相国寺・阿彌陀寺の六地蔵

　六地蔵とは

　仏教には六道輪廻という思想が根本にあり、すべての生命は六種の世界に生まれ変わりを繰り返すとされる。この六道とは、地獄道・餓鬼道・畜生道・修羅道・人道・天道をいい、それぞれ六体の地蔵がこれを救うために現れるとする説がある。檀陀（だんだ）地蔵・宝珠地蔵・宝印地蔵・持地地蔵・除蓋障（じょがいしょう）地蔵・日光地蔵（金剛願地蔵・金剛宝地蔵・金剛悲地蔵・金剛幢地蔵・放光王地蔵・預天賀地蔵）などと称する。
　その像の姿は合掌のほか、蓮華、錫杖、香炉、幢、数珠、宝珠などを持物とするが、持物と呼称は必ずしも統一されていない。

　ちなみに、京都の六地蔵は、伏見の大善寺（伏見六地蔵）・浄禅寺（鳥羽地蔵）・地蔵寺（桂地蔵）・源光寺（常盤地蔵）・上善寺（鞍馬口地蔵）・徳林庵（山科地蔵）

相国寺の六地蔵
京都市上京区今出川通烏丸東入

左から数珠・幢（どう）・錫杖・宝珠・合掌・香炉を持つ地蔵尊

後小松天皇の勅命によって、足利義満がおよそ10年を費やし、1392年（明徳3）に完成させた大禅苑。夢窓国師の開基で、五山の上位に列せられたが応仁の乱の戦火で堂宇伽藍を焼失。現在の法堂は、1605年（慶長10）に豊臣秀頼の寄進によって建立され、同年に徳川家康が三門を寄進している。現在は金閣寺・銀閣寺をはじめ90余の末寺を擁する臨済宗相国寺派の大本山。