2021年3月11日参拝。
東武東上線沿線の神社巡りの続きです
出雲乃伊波比神社
～洪水で古資料が失われた式内社？～
東武東上線・男衾駅より徒歩13分。
社頭です。道路を挟んで撮影
大鳥居。
笠木がめちゃめちゃ大きい木製鳥居です
社号碑。
社号は「出雲乃伊波比神社」。
「乃」が入ります
鳥居の神額にも、立派な屋根が付いています
文字は消えてしまって読めません。
『延喜式神名帳』武蔵國男衾郡・三座の一、「出雲乃伊波比神社」の論社。
もう1つの論社は、
熊谷市板井にある「出雲乃伊波比神社」です。
鳥居をくぐると、真っ直ぐな参道の先に拝殿が見えます。
境内は、さほど広さはありません。
右手に手水舎
水盤に水はありませんでしたが、
蛇口を捻ると少しだけ出ました
雰囲気の良い境内です
創建年代は不詳。
古くは川本町畠山（現在の深谷市）に鎮座していたと伝えられています。
天喜年間（1053～58年）、前九年の役の際、源頼義が陸奥国へ向かう途中、当社に戦勝を祈願し、白旗を献上しました。
その際「白旗八幡社」と改称したとのこと。
弘治3年（1557年）に赤浜村下河内の八幡塚に移転し、「赤浜の八幡さま」と呼ばれるようになりました。
さらに天正8年（1580年）、度重なる荒川の大洪水
により、集落一体の大移動と共に、30mほど標高の高い現在地へ遷座しました。
により、集落一体の大移動と共に、30mほど標高の高い現在地へ遷座しました。この洪水により、古資料は滅失、社史の詳細は不明となってしまいました
旧地・八幡塚の南には、飲み水を湧出し、氏子の喉を潤し疲れた身体を癒していた「宮乃井」という井戸があったそう
土地改良整備事業によって存在が忘れ去られようとしているため、記念碑が建てられているとのことです。
この「宮乃井」も見に行こうと思いましたが、調べても場所が特定出来ず、諦めました
明治になり王政復古を機に、伝統ある旧号の「出雲乃伊波比神社」に改称しましたが、今でもなお「八幡さま」の通称のほうが広く知られているそうです。
明治40年に、近隣の無格社10社を合祀して現在に至ります
明治時代になって、元の名前に戻したとのことですが…
古資料が洪水で流失し、社史の詳細が不明となったのに、何を根拠に今の社号に変えたのでしょう
延長5年（927年）に完成した『延喜式神名帳』に載っている「出雲乃伊波比神社」が、当社だという証拠もないと言うことですよね
狛犬
は、正面を向きながらも、顔だけ内側を向いています。
は、正面を向きながらも、顔だけ内側を向いています。珍しいスタイルですよね。
拝殿
明治14年に再建されたものです。
【御祭神】
須佐之男命
【配祀】
三穂津姫命・誉田別命(応神天皇)
天児屋根命・天太玉命
天穂日命・大己貴命
【合祀】
天照皇大神・軻遇突智命
配祀神の三穂津姫命は、
『日本書紀』の葦原中国平定の場面で、第二の一書にのみ登場する神です。
大己貴神が国譲りを決めた後、高皇産霊尊が大物主神に対して、
「そなたが国つ神を娶るのなら、私はまだそなたを疑ってしまうから、私の娘の三穂津姫をそなたの妻としよう。」
と言いました。
つまり、
高皇産霊尊の娘で、大物主神の后です。
三穂津姫命については、また近いうちに
そもそも、「出雲乃伊波比神社」って
なんだか胡散臭い名称ですよね
『延喜式神名帳』に記載の、武蔵国式内社の中には、
入間郡に「出雲伊波比神社」
横見郡に 「伊波比神社」
男衾郡に 「出雲乃伊波比神社」
があるのです。
『武蔵の古社』の中で菱沼氏は、
『入間郡宮寺で天穂日命を祀っていた出雲祝氏の一族が、入間川を下り移住し、同じ氏神を祀ったものが横見郡の「伊波比神社」。
そして、和田吉野川を遡り落ち着いて、やはり同じ氏神を祀ったものが男衾郡の「出雲乃伊波比神社」ではないか。
当時の武蔵国司が「出雲伊波比神社」と区別するため「伊波比神社」とし、
さらに二社と区別するため「出雲乃伊波比神社」としたのではないか。』
と言っています。
なるほど
良い名前は先に取られちゃってて、仕方なくということか
良い名前は先に取られちゃってて、仕方なくということかそして、そのそれぞれに論社がいくつかある…ややこしいです
ご本殿
文政3年（1820年）の建立です。
境内社。
社殿の右手に、
妙見社
【御祭神】八意思兼命
天正年間(1573～1592年)よりも前から、この地で「妙見講」を組織していたとのこと。
「妙見信仰」は千葉のイメージが強いですが、「秩父神社」も神仏習合時代には「妙見宮」だったし、埼玉県も北部には多いのかも知れません
社殿の左手には、
八坂神社。
【御祭神】須佐之男命
隣りの石祠も、同じく八坂神社。
その手前に神楽殿。
参道の左右には石碑群。
「馬大神」と書かれたものもありました
「馬大神」って
「馬大神」って
隣りに「日露役調應徴馬」石碑があったので、「馬大神」は日露戦争に徴発された軍馬の御霊、ということだと思います。
大鳥居をくぐってすぐの左手にも境内社が並びます。
左：浅間社
【御祭神】木花開耶姫命
中央：天照皇大神。
(由緒板には、
皇産霊神 【御祭神】高皇産霊神
となっていました。)
右：榛名社。
(由緒板には、
山神社 【御祭神】大山祇命・伊邪那美命・大物主命
となっていました。)
その右手に合祀殿。
左から
蚕影社 【御祭神】蚕影大神
三峰社 【御祭神】日本武尊
古峯社 【御祭神】古峯大神
天満社 【御祭神】菅原道眞公
愛宕社 【御祭神】軻遇突智命
白山社 【御祭神】伊弉冉命
伊奈利社 【御祭神】宇迦御魂神
【御朱印】
書き置きですが、神社の西側に隣接する宮司さんのお宅でいただけます。
対応時間は、10時～16時で、事前の電話連絡が必要とのこと。
私は事前、というより直前の電話でしたけど、快く応対していただきました
菱沼氏は、当社については、
『その社域には古社らしさはまずみとめられない。証拠となるような社伝や古文書も残っていない。
よって、式内社であるとは考えられない。』
としています。
私は、雰囲気は悪くないと思いましたが…
宮司さんのお宅と地区の集会所に挟まれた、あまりにも規模の小さい境内でした
東上線沿線であることから、こちらへ先に来てしまいましたが、熊谷にあるもう1つの論社へも行って来ます
次回は、この神社から徒歩3分くらいにある「小被神社」をご紹介します
【参考文献】
●「武蔵の古社」菱沼勇 有峰書店
●神社検定公式テキスト⑩「神話のおへそ『日本書紀』編」 神社本庁 扶桑社