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• ☆離脱は被造物的存在（人間）を愛さず、憎まず、自分自身でいることだけを望む
• ☆仏教という思想的有機体は日本に既にあるものを取入れて自己形成をした。
• ☆子どもは受けとめ手へ安心して自らを委ねることができるようになる。
• ☆念仏で浄土往けるのか、また地獄へ堕ちることになるのか、私（親鸞）は知らない」
• ☆時計のカチカチという音は、性的に興奮した時の陰核の鼓動と同一視できる。
• ☆何ものも意志することのない人が心の貧しき人である。
• ☆大衆の霊性的生活に何かの働きを起こり、それに応じて知性が、宗教思想体系からはみ出た。
• ☆母親には必ず傍らに子どもがいるのである。
• ☆生きることは少なからず悪を犯すことです。悪なしに生きることはできません。
• ☆強迫神経症の就眠儀礼はすらすらと実行されるものではない
• ☆心の貧しき者。天国はその人のものなり
• ☆仏教の通俗化というものがあったとすれば、教える側と受け取る大衆の側との和合がある。
• ☆子どもにとって孤独とは母親がいない状態である。
• ☆念仏は易行であって、いかなる努力も不要な行だ
• ☆ある強迫神経症の患者の就眠儀礼で時計をすべて部屋の外にだしてしまう。
• ☆もし、地上に愛があるとすれば、それは自然の法則ではなく、人間が自分の来世を信じるからか。
• ☆霊性的直覚がまずあってからなら、それに知性的工作を加えることもできよう。
• 芹沢俊介著『愛に疎まれて』について――その６
• ☆私たちの意識は通常、内側に向かわないのです。
• ☆どんな正常者もみなそれぞれ就眠儀礼をもっている。

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