身体のため、フィットネスとしてのポーズから
ヨガの世界に入った私たちにとって
一番とっつきやすいのが
実践的な内容中心の第２章です。
「ヨーガ・スートラ」が 時代を経て
今の形に整ってきた歴史に照らしあわせて、
おそらく一番古い部分であると考えられるが、
今回取り上げる
「アシュタンガ・ヨガ」の記述です。
どんなスタイルのヨガをしていても、
基本中の基本といえる実践方法を、
今日は自分なりに解説してみます。
ちなみに、日本で大人気という、
パタビ・ジョイス氏の始めたアシュタンガ・ヨーガと混乱なさらぬように。
サンスクリット語では
「アシュタ」 ＝”数字の８”
「アンガ」 ＝”手足、肢”
８本の手足 （まるでクモのよう？！）のように、
８つの部門がお互い助け合って、
ヨーガのゴールへと導いてくれるという教えです。
「ヨーガ・スートラ」の２章２８節と２９節が、
実際の アシュタンガ の記述にあたり、
その後２章の残り全部と３章３節までが、
８部門を詳しく説明する内容となります。
ヨーガの諸部門を修行していくにつれて、
しだいに心のけがれが消えてゆき、
それに応じて英智の光が輝きを増し、
終には弁別智が現われる。
【YS ２：２８】
ヨーガは次の８部門から成る。
――禁戒、勘戒、坐法、調気、制感、凝念、静慮、三昧。
【YS ２：２９】
この８部門は、
一般的に「八支則」と書かれることが多いのですが、
個人的には語源を尊重して「八肢則」と表記しています。
そして内容的には、
外側から内側へと深くなっていきます。
しかし、実際には
１番目ができたら次へというような
階段状のステップではないという点を、
指摘したいと思います。
たとえていえば、
ちょうど手足がすべて大切であるように、
８つの実践方法を日常生活のなか、
できる範囲内で同時進行で行うことができればベストです。
それぞれヤマ・ニヤマとセットにされる禁戒＆勘戒が
日常生活で ”しないほうが良いこと”＆”したほうが良いこと”
つまり、行為に関することが、第１＆２部門。
３番目の坐法はご存知、
アーサナといわれるポーズです。
４番目の調気とは、
呼吸法でもあるプラーナーヤマ。
５番目の制感は、
サンスクリット語ではプラティハーラといい、
感覚をコントロールし、心の動きを鎮める方法。
ここから８番目までが、
いわゆる瞑想の領域に入っていきます。
６番目の凝念または集中はダーラナ、
一つのことに意識を集中させて
ほかの想念に心が揺れないようにする方法。
そのうちの一つのテクニックを、
先日のワークショップの報告として、アップしました。
↓
アジャパ・ダーラナ のワークショップについて は こちら
７番目の静慮（じょうりょ）は
ディアナ、つまり瞑想のこと。
「禅」という言葉の元になったのが、
この言葉の中国訳の「禅那 ぜんな」だそう。
そして８番目の三昧はサマディで、
ヨーガの究極の目的、ゴールであるともいわれています。
今日はまず、概要を。
今後、ぼちぼちと、
それぞれの実践方法について書いていきます。
文中の翻訳は、
佐保田鶴治 著
「解説ヨーガ・スートラ
