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• ☆食べることが少ないと脾胃の中にゆとりができて、元気がめぐりやすく、食物が消化しやすい。
• ☆提婆達多一人に罪を着せ、責任を負わせて、この阿闍世に生きろというのか。
• ☆夫は自分の仕立仕事の夢を見る。怪しんだ奥方は家来に、夫が夢で口にする言葉を聴かせる。
• ☆親鸞は言う。二つの河の中にある白い道は覚った方の悲願から生み出る汚れなき実践の道だ。
• ☆正しい教えには、それに反対する人がつきまとうものである。
• ☆幼児が自分の指の次に毛布をなでるのは、幼児にとって最初の所有物であり、世界との関わりの始めとな
• ☆フロイトは人生ドラマを生後３～５年に観たが、クラインは，生まれて１年間が最も意味深い時期だとし
• ☆天風の瞑想は、禅宗の教えに近く、禅宗はヨーガをその源としているのです。
• ☆集中すべき場所を決める。あまり広すぎる場所は選ばないほうがよい。
• ☆苦痛なものは、同時にある願望充足の仮面となる場合しか、夢の中に入り込めない。
• ☆アミダの根源的な《悲願》に決然と腰を据えてこそ、浄土へ生まれ行くことができるのだ。
• ☆往生に学問は不要であるのに,それを第一義とするあやまり。
• ☆母親が罪の告白を強いれば、子どもは盗みだけでなく嘘を吐くようになる。
• ☆現実の愛してくれる母親が目の前にいてくれて初めて，子どもの心にある恐ろしい母親への恐怖は和らぐ
• ☆脾胃の好物とは、温かいもの、やわらかいもの、よく熱したもの、ねばらないもの、薄味でかるいもので
• ☆狂うことができたならどれほど幸せか。狂うほど苦しいのに、頭は反比例して氷のように覚醒していく。
• ☆夢で小便の長いすじがすべてをきれいに洗い落す。こびりついた糞も剥がれる。
• ☆覚った方の心は、悲痛な苦悩の中にいるすべての者を決して見捨てることはない
• ☆学問を中心に修行するのは聖道門の方法であって、あやまっている。
• ☆盗む子は母親を求めているのです。彼は母親との触れ合いを失っているのです。

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