【3】月【21】日は弘法大師様空海様

が【ご入定】された日です。


和歌山の高野山、京都の東寺様や大阪の四天王寺様はじめ真言宗のお寺さんでは法要(正御影供)が執り行われます。

3年前はお大師様が御生誕されて1250年で何やら特別な法要が高野山で執り行われたみたいですが、1200や1300といった切り番や、乃至はゾロ目の年ならそれなりの意味を持ちますが、1250年という中途半端な年廻りには特別な数霊の意味はございません。更に今年(2024年)は世界遺産登録20周年みたいですが、【値打ち】の分からん人達に評価される必要はないので、富士山含めて世界遺産など全部取り下げで何の問題もないです。寧ろ本当の意味での【益】のほうが大きいです。
(「世界遺産」などという【肩書き】はこの日の本に必要はありません。
「世界遺産に登録させて欲しい」と頭下げてきて初めて登録すればよいのです、ホンマ下手くそ)
もし数霊の意味、数霊の韻を踏みたいのであれば、今から7年後の1月26日か10月26日か12月6日の御生誕【1260】年の年にお伺いされてください。
【126】という数字には特別な意味がございます。
因みに数霊の勉強をしてもこの意味は掴めません。
そして、矛盾することを記しますが、
高野山にお伺いすることは
【思い立ったが吉日】なんです。
数霊を揃える、方角を気にすることは大事ですが、お参りに関しては神社様寺社様へのご挨拶に関しては無視されて問題ありません。



我々は学校教育の中で歴史上の人物の1人として習うだけですが、
或いは、最澄さんや親鸞さんや法然さんや日蓮さんと同じ枠内の1人として習うだけですが、





弘法大師様空海様だけは次元が違います。



細かい説明を略いて結論だけ述べて申し訳ありませんが、圧倒的に次元が違いますので寺社様で出会われた際は必ず手を合わされてご挨拶されることです。



弘法大師様空海様に関する著作は数多出ておりますが、その中で信頼できる作品は「弘法大師」あるいは「空海」と呼び捨てにせずに


最低でも【お大師さん】【弘法大師さん】【空海さん】と著作内で述べておられる方の作品なら(そこそこ)信用できます。
人でも、特にお寺さんの関係者でお大師様を呼び捨てにしている方は全員偽物と認識されてください。
(テレビを見ていても結構いてはりますし、真言宗の関係者でも平気で呼び捨てする方もいます)

弘法大師様空海様は真言宗の開祖であられますが、
ご自分の実家が真言宗でなくても、或いは真言宗に改宗しなくても真剣に手を合わせれば後押しをしてくださいます。


ご自分の実家あるいは生家が他宗派であっても、弘法大師様に手を合わせることで罰は当たりません。



例えば、ご自分の実家が元々浄土真宗で自分の代で日蓮宗に宗派変えしたら、ご先祖さんが怒って自分の代や子孫の代で不治の病やケガ、家庭内騒乱といった形で顕れますが(因みにこれは我が家での実例です)、真言宗の始祖である弘法大師様に手を合わせてもご先祖さんからの罰は当たりません。



西国三十三ヵ所観音霊場や
お四国八十八ヵ所霊場を巡礼しなくても、真剣に手を合わせればいつでも
【同行二人】なのです。



【同行二人】の白装束を着なくても、
真剣に手を合わせればいつでも【同行二人】なのです。



そうです、【心】なんです。
(但し礼儀・礼節を踏まえた上での【心】です。勘違いされないように)
(【心】を【形】で表すということも大事です)


これほど単純で、


そして
これほど難しいことはございません。



そして、
貴方の貴女の【心】が
弘法大師様空海様に通じたなら



弘法大師様空海様は


【貴方に貴女に分かりやすい形】で現れて表れて顕れてくださいます。



【6】月【15】日は


弘法大師様空海様が
【佐伯真魚】様として
ご生誕された日です。


(余談ですが、ゴルファーの佐伯三貴さんや、スケートの浅田真央さんは超えるべきハードルがとてつもなく高いのです)(どちらも第一線からは退かれましたが、苗字と名前は当たり前ですがそのままです)

(そして、なぜ【真】の【魚】なんでしょうかね、【魚】は魚全般のことを指すのか?それとも鯨や鰯や鮎や岩魚とか特定の魚を指すのか、中国の故事にヒントがございます)



【6】月【15】日にご生誕され

【3】月【21】日にご入定されました。



東寺様の立体曼陀羅の世界は

【5】体の如来様と
【5】体の菩薩様と
【5】体の明王様


【5】×【3】の周りを



4(方)+2(上下)=
【6】体の天部様(四天王の皆々様と仏教の守護神様であらせられる梵天様と帝釈天様)が護られている



【15】+【6】=
【21】体の仏様の世界であります。


全宇宙・大宇宙を立体的に示しています。
加えて数の意味、数霊の意味を込めて我々に啓示をされています。



過去のブログ記事でも述べましたが、



【弘法大師様空海様】と
【安倍晴明様】と
【平将門様】と
【聖徳太子様】は別格です。



その中でも
【弘法大師様空海様】は
仏界の最高峰であらせられる大日如来様と肩を並べられるほどのご存在であり、しかも全国津々浦々におられます。



見掛けられた時は必ず胸の前で手を合わされて
頭を垂れて


弘法大師様空海様御真言

【南無大師遍照金剛】と3回唱えられて

般若心経を「仏説」を付けて奇数回唱えてください。



知的エンタメ番組「知的探求フロンティア タモリ・山中伸弥の!?」第5回は「なぜ“神さま 仏さま”なのか」神社とお寺どちらにもお参りする日本人の“祈り”を徹底解剖! | ステラnet https://www.steranet.jp/articles/110420


NHK総合 本日午後7時半〜

是非ご覧ください。


個人的には科学者である山中先生がどんな発言をされるか楽しみです。

ああ、この方は「慈愛の精神」の持ち主でもあります。

まあ、公共の電波としての性格上、【降りてきた】とかは言ったとしてもカットされるでしょうけど。

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示唆に富んだ良い内容の番組だったと思います。

しかし山中先生、いきなり危ないこと仰ってました。毎日走りながら神社様寺社様に行く旨のこと仰ってましたが、中に入って挨拶するまで仰ってませんでしたが、ランニング姿でついでにご挨拶で中に入るのは失礼ですので、良い子の皆さんは真似しないように。

やるなら一礼だけして前通ってください。


【なぜ神さま仏さまなのか、日本人が祈る理由】

     神さま    仏さま

     神社      寺

    【神道】    【仏教】        


初詣の参拝者数、三ヶ日で8000万〜9000万人、タモリさんはこの期間はいかない。(大正解)


神さまのルーツ   ルーツって何や?

日本列島の形、4枚のプレートがせめぎ合う

神さまのルーツ、紀伊半島にあり

古代は象や【鰐】が棲息していた

(そう【鰐】ですわ)

幾度も起こった地球史上最大規模の超巨大噴火・巨大地震による地殻変動


【ワニから伝えられたの?】(タモリさん)

(流石はタモリさん!だからこそ川崎大師編のお賽銭を投げたのは残念)

紀伊半島の熊野地方(なぜ【熊の野】なのか)

那智の滝(飛瀧神社様)

神座のゴトビキ岩といった巨岩・奇岩は

神様の【依り代】である。

とんでもない火山活動

中央構造線上に有名な神社仏閣が沢山ある

(まあそうなんですけど、高野山以外はあまり気にされなくてよい、豊川稲荷さんなどは論外、お諏訪さんもまあ特には……鹿島さん香取さんも同列、そんなヤイヤイ言わんでもよい)

(前回に引き続き)自然の圧倒的なチカラ

「恐れ・怖れ」(山中先生)

「畏怖の念」(吉岡さん) 大正解!


土地の神さま、外来の神さま、祖先の神さま、神話の神さま、様々な神さまが居る中での【仏様の登場】


【なぜ共存したのか】(神仏習合)

神さま仏さまになったのは荒ぶる土地のせい

 

【仏教伝来】【仏さまに祈る切っ掛け】


奈良時代 天平6年4月7日 天平の大地震

生駒断層帯が動いたことによる都(平城京)の大被害、(有史以来一度だけ動いたことのある生駒断層帯)、応神天皇陵の真上に当時の証拠がある、大阪の狭山池(日本で最も古い人工的な溜池)の堤が崩壊)

第45代 聖武天皇陛下(日本史の教科書に必ず出てくる仏教を手厚く保護された)

(四方山話⑳天皇陛下の記事参照)

「このごろの天地の災難は異常である」

「地震が起こったのは私ひとりのせいだ」

「徳が欠けた時に起こる」

          ⬇️

         【写経】!

(番組内で聖武天皇陛下の御影が出てまいりますが、その衣に何が描かれていましたか?)


当時は、今で言うパンデミックが発生(天然痘やはしかと思われる)、仏教によって国を護る(國體護持)ための国分寺・国分尼寺の建設、その中心となる東大寺様の大仏開眼


大地震・疾病→仏教が拡まる転機

「神さまだけじゃ足りない」(山中先生)


なぜ仏教に惹かれたか?


神道ー「祈れ!」(収まるかもしれない)

仏教ー文字(お経)になってやたらリアルだ!説明がつく、じゃなくて【有る】!

目に見える化、仏像もそう。


「火山活動が神さまを生み、地震活動が仏さまを生んだ」(タモリさん)

(ん~~ちょっと違うかなと、火山活動と地震活動は相互に関連してるのでね)

「神さまと仏さまが混在・合体」


「邂逅(かいこう)」(吉岡さん)

今時小説の世界でしか聞かなくなった言葉

(さあ、「邂逅」の意味調べましょうよ)


神仏習合の典型的な場所

再び熊野の地

熊野那智大社様、

直ぐ隣に西国三十三ヶ所【第1番】札所の青岸渡寺様、日本史上最大の悪行蛮行である神仏分離令を田舎ゆえに免れた。仁王門の裏に狛犬、神様にお経をあげる(だから般若心経は仏様だけではなく神様にも唱えることが出来るって言ってるでしょ)

1100年続く神仏習合は仏教の文化ー元々はそういう形、明治維新で分かれる(さあ、誰や、この悪行蛮行を裏で糸引いてやった奴)


神さまと仏さまが一体となる根源が那智の滝(飛瀧神社様)ー千手観音様のお姿をみる


(そしていよいよ登場)

奈良時代から融合はしていて平安時代に

【本地垂迹説】が出てくる(ウィキペディア等で意味を調べてください)


(「メリット」という言葉に違和感あり)


明治維新の、何回もいうけど日本史上最大の悪行蛮行である、神仏分離令で神社様と寺社様は離れることになる。


仏教の根本原理ー諸行無常(無常観)

鴨長明の方丈記の冒頭「行く川の〜」

神道ー神さま(人智を越えた自然のチカラの前の無常観)

神道と仏教の共通点ー無常観

「無常観が現実肯定を生む」(タモリさん)


【祈りの文化は宗教じゃないんじゃないか】(タモリさん)

流石はタモリさん、いいこと仰っる


ウィキペディアにも載ってますが、

【神道】と【仏教】ね、

【神道】なんです、「神教」じゃないんです。

これはまたの機会に記事として挙げます。


最後に、もうすぐ3.11ですが…

気仙沼の海岸、津波が押し寄せた中で、

一本だけ残った松の木………ねぇ……

象徴的でしたね…「龍の松」……


我々にどんな【啓示】をしてくれているのでしょうか……偶然に出来たんでしょうか、あの形。


祈りを捧げる時は、手を組むのではなくて、【手を合わせる】こと肝要です。


良い内容の番組でした。

吉岡里帆さんは今回で退場、次はどなたが来るのでしょうか、芦田愛菜さんぐらいしか居ないと思うんですが…要らん心配でした。


明日は【3月8日】です。




 きょうは五節句の一つ「上巳(じょうし)の節句」。女の子の成長や幸せを願って雛人形を飾り、桃の花などを供える雛祭りとして親しまれているが、本来は季節の変わり目には災いをもたらす邪気が入りやすいと考えられていたため災厄を払う風習があった。木や紙の人形(ひとがた)に心身の穢れをつけて水辺で流した▼平安期から年中行事となった節句にはもともと男女の区別はなかったが、菖蒲(しょうぶ)のころの5月5日を尚武にかけて男の子の節句としたことから上巳は女の子の節句となったとされる。

水辺で流した人形が次第に幼児を守る雛人形として美しく飾られるようになったとされる▼桃の節句とも呼ばれるが、神話でイザナキノミコトが黄泉(よみ)の国で桃の実3個を投げて追っ手を退散させたと伝わり、桃は邪気を払うとされた。女の子でなくても節句に込められた意味に思いを致し、無病息災を願いたい。


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2025年3月3日 産経新聞夕刊1面

湊町365 より全文掲載


【3月3日】は女の子の節句

【5月5日】は男の子の節句


に落ち着いたのは江戸中期以降で、比較的新しい解釈といえます。

しかし、この新しい解釈は、【3三】の意味、【5五】の意味、それぞれに数霊の意味するところに合致しています。

上巳は女の子の節句…

菖蒲尚武勝負は男の子の節句…


穢れ汚れを禊ぎ払い(祓い)する…

【桃の実】を【3個】投げる…

なぜ【3個】なのか…


【桃(もも)】、【桃】といえば

【桃】から生まれた【桃太郎】

なぜ【桃太郎】なのか…

【桃太郎】、鬼退治…


橙、蜜柑、オレンジ、桃…

お正月の注連飾り…白い円形のお餅の上に橙を乗せる…


科学が進歩した世の中になっても、

邪気が無くなることはありません。

邪気から身を守るために日頃から様々に心掛けたいものです。