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• ☆新約聖書に息づいているイエスの思想と、キリスト教とは違っているように思う。
• ☆人々は自分の人生の始まりについて知りたいと思うべきである。
• ☆阿弥陀仏が衆生救済のため，この世に現れるという大事に、心を深くいれこみます。
• ☆夢はみな、起きる代りに、眠りつづけようとする意図に奉仕する。
• ☆夢はみな、起きる代りに、眠りつづけようとする意図に奉仕する。
• ☆呼気に吸気が伴わなければ、来世に往くしかない。
• ☆清沢満之は人生不可解であるからこそ如来を信じることができた。
• ☆阿弥陀仏が衆生を救済するために現れるという大事に思いをめぐらせなければならない。
• ☆フロイトは病苦を否定するために普段は乗らない馬に乗る夢を見た。
• ☆覚りを求める者に相応（ふさわ）しい生き方を実践するのは、この世界においてである。
• ☆藤村操は「萬有の眞相は唯だ一言にして悉（つく）す、曰く、「不可解」と遺書に記した。
• ☆フロイトは子どものころから本の虫であり、美術好きで、詩の本を読むのも好きでした。
• ☆仏法の教えをおろそかにしたら、我が身を引き裂いてしまうと心得ている。
• ☆外的刺激を夢の中へ織りこむことで、その刺激を克服する試みをすることがある。
• ☆〈覚った方〉の〈名（みな）〉を称え、彼の方に思い馳せる者は、彼の方の国に生まれる。
• ☆どれだけ固く立派な志であっても、状況によってかならず変質してしまう危険性をはらんでいる。
• ☆本書は健康人の度忘れ、言い間違い、迷信および思い違いの原因を追及した。
• ☆赤尾の道宗の思い立ちの文には自己否定の強いところが見受けられます。
• ☆睡眠中の諸刺激と日中の心的名残りは一個の願望充足へと加工されることがある。
• ☆アミダの《働きかけ》は高貴な者と卑賤な者とを選ぶことはしない。

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