貴方が引き寄せの法則によって願望実現を求めるにしろ、あらゆる執着を手放して悟りの境地を求めるにしろ、観念を解体する事はそれらに近づくものになると信じております。
【テーマ別】に【独自理論】のカテゴリーがあって、そこに方法論を纏めてありますが、改めて解説します。
以下がその方法論のテンプレートとなります。
【Ａパターン】
『自分は○○でなくてはならない』
「自分は××であってはならない」
【Ｂパターン】
『自分は××でなくてはならない』
「自分は○○であってはならない」
『』には、それに従う事が自分にとって正義であり、常に現象化を望む事(観念善)を当て嵌めます。
「」には、それに背く事が自分にとって悪であり、常に現象化を避けたいと望む事を当て嵌めます。
この時はＡとＢ、どちらを使っても構いません。
ＡかＢに当て嵌める事が出来たら、もう片方に自分の善悪をそっくり反転させたものを当て嵌めます。
先にＡパターンを当て嵌めたものという前提にして、完成させたのが以下の例です。
【Ａパターン】
『自分は不幸でなくてはならない』
「自分は幸福であってはならない」
【Ｂパターン】
『自分は幸福でなくてはならない』
「自分は不幸であってはならない」
先に当て嵌めた方が自分の観念に近い可能性が高いですが、「実は逆だった」という事も有り得ますので、ＡとＢのパターンを見比べて感覚的にしっくり来る方を選択します。
どちらの観念善に同意したいか、もしくはどちらの観念悪に敵対したいか、それで選んでも良いでしょう。
選択されたパターンの観念悪が自らに設定しているキャラクター、つまり「自分をそう認識している」という事を示します。
Ａのパターンなら「自分は幸運だと認識」していて、Ｂのパターンなら「自分は不幸だと認識」しています。
そこで完全一致を見た(明晰な閃きの様なものが起こる場合が多い)なら、ＡとＢの観念善と観念悪が全て消えます。
完全ではないものの、何かが剥がれ落ちた様に心が軽くなったなら、もう少し観念を分解させます。
各項目の後に「何故ならば」を付けてみると考えやすくなります。
例を示します。
【Ａパターン】
『自分は不幸でなくてはならない。何故ならば、自分は愛されてはならないからだ』
「自分は幸福であってはならない。何故ならば、自分が愛される事があってはならないからだ」
【Ｂパターン】
『自分は幸福でなくてはならない。何故ならば、自分は愛されなければならないからだ』
「自分は不幸であってはならない。何故ならば、自分が愛されない事があってはならないからだ」
上の例であれば、以下にパターンを組み直します。
【Ａパターン】
『自分は愛されてはならない』
「自分が愛される事があってはならない」
【Ｂパターン】
『自分は愛されなければならない』
「自分が愛されない事があってはならない」
これですと、Ａの認識は「自分は愛されている」、Ｂの認識は「自分は愛されていない」となります。
ここで完全一致を見れば、Ａでは「とっくに自分は自分を認めていた事」に気付き、Ｂでは「自分で自分を認めていなかった事」に気付き、観念の解体が起こります。
また心が軽くなったが、まだつっかえるものがあると感じる場合、再び分解を試みます。
…以後、解体が起こるまで分解を繰り返します。
観念の解体が起こると、観念善が求めた現象も、観念悪が避けたかった現象も、どうでも良くなります。
「どうでも良いや」とすら考えなく(思考が起こらなく)なります。
それは自分はもとより他者にも及びます。
Ａにとって許されなかったＢの行為、Ｂにとっては許されなかったＡの行為も、お互いに「どうでも良いや」とも思わない状態になります。
当て嵌めたものに何ら感ずるものはなく、明らかに違っているとしか思えない場合、全くの的外れか、それよりも前に分解すべき観念が在る事が疑われます。
この解体法の難点は、「今の自分に見合うレベルにまで観念が分解されている必要がある」という点です(一気に全壊とは行かない)。
その為に何度も分解と僅かな解放を繰り返す必要に迫られ、非常にもどかしい気分を強いられる場合が多々あります。
短気な人には不向きかも知れません。