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• ☆異義篇は自説に固執しないで親鸞の教えにもどる大切さを説いている。
• ☆小さな男の子が母親を愛して性的な競争相手としての父親との葛藤におちいることに、フロイトは気づい
• ☆鈴木大拙は四一歳のときに、アメリカの婦人ビアトリス・レーンと結婚した。
• ☆瞑想のときに片足を他の片足のももの上にのせる半跏趺坐は姿勢が安定しやすく、一番のおすすめ。
• ☆簡単にできるところで「やった」「できた」という経験をくり返すと、徐々にやる気が出てくる。
• ☆覚りへ導く要因はたくさんあるが、それらすべてを含んでいるものこそ〈信じる心〉なのだ。
• ☆歎異抄の前半の師訓篇は親鸞聖人の言葉を唯円がかき集めたもの。
• ☆夢を思い出して語るような正常な遊ひが、人格を統合へと向わせるものの一つである
• ☆大拙は二十一歳の年、鎌倉・円覚寺に参禅して、「隻手の声（せきしゅのこえ）」という公案を与えられ
• ☆心を静かにして落ちつけ、怒りをおさえて欲を少なくし、いつも楽しんで心配をしない。
• ☆耆婆よ、提婆殿を否定することは、この阿闍世を否定すること。友人であろうと、出過ぎたことだ。
• ☆少年時代から歴史上偉大な人物にひきつけられ、二番目の男の子にその呼び名をつけた。
• ☆子どもたちは、対象物を見つけ、いとも簡単に遊びを工夫します。それはそうすることを楽しむことがで
• ☆才市の悟りの極致は、「才市と弥陀」という矛盾対立を、彼自身のなむあみだぶつの上に解消したところ
• ☆瞑想は時問の長さや回数よりも、あくまでもＩ回Ｉ回の「静けさの深さ」、これが一番大切なのです。
• ☆夢というものは、それが最も馬鹿げて見える時に、しばしば最も意味深いことがある。
• ☆すべての人は、阿弥陀の名を耳にして、心身を挙げての信頓が呼び起こされ、念じるのだ。
• ☆修行者は生きとし生ける者の苦を除こうと願うがゆえに念仏する。
• ☆双生児にとって生まれて間もない頃に、すぐそばに競争相手がいることは腹立たしいことです。
• ☆純粋無雑の信仰をいだく念仏者を、無垢の白蓮に喩えて、妙好人と言う。

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