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• ☆日本的霊性の人格的に見ると、法然上人と親鸞聖人とを分けない方が合理的である
• ☆仕事、実家（母親）、友人との充実のローテーション生活があった。
• ☆自己催眠を学問的に体系づけたのは、ドイツのJ・H・シュルツ博士である。
• ☆リピドーは性本能を発現する力で乳児から存在する。
• ☆スメルジャコーフにとって、父は誰かわからない。
• ☆人間の心理の第一型は、できるだけ我が儘をして、倫理的責任感を弱体にしておく型である
• ☆人々の内部に、無関心の他人とみなされることへの底知れない怯えが蔓延してきている。
• ☆自律訓練法は、比較的暗示にかかりやすい体に催眠をかける技術である。
• ☆幼児は倒錯的傾向に走るあらゆる素質をもっている。
• ☆宗教狂女リザヴェーダは小銭を貰うと教会か刑務所の慈善箱にいれてしまう。
• ☆集団生活をやらなければならぬ人間はまた、倫理的でなければならぬ。
• ☆子どもは『生まれた』ことに対して根底から受動的である。
• ☆旧仏教の発想と私たちの発想が『how to』の知恵で通底している。
• ☆神経症では性器を他の器官で代理しようとする、衝動が出ることがある。
• ☆カラマゾフ家の問題の根源は悪化したドミートリイとその父フョードルとの関係にある。
• ☆キリスト教徒は神に対して、絶対服従である。神は他に並ぶものがない超越者である。
• ☆父親に口頭でその非をなじることができていれば、両者にとって相互通交の基盤が生まれたはずだ。
• ☆少しずつでも修行して向上せよという旧仏教の発想こそ、現代人に通じる常識である。
• ☆神経症の諸症状は代償による性の満足である。
• ☆法然は旧仏教が仏教だと考えていた根本的な体系の変革を迫った。

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