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「言葉の調律」

まず考えるべきことは、言葉の調律から始めることです。
人を傷つける言葉、相手を裁く言葉、相手をほんとうに
こっぱみじんに砕き、失意の底に落とすような言葉、そういう言葉を出さないことです。
 
喉元まで出かかっていても、ぐっと思いとどまって、口を閉めてしまうことです。激しい言葉が出そうになったら、深呼吸してください。心のなかで、一、二、三、四、五、六……
と数えてください。十も数えたら、その言葉は出さなくてすみます。出さなくてもいい言葉は出さないことです。
もちろん、心のなかで思わないのがいちばんいいのですが、
いったん思ってしまったならば、次はそれを言葉に
出さないことです。
 
言葉に出してしまったら、その言葉自身が生き物となって動きはじめます。仕事をします。耳を通じて、相手の頭のなか、心のなかに入って、相手のなかからも憎しみというものを喚び起こします。
そして、さらに激しい言葉が相手からも出てきます。
その結果、両方からの応酬になって、そこに血みどろの戦場が現われてきます。
ですから、まず、相手を傷つける否定的な暗い言葉を出すまいという、最初の関門を守ってください。
 
大事なことは、心に曇りをつくらないこと、
毒を食わないことです。
相手のほうに悪い点があるのかもしれませんが、その悪を自分自身のなかに植え込んで増幅させる必要はありません。
 
ここで大事な考え方は、「他人の心は、自分の自由にはならない」ということです。これをよく知っておいてください。
これはどのような王様でもそうなのです。
身体は拘束できます。奴隷にすることも、殺すこともできます。
しかしながら、その人の心は自由にはできません。
どんなことがあっても自由にはできないのです。
そのように、心は王国なのです。善き心であろうが悪き心であろうが、その人自身のものなのです。
 
ですから、他人に対して腹が立ってしかたがないときには、その他人の心自体を支配することはできないということを、もう一度思ってください。そして、そのときに、みなさんがすべきことは何でしょうか。
他人の心は支配できないけれども、自分の心は百パーセント支配できるという事実がここにあるのです。
他人の心は変えられなくても、自分の心を変えることはできます。


『理想国家日本の条件』(148~152ページ)より


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「相手を傷つける言葉」

たとえ言った内容自体が正しくて、
確かに相手のためになる
ことであったとしても、
その言葉によって相手の心が
かき乱されたのであるならば、
その言葉を発したこと自体を
詫びていただきたいのです。

激しい言葉を発したことを、
傷つけることを言ったことを詫び、
そして言葉を補って
いただきたいのです。

自分の真意はこういうことであったということを、
時間をあけることなく、
すぐその人の心が静まるように、
必ず言ってほしいのです。

『人生の王道を語る』より


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なぜ魂の進化があるのかですが、これはやはり、
ものごとの根本にさかのぼって考えていく必要があります。
つまり、なぜ進化を要するのかを考える前に、
なぜ仏は、さまざまの段階の魂をつくったのか。
ここが、大切です。
 
もし、高度に進化するということだけが目的であるならば、
仏自らは、最高度に進化しているわけですから、
あえて低次元の魂をつくって、その進化を
目的とすることは不必要でもあり、
理論的にも必ずしも筋が通っているとはいえません。

仏が、さまざまの段階の意識・魂をつくって、
その進化をめざしているのは、進化それ自体ではなく、
進化にともなう副次的なものをよしとされたからです。
 
たとえば、親が親として完成したものであるならば、
なぜ親は、子供をつくって育てる必要があるのでしょうか。
それは、子供を完成した親にしたてあげることが目的ではなくて、
子供をつくり育てることのなかによろこびをともなうからです。
それによって、家庭が楽しくなる。
そこに幸福がひろがるからです。
 
仏がさまざまのレベルの意識・魂をつくられて、
それぞれの進化、 発展を願っておられるのは、
その進化してゆくということ自体によろこびをともなうからなのです。
つまり、大宇宙の創造、そして、
各生命体の創造は、進化と いうことをめざすことによって、
仏のよろこびの表現となり、幸福の源となっているのです。
 
これが、大宇宙の進化の法則の根本の理由です。
自らが創造した意識・魂が、どんどん進化、発展、向上して、
自分をめざして成長してくるのを、
仏は、かぎりなくやさしい愛情の眼でもって、
見まもっておられるのです。

「太陽の法」より  抜粋しました。