心霊主義、構造主義、個人主義、ロマン主義
職業主義、平等主義、社会主義、共産主義
国家主義、文化主義、
国、仁義、礼儀、
因縁生起。
主ノ義
構造式（化学）があり、それは不確定性原理（物理）、不完全性定理（数学）まで登り、流体のランダム性になり、伝統学問の物語読みは、国家になり、縁への生産にて国に入り、妻を出し、時の流れで、因縁生起を知り、主ノ義がそれを支える。
（税の流れ、自己資本比率を見れば照合可能）
世界は主の義、因縁からの流れ（段々）で国があり、国家（日ノ本）があり、海外は流体である。（海外事業は共産に流れ、海外旅行はロマンス。）（民間人が世界というのは地球（丸い写真。）球は、王が地方を引率するという意味。
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まずなぜ仕事があるのか。それは回っているから。止まっているものを自分が回しているのではなく、回っているもののどこかに住んで、仕事を回している。（だから出勤してもしなくても住所上の他との関係は仕事）（円的ではなく、円錐的に回っている。）
仏学では、その住所を名（ナーマ）（知情意）と、色（ルーパ）（外界物理）と言い、または五蘊（色受想行識、同類のものの集積）と言っている。
円錐的な網（ネットワーク）は時間的に連続していてその内に、正義関係、女性関係、同性関係、経済関係、礼儀関係、興味関心関係の残存の在り方（存在の連環）がある。）
（例えば「女」に対して、天（時間）の使い、妻、モテる等ではなく、女房（家、部屋）や、彼女（所有）になるような。）
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イスラエル十二部族の十二の石を運ばせた。
祝福（示される兄や器）の六部属と、呪い（咒文（しゅもん）の六部属に分けられた。
分からない部族（示される兄や器）、分かる部族（咒文）があり、分かる部族は、完成（七）であり、分からない部族は元戊（げんぼ）（十干）である。（だから十干十二支は六十年で一巡する。）
十干とは、木・火・土・金・水の五行(ごぎょう)を兄(え)・弟(と)に分けたもの。
二は子（孳、し）（増殖する）と、丑（絡む、伸び悩む）であり、それは七を完成させること。七覚支である。
如来は七覚支に住し、七覚支を以て衆生を済度す。このように正統系統、側室系統があり、分を抱えて尚一つである。
弥勒は五六七（みろく）であり、七から見れば、七五三（しちごさん）である。七から縁で、四に登るのが西遊記（七で食べていたが、四海を三蔵、八戒、悟浄と旅して、天竺で経典を授かり、中国へ戻る）である。
飲食事業（ボックス内注文）の者達にて、借金と売上高が膨らみ、その脚場によって人材事業の溢れに与えることが出来て、人材紹介事業が流通（腿、腹）を担保して、IT事業（腹）として利益、人ノ間以上（内省（胸、腕）（地ノ方の政を整える力、木立て）が生まれて、頭（首長、大人、おびと）は最初の流れを生む。
要するに、団体の脚場を支えているのは飲食事業の者達であり、ボックス事業は基本的に利益を作るというよりは、借り方を引き受けて、守る為にあり、団体の脚場を守ってもらう為にあるということ。（借金が膨らむことと、売上高が膨らむこと。）
IT事業、人材事業の発展の継続に伴って、飲食事業という脚場の政の優先する。予算改正を先行し、脚場が固まれば、人材の人達から飲食への流れに率が形成される。既に昔から働いている飲食の人達の七福を、内務、商長、農村共同体（借り方への付随）が引き受けることになる。次に腿だ。
飲食の一定の者達と、人材の一定の者達、ITの一定の者達は、六の中、四海を抜ける道（器に乗せまくる道。）と、七（完全）を一緒に創る道に分かれるだろう。
四を勝ち抜く為には曜日感覚で、その範囲の地方行政を最大の謙虚心で戦うこと（器に与えまくること）と、木立て（臨時が常時になってゆく感覚）である。器に乗せまくり、木立てをしまくると兄が出る。兄が出ると兄の為に考えて、自らの日常的な供物を疎かにしない。
脚を整えたら、腿、腹までは七である。それらに胸が起これば、二つの内、祝福の六部属である。因縁生起に生きる。
明治以降に「ン（二をくずす）」があり、太陽暦が形成された。（太陰太陽暦（旧暦）に生きる人が引率して、太陽暦が維持される。）
だから弥生時代の前は、縄文時代なのである。縄文の文は七であり、明治だ。（日月の水の流れの土台。）
八咫（古事記）にて、アマテラスは女なので、八百万に編集されれば、変性男子である。太陽暦（七）に合わせられる。本は七であり、現国家からの流体である。因縁より住所は二（分かれる。）ホンになる。
縁を捨てれば日を失う。日ノ「本」に敷かれる。だから明治二年から、菊紋章は十六葉八重表菊（ジュウロクヨウヤエオモテギク）である。
私は今まで縁の木立てと地方行政で妥協をして来なかった。分けることをして来なかったが、分という言葉がある所以を知った。（分、八、刀。切、七、刀。）木立てが出来ない者と、胸がない者を守り、彼らに胸を与えること。