東京国立博物館で開催中の「特別展 「運慶 祈りの空間ー興福寺北円堂」」へ行って来ました。
国宝・興福寺北円堂は平城遷都の立役者・藤原不比等の功績を称え、元明・元正天皇の発願によって721年に建立されました。
その後、二度の災禍を経て、鎌倉時代に復興されたのが現在の北円堂です。
この時、造像を担当したのが運慶率いる一門の仏師たちでした。
九躯の仏像のうち、弥勒如来坐像と無著・世親菩薩立像は北円堂に現存し、四天王像は中金堂に安置される像を旧北円堂像とする説が有力です。
本展では、鎌倉時代復興期の北円堂を国宝七躯で再現しています。
会場中央に鎮座する弥勒如来坐像(運慶作 鎌倉時代 1212頃 奈良・興福寺)は、興福寺北円堂の本尊像です。
厳しい眼差し、柔らかく膨らんだ頬、両肩を開いて胸を張る姿勢、右手をゆったりと構えた堂々とした体躯、適度に引き絞られた腹回り、誇張のない自然な衣文といった、写実を基本とした表現は古典彫刻を学んだ成果がいかんなく発揮されたもので、鉢の張った頭部、穏やかに弧を描く髪際線といった新様を織り交ぜながら、鎌倉時代彫刻の新たな古典と呼ぶに相応しい出来栄えを示しています。
その背後には、無著菩薩立像(運慶作 鎌倉時代 1212頃 奈良・興福寺) 、世親菩薩立像(運慶作 鎌倉時代 1212頃 奈良・興福寺)が立っています。
無著像は、その深遠な表現を静寂ながらも圧倒的な存在感が見る者の心を捉えて離しません。
世親像は、無著の弟で、老相の無著像に対し、逞しい壮年相に表されています。
目に水晶を嵌める玉眼技法の最も成功した作例です。
その周囲を囲むのが、四天王像です。
《四天王立像(増長天)》(鎌倉時代 13世紀 奈良・興福寺)は、剥き出しにした八重歯や手の甲に浮く血管などのリアルな表現とともに、胸甲の人面・鬼面、腹帯の獅嚙などユーモラスな表現も併せ持っています。
《四天王立像(持国天)》(鎌倉時代 13世紀 奈良・興福寺)は、面部や甲冑の表現など、奈良時代の彫刻を学んだ成果が随所に見られ、復古的な意識を持つ復興像であることを物語っています。
四像とも激しい動勢と怒りの表情が、静寂の極みとも評すべき弥勒像、無著・世親像の表現とは大きく異なります。
この違いは異質のものと捉えるのではなく、対比の妙を意識した表現の幅とみるべきでしょう。
現在、北円堂に安置されている諸尊は、再建当初とは在所を変えています。
本展は鎌倉時代再建時の北円堂内部を彷彿させ、興福寺でも二度と拝観できない荘厳となっています。
奇跡的な企画を目撃しませんか。
会期：2025年9月9日(火)〜2025年11月30日(日)
会場：東京国立博物館 本館特別5室
〒110-8712 東京都台東区上野公園13-9
開館時間：9時30分〜17時
※毎週金・土曜日および9月14日(日)、10月12日(日)、11月2日(日)、11月23日(日)は20時まで開館
※入館は閉館の30分前まで
休館日：9月29日(月)、10月6日(月)、14日(火)、20日(月)、27日(月)、11月4日(火)、10日(月)、17日(月)、25日(火)
主催：東京国立博物館、法相宗大本山興福寺、読売新聞社
特別協賛：キヤノン、大和証券グループ、T＆D保険グループ、明治ホールディングス
協賛：JR東日本、清水建設、竹中工務店、三井住友銀行、三井不動産、三菱ガス化学、三菱地所
特別協力：文化庁
協力：非破壊検査
お問い合わせ：050-5541-8600(ハローダイヤル)
