすごいドンチャン騒ぎで、金の子牛像のまわりでこの世的なドンチャン騒ぎ以上に性的に破廉恥（ハレンチ：恥知らずなことをする）なことまで犯していたという状態だったとされています。

そういう事だったので、この二枚の板を地に投げて割ってしまいました。そして、そのあとにモーセは宗教改革をして、そういうハレンチなことをしていた人たちを粛正したということが起こりました。

:5 アロンはこれを見て、その前に祭壇を築いた。そして、アロンは呼ばわって言った。「あすは主への祭りである。」

:6 そこで、翌日、朝早く彼らは全焼のいけにえをささげ、和解のいけにえを供えた。そして、民はすわっては、飲み食いし、立っては、戯れた。

（出エジプト記 32章5節から6節）

特にこのドンチャン騒ぎについては、アロンが、なんと「これは、主（神）への祭りである」と言って、ドンチャン騒ぎをしていたのですね。ですから、これは死をイメージするアイテムの契約の二枚の板ですが、神の御名を使ってこの世的な生き方をすることで死をむかえるという象徴でもある。背教の象徴でもあるのですね。これら三つのものが契約の箱の中に入って、そして、イエス・キリストによって蓋をされているというイメージが、私たちの祈りのイメージなのです。

私たちの内には傷が、失敗が、あるいは死を彷彿とさせるような「肉」のなにかがあるということでしょう。しかし、イエス・キリストという純金の蓋によって、この方が私たちを自由にし、栄光から栄光へとキリストの似姿に神が変えてくださるというのが私たちの祈りなんですね。私たちの祈りによって、神がこの内側にある汚いもの、傷を、あるいは死を連想させるものを癒やし続けるというイメージです。

私たちはみな、顔のおおいを取りのけられて、鏡のように主の栄光を反映させながら、栄光から栄光へと、主と同じかたちに姿を変えられて行きます。これはまさに、御霊なる主の働きによるのです。

（第2コリント 3章18節）

でも偽物の癒し、この世的な癒しもあるので、私たちの内側にあるものを注意して監視しなければならないということが書かれています。偽物の癒し、偽物の契約の箱もこれからすぐに見てゆきますが、まず私たちの内側にある苦い根が人を汚すということがあってはならないということが戒められているヘブル書の12章14節から15節をお読みしたいと思います。

ｰ続くｰ　

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