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• ☆親鸞は念仏を称えることで、仏陀に会うのと同じ利益が得られると述べた
• ☆赤ん坊はあることを始めた時、それには終りがあることを知って始めることはないのです。
• ☆煩悩をもつ凡夫である才市には阿弥陀になることができる要素はないのである。
• ☆瞑想の習慣は、ピンチが訪れたときでも、人生を切り拓いていく武器にもなります。
• ☆脳が速読をしているときの眼は、ページごとの大事件を捉えて右脳に送りこんでいく。
• ☆彼女の第一の夢は、男の子の場合にはうしろから性器が見えるのに、女だと見えないというもの。
• ☆　無量寿経には阿弥陀仏（法蔵菩薩）の悲願が説かれています。
• ☆聖道門では、仏の形相や相好を心に思い浮かべて念じる観像念仏を最上とする。
• ☆才市は何かいうと南無阿弥陀仏を繰返す。彼の全意識の中心が南無阿弥陀仏に支配されてある。
• ☆清岡卓行の詩行には詩人の存在の仕方の根源に対応している当たりの感じがないものがある。
• ☆胚芽米は、高い栄養価を持ちながら白米のように食べやすく、消化もされやすい。
• ☆夢判断の技法は夢を見た当人の自由連想にこそ決定的な意義を認めわねばならならい。
• ☆他力回向の信心の得れば、最も重い罪を背負う者であっても歓喜の絶頂を迎えることができる。
• ☆阿弥陀仏の誓願を信じるからには、他の善行は必要ない。
• ☆母親の口にスプーンを入れる赤ん坊は、噛んでほしいと思っているのではなく、空想ごっこをしている
• ☆親鸞聖人の御命日が即ち自分の命日だというところに才市の本来の性質があらわれている。
• ☆本当に苦しい人生の悩みというものは頭にこびりついて離れない悩みなのです。
• ☆α波状態の脳においては、三次元世界の常識的な時間は、いくらでも短縮できる。
• ☆夢の中で、婦人の帽子は非常にしばしば確実に性器、特に男子性器を意味する
• ☆親鸞は言う。阿弥陀仏への信心は清浄な国土への道であり、精神的自由の境地を実現する真の要因である

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