天岩戸にはもう一つの意味があった。
二柱の天照は異類を退治していた。
天岩戸はそれに関わる。
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★目次
☆１ 異類を退治した二柱の天照
☆２ アメノウズメノミコトと猿田彦神
☆３ 岩戸の前に集う神
異類を退治した二柱の天照
天照の天岩戸籠りが示唆するものは異類。
それにより、世の中が闇になったことを暗示している。
二柱の天照が退治して、世の中が明るくなった。
これが天岩戸開けになる。
天照は、饒速日命と御炊屋姫。
彼らは
大己貴命と宗像神。
高良神と神功皇后。
異類を退治していた。
（毎回、詳細説明できないので、下記リンクへ）
筑紫における祓い。
高良神は住吉神であり、
御炊屋姫は、内宮の天照である瀬織津姫。
＜祓いの神＞だ。
神話の「祓い」に関する物語はこれらを元にしている。
アメノウズメ命と猿田彦神
アメノウズメ命が岩戸の前で舞うことにより、岩戸が開かれた。
岩戸が開かれる最大の要因となったのだ。
神話の神は全て彼ら。
よって、彼女も天照自身である。
異類を退治して、世の中に光を取り戻した。
これを示唆している。
アメノウズメは後に猿田彦命と夫婦となり、猿田君と呼ばれる。
猿田彦命は那珂川の日吉神社に祀られる神。
そこは日吉大社の元宮の一つであった。
ここには住吉神の元宮、現人神社もある。
住吉神と猿田彦命は同神であった。
彼は高良神であり、饒速日命。
（ここの祭神にも大己貴命の名がある）
彼女はその后、御炊屋姫だ。
女神・天照である。
岩戸の前に集う神
神々は岩戸の前に集い、天照を外に出した。
つまり、岩戸開けの功労者。
事代主命、手力男尊、石凝姥命、他
そこに集った神も全て彼ら。
名を変えられた神を、そこに登場させている。
岩戸を開けた＝異類を倒し光の世に戻した神だと。
神々はすべて二柱の天照。
彼らが岩戸を開けて、世の中に光をとり戻したのだ。
彼らの異類退治。
それがあってこその、今の日常がある。
決して忘れてはいけないと、神話は語っているようだ。
（ つづく ）
＊参考
岩波文庫「日本書紀」
角川文庫「古事記」中村啓信 著
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古代や神のこと、少しずつつぶやきます。
小分けなので分かりやすいかもです
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