身体のため、フィットネスとしてのポーズから
ヨガの世界に入った私たちにとって
一番とっつきやすいのが
実践的な内容中心の第2章です。
「ヨーガ・スートラ」が 時代を経て
今の形に整ってきた歴史に照らしあわせて、
おそらく一番古い部分であると考えられるが、
今回取り上げる
「アシュタンガ・ヨガ」の記述です。
どんなスタイルのヨガをしていても、
基本中の基本といえる実践方法を、
今日は自分なりに解説してみます。
ちなみに、日本で大人気という、
パタビ・ジョイス氏の始めたアシュタンガ・ヨーガと混乱なさらぬように。
サンスクリット語では
「アシュタ」 =”数字の8”
「アンガ」 =”手足、肢”
8本の手足 (まるでクモのよう?!)のように、
8つの部門がお互い助け合って、
ヨーガのゴールへと導いてくれるという教えです。
「ヨーガ・スートラ」の2章28節と29節が、
実際の アシュタンガ の記述にあたり、
その後2章の残り全部と3章3節までが、
8部門を詳しく説明する内容となります。
ヨーガの諸部門を修行していくにつれて、
しだいに心のけがれが消えてゆき、
それに応じて英智の光が輝きを増し、
終には弁別智が現われる。
【YS 2:28】
ヨーガは次の8部門から成る。
――禁戒、勘戒、坐法、調気、制感、凝念、静慮、三昧。
【YS 2:29】
この8部門は、
一般的に「八支則」と書かれることが多いのですが、
個人的には語源を尊重して「八肢則」と表記しています。
そして内容的には、
外側から内側へと深くなっていきます。
しかし、実際には
1番目ができたら次へというような
階段状のステップではないという点を、
指摘したいと思います。
たとえていえば、
ちょうど手足がすべて大切であるように、
8つの実践方法を日常生活のなか、
できる範囲内で同時進行で行うことができればベストです。
それぞれヤマ・ニヤマとセットにされる禁戒&勘戒が
日常生活で ”しないほうが良いこと”&”したほうが良いこと”
つまり、行為に関することが、第1&2部門。
3番目の坐法はご存知、
アーサナといわれるポーズです。
4番目の調気とは、
呼吸法でもあるプラーナーヤマ。
5番目の制感は、
サンスクリット語ではプラティハーラといい、
感覚をコントロールし、心の動きを鎮める方法。
ここから8番目までが、
いわゆる瞑想の領域に入っていきます。
6番目の凝念または集中はダーラナ、
一つのことに意識を集中させて
ほかの想念に心が揺れないようにする方法。
そのうちの一つのテクニックを、
先日のワークショップの報告として、アップしました。
↓
アジャパ・ダーラナ のワークショップについて は こちら
7番目の静慮(じょうりょ)は
ディアナ、つまり瞑想のこと。
「禅」という言葉の元になったのが、
この言葉の中国訳の「禅那 ぜんな」だそう。
そして8番目の三昧はサマディで、
ヨーガの究極の目的、ゴールであるともいわれています。
今日はまず、概要を。
今後、ぼちぼちと、
それぞれの実践方法について書いていきます。
文中の翻訳は、
佐保田鶴治 著
「解説ヨーガ・スートラ
」による