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文化
伝統
現れ
縁起
現れは、命（働き方）、映像（現実の現れ、動画、何でも）、お金（1円の重なり方）、女（女との結びつき方）など
現れは、縁起しています。
縁起は、言（論理、秩序）で、生起しています。
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主イエスキリスト、女王（卑弥呼）、聖者（聖徳太子の、仏陀、孔子、老子）、夫婦神（イザナギ、イザナミ）
日本史は聖書です。日本史の沈殿の順序は文化けです。
一世紀（世界史のはじまり）にイエス、キリスト、日本史の三世紀に卑弥呼。五世紀に向かう（六世紀）に聖者。八世紀に古事記。）
唯一神（三位一体）により、聖母マリア（女の善い縁起）があり、信仰により、聖霊の賜物を受けた者（聖の者）は、論理（行い）が通り、縁起の色（男女の善い結び付き方（現実の物質の現れ）が与えられ、結婚により、川下（中つ国）は結ばれる。
→横
信仰（父なる神、仲介の生ける神、聖霊なる神）
過去の人物ではなく、今生きておられるキリスト（救い主）のヨシュア（名前）は、丘の上で十字架を背負わされて、苦しんで死に、ヨセフが墓に葬って、三日目に甦り、復活の身体となり、それを見たマグダラのマリアは初めの証人となった。十二使徒のペテロとヨハネは墓に走り、それは空だった。その後、イエスを信じ、復活の証人となっていた人々は救われ、聖霊の賜物を受けた。イエスは救い主（キリスト）であった。
王の王、主の主は言であり、言は神です。主の証人は救われ、王（三を立てて引く、正しい支配者）になってゆきます。
（いまの時節では、6までで大丈夫です。）
女は存在で、男は原理です。男女は位置関係では必ず朽ちる様になっており、縁起構造で五蘊無我です。縁起の発生原理（言）イエスキリストに仕える聖母マリアから舞っています。（義を通すと女が出る（収束する）と覚えてよい。）
神への信心がなければ、義は成らず、義ならなければ、女は収束せず、女が収束しなければ智恵と隣人愛がないので、内縁の者を地の国に落としてしまいます。
隣人に内縁を裏切らせて、外縁に走らせても、それは内縁から遠いだけであり、永遠に内縁の流れの中で外縁である。
外縁に走らせて直接目にしなくなっても、他者を地の国へ落とす事は、あなたにとって危うい事です。これを信じなさい。神を信じ、隣人愛で行う。
唯一の神（三位一体）を信じる者は、縁起を悟り、五常（仁義礼智信）を知り、無為自然（道に逆らわず）に、徳（十を見る心の行い）は通ってゆきます。
「神」とは何か、それは神という字です。神という実際の働きの沈殿（神という字、文に化けた）です。
あなたが猥褻で、神を想像（五蘊有我）する際、ファンタジムやオカルティズムに陥り、その反対に実証主義や、合理主義を置きます。これはどちらもあなたの想で、あなた自身です。（ただの我執）
先に論理それ自体（言）があり、論理に沿う行いがあります。その後に実が成り、合う理があるのです。
イエスは人であり、神であるという一世紀の教え（文字に化けて残っている）は、あなたの実際の現実で何であるか。五蘊の生成元である縁起の発生原因、言（ロゴス）であり、唯一の神（三位一体）の、第二位格である。
あなたが猥褻なら、膨らんだ物の中の位置と位置の直線を関係と想像しますが、現実はそうではありません。それらは曲線（七）で、関係の最小単位は三です。
三（唯一の神の三つの位格、父なる神、子なる神（言）、聖霊なる神）は一です。
天地のはじまりに造化三神（ぞうかさんしん）があり、五柱（いつはしら）があらわれ、神世七代（かみよななよ）の中で、夫婦（いざなぎ、いざなみ）は、葦原中国（あしはらのなかつくに）で、大八島国（おおやしまのくに）をはじめとする国々を生んだ。
産めよ増えよということ（子の連環と、結婚の連環。）
だれでも七（曲がり）の中に結婚はあり、妻の氏の名を士として結びます。父なる神との交わりをいっそう回復する行いである。
（肉の子供を預かり、ルームシェアすることを娶りと言います。結婚はその様ではありません。結婚の成立には神が必要です。）私の妻の氏はシモン、ペテロです。
福音（ヨシュアは主）を伝える事は証人です。見た者から証言がはじまりましたが、見ずに信じる者は幸いです。信じる者は遅かれ早かれ救われる。
宇宙は三千大千世界（小さい集まりから大きくなり、大きさ内に細かさがある。最も小さいものは三であり、一つの人（大）である。）
イエスキリストの千年王国にて、大の和（四世紀〜八世紀）はあります。大和の動機は女です。
万物とはあらゆる物。
私はその時以外、知る事ができないということ。あなた方の時は上がったり、下がったりしている様に見える感じるということ。支え合って、縁切りしなければ、難しい時期もありながら、大丈夫だということ。
私は平和を望んでおり、あなた方は外縁を貪ることで、戦争を誘発しています。争いというのは、男子が戦地に駆り出され、子と女が虐殺されます。
剣を背負う者でなければ、縁起は悟れません。他を剣で切れないからである。比較するからである。縁起により五蘊は与えられており、全ては借り物です。信仰によって、日を借りることが出来る。
（目で見て知り易いのは、経済（お金）と女（月経）は連環です。縁に沿う十の目の心の行いを道徳と言い、それは信仰義認によるものです。）
I（唯一の神）で、my（我）、meは（仏）（私）、mine（過ぎ去り）
我れの上に、神の子羊（イエス、キリスト）を掲げる行いは義である。通義（十二）は善業であるが為、苦であり、流れゆくものへの渇愛は苦しみである。
善業の果報（苦）を見抜き、無明（真理（縁起、四諦）を知らない。）を断ち、涅槃に至れ。
全てが借り物であることを知らず、所有するなら苦しむようになっています。
涅槃に至る人物は、隣の人を涅槃に至らせれる人物である。